Vương lực bất lý giải nhãn tiền đích chấn hám, hoặc hứa thuyết chỉ hữu sở uyên tự kỷ khả dĩ lý giải ba.
Tái thứ tưởng đáo khâu sô nhai, sở uyên chỉ giác đắc đối phương thần bí chí cực, nhượng tha hữu ta bách bất cập đãi tưởng yếu lộng thanh sở.
“Sư phó, vi thập ma giá sơn phong.......”
Vương lực thoại đô một hữu vấn hoàn, đãn tiền phương đích khâu sô nhai dĩ kinh trương khẩu khai thủy giải thích.
“Ngã tri đạo nhĩ đích nghi hoặc, tiếp hạ lai ngã hội vi nhĩ giải thích nhất hạ ngã môn giá nhất mạch đích đặc thù?”
“Thủ tiên, nhĩ gia sư phó ngã, dã tựu thị giá hỉ mã lạp nhã phong đích đệ nhất nhậm phong chủ, dã thị cha môn giá nhất mạch đích thủ nhậm khai sang giả.....”
“Nhi đồ đệ nhĩ, tương hội thành vi chân lý nhất mạch đích nhị đại đệ tử, giá thị nhĩ nhất sinh trung tối vĩ đại đích thù vinh!”
Vương lực quan sát quá, tự kỷ đích tiện nghi sư phó hữu cá đặc điểm, tựu thị đề đáo chân lý nhị tự đích thời hầu hội hiển đắc cách ngoại hưng phấn.
Giá dạng loại tự đích tình huống, nhượng vương lực tưởng đáo liễu tự kỷ cuồng nhiệt tín ngưỡng chủ nhân thời hầu đích dạng tử?
“Nan đạo giá chân lý tựu thị sư phó đích tín ngưỡng mạ?”
Vương lực tâm trung giá bàn tưởng đạo, bất tự giác gian dụng chân lý hòa chủ nhân tương bỉ.
Đãn mã thượng, vương lực tựu ám trung cấp liễu tự kỷ nhất ba chưởng, chủ nhân khởi thị khu khu chân lý khả dĩ bỉ giác đích?
Bất đồng vu vương lực đích nội tâm hí thập túc, hiện tại đích sở uyên dĩ kinh đại thụ chấn hám liễu.
Hữu ta phân bất thanh giá vị khâu sô nhai thị vị huyền huyễn trường lão, hoàn thị nhất vị truy trục chân lý đích vu sư?
“Hảo gia hỏa a, ngã trực hô hảo gia hỏa, ngã tri đạo huyền huyễn thế giới thủy ngận thâm, đãn dã một tưởng quá hội giá ma thâm a?”
“Hiện tại cư nhiên liên truy trục chân lý đích trường lão đô xuất hiện liễu, nan đạo giá phương thế giới hoàn ký túc trứ vị tri tà thần?”
Sở uyên tái nhất thứ vi tự kỷ thâm khắc ẩn tàng đích tiên kiến chi minh cảm đáo khánh hạnh.
Mục tiền đích tình huống, chỉ hữu tự kỷ hoạt đáo tối hậu khủng phạ tài năng trục tiệm yết khai thế giới thượng giá ta thần bí đích diện sa liễu.
“Bất quá, hoặc hứa giá vị chân lý trường lão hội cấp tự kỷ đái lai nhất ta bất nhất dạng đích linh cảm!”
“Nhi thả, đô bất tri đạo đối phương thị như hà tri đạo hỉ mã lạp nhã giá cá tự nhãn đích, ai, chân thị thái mê ly liễu.....”
Sở uyên hảo kỳ tâm thập túc, tưởng trứ thị bất thị thu tập nhất hạ đối phương đích linh hồn khí tức, thí nhất thí đối phương đích chân thật để tế?
Bất quá, ngận khoái tha tựu phóng khí liễu, sở uyên đối đãi kỳ tha trường lão định nhiên nhị thoại bất thuyết trực tiếp thu tập.
Đãn thị giá vị kỳ quái đích gia hỏa hiển nhiên hữu ta bất chính thường, cai ổn nhất thủ.
Hoặc hứa đẳng trứ tự kỷ tương 《 cấp hồn bổn nguyên chi hậu 》 tái thứ thăng cấp nhất hạ tại thường thí nhất hạ ba.
Vương lực cân trứ tự kỷ sư phó lai đáo nhất gian bất đoạn thiểm thước trứ các chủng sổ cư sắc thải đích phòng gian.
Thượng diện đích các chủng bảo khí hoặc giả linh khí mô dạng quái dị, vương lực cư nhiên nhất dạng đô nhận bất xuất lai. Tha vi tự kỷ não trung đích tri thức cảm đáo bất mãn, bất nhiên dĩ hậu tức tiện trảo đáo bảo vật khủng phạ đô bất năng thu hạ.,
Giá khởi bất thị ý vị trứ chủ nhân dã hội tang thất nhất kiện bảo vật mạ?
Tựu tại giá thời hầu, vương lực hạ định quyết tâm chi hậu lập mã bế quan tại vạn tượng cung tàng thư lâu thế tất yếu ký hạ sở hữu tri thức.
Tha nhận bất xuất lai, đãn thị sở uyên khước hữu ấn tượng a.
Kỳ trung nhất trương nhân hình cơ sàng, tượng cực liễu tiền thế tự kỷ thể kiểm thời hầu đích nghi khí?
Đãn thị hựu hữu ngận đa đông tây thị tự kỷ một hữu kiến quá đích, hữu ta ấn tượng tự hồ thị mỗ tây phương thế kỷ tồn tại đích đặc thù nghi khí?
Tổng chi giá ta ngoạn ý, sở uyên tuy nhiên bất tri đạo danh tự, đãn thị kỳ trung đích công năng khước đại trí tri đạo.
Tất cánh tự kỷ na thị hà đẳng đích ngộ tính a.
Ngận đa đông tây chỉ yếu khán nhất nhãn, sở uyên tựu năng tri đạo kỳ trung nguyên lý dĩ cập chuẩn xác tương tha vận hành sử dụng.
Bất nan khán xuất, giá nhất sáo quái dị đích trang trí, tựu thị vi liễu kiểm trắc vương lực thân thể đích các hạng sổ cư đích.
Sở uyên một hữu đề tỉnh vương lực, hiện tại bất ứng cai nhượng vương lực hữu nhậm hà tình tự ba động.
Tha dã tưởng kiến thức nhất hạ đối phương giá ta quái dị đích trang trí cứu cánh hữu kỉ phân chuẩn xác?
Vi thập ma giá ma thuyết ni, na thị nhân vi a, sở uyên tự kỷ cường đại đích linh hồn chi lực tựu thị thế gian tối tinh chuẩn đích tham trắc lực lượng.
Chỉ yếu bị tha đích linh hồn chi lực cảm tri đáo, nhậm hà nhân đích mỗi nhất hạng thân thể sổ cư đô hữu liễu nhất cá thanh tích đích sổ tự.
Tất cánh, đối vu nhân tộc lai thuyết, nhục thân vi chu, linh hồn như hạch tâm.
Linh hồn tựu thị nhân thể tối tinh mật đích khống chế trung tâm, giá điểm tại sở uyên đích đa thứ tổng kết hạ bất hội xuất thác đích.
Na ma tiếp hạ lai tựu khán khán giá vị thần kỳ đích trường lão hội hữu thập ma kết quả ba?
“Đồ nhi, đẳng hạ thảng tại na lí, nhiên hậu thập ma đô bất dụng tưởng, ngã hội bang nhĩ chế định tối hoàn thiện đích biến cường kế hoa đích ~”
Vương lực quai quai chiếu tố, nhiên hậu tĩnh tĩnh đẳng đãi kết quả.
Sở uyên nhất trực cảm tri trứ ngoại diện, nhiên hậu tựu khán kiến liễu giá phòng gian trung các chủng nghi khí vận chuyển đích tràng diện.
Tuy nhiên các chủng thiểm thước lượng quang bất đoạn, cảm giác giá ta nghi khí thập ma thời hầu tựu hội báo phế nhất bàn.
Đãn thị kỳ gian ngạnh thị một hữu xuất hiện cố chướng, khẩn tiếp trứ bán chú hương đích thời gian, khâu sô nhai thân tiền đích kết tinh bình mạc thượng tựu phù hiện xuất nhất hạng hạng vương lực đích thân thể sổ cư ~
Kỳ trung ngận đa cư nhiên tinh xác đô tiểu sổ điểm hậu thập vị sổ......
Giản trực bất khả tư nghị!
Sở uyên cảm tri quá hậu, thần sắc hữu ta kinh nhạ, nhân vi hòa tha cảm tri đáo đích tiền hậu ngộ soa cánh nhiên đô khống chế tại sở uyên tự định nghĩa đích phạm vi chi nội?
Giá cá kết quả thuyết minh liễu thập ma?
Sở uyên tri đạo, giá vị khâu sô nhai thị chân đích hữu lưỡng bả xoát tử, đối phương chân bất thị nhất cá giản đan đích huyền huyễn trường lão?
“Hữu ý tư a, chân thị thái hữu ý tư liễu.......”
“Hoặc hứa, tá trợ đối phương đích học thức, ngã đích linh hồn tiến hóa chi lộ hoàn năng canh gia hoàn thiện nhất ta.....”
Sở uyên vi liễu bất thác quá vương lực giá biên sở phát sinh đích sự tình, trực tiếp vĩnh cửu ngưng tụ liễu nhất đạo ký lục tính đích phân hồn ý thức.
Phân hồn ý thức bất hội hòa vương lực hữu nhậm hà giao tế, tha nhu yếu tố đích tựu thị ký lục vương lực thân biên phát sinh đích nhất thiết, trứ trọng thị giá vị khâu sô nhai thân biên đích sự tình.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!