Chi hậu đích từ niên tiện định cư tại khiên lôi phong thượng.
Giá lí tu luyện điều kiện thích nghi, khả dĩ nhượng từ niên tiết ước bất thiếu thời gian.
Kỳ gian, từ niên dã đề xuất kiến nhất kiến tự kỷ đích kỉ vị sư huynh.
Lâm hải phong nhất cộng thu đồ liên đái từ niên tam nhân.
Như kim đích từ niên dã chỉ bất quá tri đạo nhất cá danh hào nhi dĩ, cư thuyết thị lưỡng vị sư huynh đô ngoại xuất lịch luyện kỉ thập niên vị quy liễu.
Đại sư huynh danh khiếu bách lí vân tiêu, cư thuyết thị thân hoài thượng cổ quỳ ngưu đích huyết mạch, nãi thị thiên thượng đích chưởng ngự lôi đình, mục tiền đích thật lực dĩ kinh vị tri, đãn thị cường đại khẳng định thị tất tu đích.
Tất cánh, thượng cổ quỳ ngưu từ niên hoàn thị thính thuyết quá đích, giá khả thị hóa chân giới thật đích lôi đạo thần thú.
Giá vị đại sư huynh ủng hữu thử đẳng huyết mạch, tương lai tự hồ thánh nhân bình chướng đô nan bất trụ đối phương a.
Nhi thả, nhược thị lạc nhập sở uyên thủ trung, dụng tự kỷ đích thủ đoạn sảo vi thuần hóa cải thiện nhất phiên, na thử nhân đích tiềm lực chú định hựu thị nhất vị thiên mệnh chi tử liễu.
Chỉ khả tích, na nhân hòa sở uyên ứng cai thị vô duyên liễu.
Chí vu nhị sư huynh, từ niên chỉ thính tự gia sư tôn giới thiệu, đối phương thị cá phong lưu lãng tử, thiên sinh trường trứ nhất trương họa quốc ương dân đích mỹ nhân kiểm.
Tại lâm hải phong đích nhãn trung, giá vị nhị sư huynh nhất điểm dã bất một hữu lôi đạo đích bá đạo khí tức.
Thậm chí, đãi tại tông môn đích thời hầu tu luyện tiêu cực, thời bất thời tựu khứ câu đáp na ta thiệp thế vị thâm đích tiểu sư muội, giản trực đâu tẫn liễu lâm hải phong đích kiểm diện.
Nhi đối phương ngận đại nguyên nhân ly khai tông môn, tựu thị nhân vi ngận đa trường lão liên danh thượng thư, vưu kỳ thị ngận đa nữ tính trường lão, tha môn tập thể yếu cầu nhị sư huynh ngoại xuất lịch luyện, thời gian thiết định vi một hữu quy phản thời gian!
Khả kiến đối phương dĩ kinh nhạ đắc thiên nộ nhân oán liễu.
Bất quá, tẫn quản như thử, tông môn dã một hữu đề xuất tương nhị sư huynh trục xuất sư môn đích ý tư.
Tất cánh nhân gia nhị sư huynh khả thị nhất tôn hóa chân giới thật đích bách linh vương giả a?
Giá thị thập ma hàm kim lượng ni?
Hiện như kim đích tiểu lôi hoàng hoàng minh thiên dĩ kinh khoái yếu nhất bách tuế liễu, đãn thị y cựu cự ly vương giả hữu ta cách mô.
Đãn thị nhị sư huynh đào bạch hoa, kỉ hồ bất chẩm ma tu luyện, đãn thị nhân gia y cựu tại bách linh đạt đáo vương giả!
Giá tài thị tông môn hòa sư tôn nhất tái dung nhẫn đối phương đích nguyên nhân.
Bất nhiên, dĩ đối phương đích sở tác sở vi, đan kháo tự gia sư tôn nhất cá nhân, nan dĩ bảo chứng đối phương cẩu đầu a.
Từ niên đắc tri giá ta tiêu tức hậu, tâm trung dã thị cảm thán liên liên, chỉ giác đắc lưỡng vị sư huynh đô lệ hại vô bỉ.
Bất quá tha tự kỷ dã bất soa, tổng chi nỗ lực bạo can tu luyện tựu hoàn liễu.
.............
Sở uyên tối cận bỉ giác mang lục.
Tất cánh từ niên giá biên cơ bổn cáo nhất đoạn lạc, hiện tại giá gia hỏa đích thủ yếu mục đích tựu thị tích toàn tu vi đột phá cảnh giới.
Nhi sở uyên ni, tại hoạch đắc ứng lôi thần tông đích đại bộ phân để uẩn chi hậu, đồng dạng dã nhu yếu nại tâm tham ngộ tiêu hóa.
Tịnh thả, hiện tại tha đích linh hồn hư nghĩ chiến tràng khả thị toàn thiên vô hưu, sở uyên nhất trực tại vô hạn ma luyện tự kỷ đích chiến đấu kỹ xảo.
Cường đại như na tam tôn kiếm hoàng, canh thị tại sở uyên việt lai việt cường đại đích thật lực hạ ai hào liên liên, tiền đề thị đối phương một hữu giá hạng công năng.
Tổng nhi ngôn chi, hiện tại đích sở uyên mang thị mang liễu điểm, đãn thị thắng tại thu hoạch mãn mãn a.
Kim thiên, sở uyên chiếu thường đả toán ngược nhất ngược từ niên đích tiện nghi sư tôn lâm hải phong.
Giá vị dã bất thị giản đan nhân vật a, ngũ bách tuế đích hoàng tôn, tiềm lực hòa thật lực đô ngận niên khinh, thậm chí đối phương nhất đán bạo phát toàn bộ thật lực, nhất độ áp trứ nhất tôn kiếm hoàng đả ~
Tu hành lôi đạo đích nhân thị chân đích bất nhất bàn cường đại a.
Bất quá tại sở uyên trục tiệm hoàn thiện đích lục biên hình thể hệ trung y cựu hào vô tác vi, sở uyên y cựu duy ngã độc tôn.
Tưởng trứ kế tục đích sở uyên, đột nhiên cảm tri đáo tự kỷ đầu đỉnh đích khí vận tế đàn tự hồ hữu ta hưng phấn chiến đẩu đích ý tư.
Giá ngoạn ý tự tòng sở uyên ngưng tụ xuất lai, cơ bổn đô thị phóng nhậm đối phương thành trường đích.
Giá ma cửu quá khứ liễu, khí vận tế đàn dã khai thủy mạn mạn hiển uy, kỳ trung giá thứ từ niên năng như thử thuận lợi đích nguyên nhân tự kỷ dã tại phát lực.
Tất cánh sở uyên dã ngận khát vọng đắc đáo ứng lôi thần tông đích tàng kinh các quan khán quyền hạn.
Sở uyên đích khí vận bổn thị bất khả quan trắc đích bổn chất, thùy khiếu tha thị thần bí đích xuyên việt giả ni.
Đãn thị khí vận tế đàn xuất hiện hậu, tha đích khí vận dã hữu liễu nhất cá ngoại tại đích biểu hiện.
Chỉ bất quá, trừ liễu tự kỷ chi ngoại, kỳ tha nhân căn bổn sát giác bất đáo.
Giá điểm đương sơ sở uyên thị tố quá thật nghiệm đích, tha truyện thụ long diệt sinh 《 đại vọng khí thuật 》 quan trắc tự kỷ đích khí vận.
Đãn thị nhậm bằng long diệt sinh như hà thi triển, tha năng khán đáo đích chỉ thị nhất phiến hỗn độn, thậm chí nhược bất thị sở uyên tựu tại nhất bàng, long diệt sinh tảo tựu bị khí vận phản phệ liễu.
Hậu lai tha hoàn bất phóng tâm, canh thị khống chế liễu nhất cá canh vi cường đại đích tu luyện giả kiểm trắc, tối chung đắc xuất kết luận, tự kỷ đích khí vận cận tự kỷ khả kiến, tựu hảo bỉ nhất đạo tối cao quyền hạn, chỉ hữu sở uyên tự kỷ ủng hữu.
Đương nhiên, hiện tại khí vận tế đàn khai thủy hưng phấn chiến động, sở uyên sảo vi nhất tưởng tựu tri đạo liễu kỳ trung ý tư.
Đương sơ tự kỷ khả thị tại tần vô song đích thanh thiên bạch ngọc trụ khí vận trung ký sinh liễu đông tây đích.
Căn cư khí vận chi tử đích chúc tính lai khán, giá tần vô song ứng cai thị hoạch đắc liễu mỗ chủng đại cơ duyên, nhiên hậu liên đái trứ tự kỷ đích khí vận khai thủy bạo trướng.
Chỉ bất quá, giá phân bạo trướng đích khí vận tại ký sinh trùng bất hội ảnh hưởng tần vô song khí vận đích phạm vi nội trực tiếp hấp thu liễu.
Nhiên hậu tái thứ chuyển giá vu sở uyên đầu đỉnh đích khí vận tế đàn chi trung.
Tế đàn đắc đáo khí vận đại bổ, đương nhiên hội hiển lộ hưng phấn chi sắc.
“Sách sách, ngã đảo thị hữu ta hảo kỳ liễu, cứu cánh thị thập ma đại cơ duyên khả dĩ nhượng ngã ngạch ngoại hoạch đắc giá ma đa?”
Sở uyên hữu ta hảo kỳ, bất quá ngận khả tích, na ký sinh tại đối phương khí vận đích trùng tử bất cụ hữu quan sát tính chất.
Bất nhiên tựu khả dĩ thật thời quan sát tần vô song thân biên phát sinh đích sự liễu.
Bất quá sở uyên ngận khoái tựu bất tại ý liễu, nhân vi tha phát hiện liễu nhất kiện canh hữu ý tư đích sự tình.
Long diệt sinh giá gia hỏa quả nhiên thị hữu điểm đông tây đích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!