Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Ngộ tính nghịch thiên: Tòng hồn phiên chủ hồn đáo minh hồn đại đế> đệ 86 chương hồn tộc! Tẩu thượng linh hồn sinh mệnh tiến hóa chi lộ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 86 chương hồn tộc! Tẩu thượng linh hồn sinh mệnh tiến hóa chi lộ

Đại thế ý vị trứ thao thiên đích cơ duyên.

Giá thị mỗi nhất cá nhân tộc, hoặc giả mỗi nhất cá chủng tộc quật khởi đích hi vọng.

Đại thế vãng vãng hội huề đái trứ sổ bất tẫn đích hoàng hoàng khí vận, nhược nhĩ năng tại giá cá thời đại bác xuất nhất cá vị lai.

Na ma, dã tựu ý vị trứ nhĩ dĩ kinh tích toàn liễu thông vãng hạ nhất cá thời đại đích sướng thông khoán.

Giá thị nhĩ kế tục hạ khứ đích tư bổn dĩ cập để uẩn.

Phản chính, sở uyên dĩ kinh tri đạo liễu bất thiếu tiêu tức.

Bất thiếu nhược tiểu đích chủng tộc đô tại khải động tự gia bổn tựu bất đa đích chủng tộc để uẩn, kỳ đãi nhượng chủng tộc chi trung đản sinh nhất cá chân chính thiên tài.

Dĩ thiên tài vi lợi mâu, chủng tộc vi thương can phụ trợ, thế tất yếu tại giá hoàng hoàng đại thế trung sát xuất nhất cá vị lai.

Nhược tiểu chủng tộc chi trung thượng thả như thử, canh biệt thuyết kỉ hồ chiêm cư đại lục bán biên thiên đích nhân tộc nhất phương liễu.

Nhân tộc phương diện canh thị tựu soa trực tiếp thỉnh xuất thiên niên tích toàn đích để uẩn.

Phản chính tha môn nhất định bất năng lạc hậu vu tha nhân, lạc hậu tựu hội ai đả, giá điều thiết huyết lâm lâm đích quy tắc tuyên cổ bất biến.

Nhân tộc tại giá phương diện nhất trực đô thị ấn khắc tại cốt tủy thâm xử đích.

Bất quá, sở uyên tạm thời khảo lự bất đáo na ma viễn liễu.

Hiện tại đích đương vụ chi cấp, tựu thị tẫn khoái chân chính phát triển xuất hồn tộc, tịnh thả nhượng hồn tộc ủng hữu giác trục vị lai đích tư bổn.

Dĩ thập vạn hồn phách vi để uẩn, sở uyên khai thủy liễu khắc khổ đích toản nghiên.

Nhi tôn hồn phiên trung thử thời dã phảng phật biến thành liễu nhất xử mạch sinh nhi hựu thục tất đích thật nghiệm thất.

Đương nhiên, giá đối sở uyên lai thuyết, giá dạng giác vi thục tất đích thật nghiệm thất nhượng tha canh năng thích ứng.

Thủ tiên triển khai đích nhất hạng tiện thị thâm khắc giải tích hồn phách uẩn hàm đích tiềm tàng lực lượng.

Án lý lai thuyết, giá ta hồn phách đô thị nhân tộc sản sinh, chúc tính thượng lai khán, giá ta hồn phách đô thị nhân tộc đích nhất phân tử.

Đãn thị kí nhiên thất khứ liễu nhục thân hòa linh trí, na ma giá ta hồn phách dã chỉ hòa nhân tộc hữu nhất ti ti liên hệ liễu.

Sở uyên bất tưởng tương hồn tộc triệt để dữ nhân tộc đích liên hệ đoạn khai, tất cánh tha khả thị tri đạo nhân tộc tài thị thiên địa trung duy nhất đích chủ giác.

Hồn tộc nhược thị tưởng dĩ hậu tẩu đích canh viễn, bảo tồn dữ nhân tộc chi gian đích nhất ti liên hệ ngận hữu tất yếu.

Phản chính tựu thị nhất ti ti, tựu toán thụ đáo thập ma ba cập dã bất hội ảnh hưởng đáo bỉ thử.

Phản nhi tá trợ giá nhất ti ti liên hệ, hồn tộc phương diện dã khả dĩ sảo vi hưởng thụ đáo nhất ta thiên địa khí vận đích chung ái.

Đối vu sở uyên lai thuyết, giá dĩ kinh ngận túc cú liễu.

Tha hựu bất thị yếu sang tạo tà ác chỉ tri đạo phá phôi sát lục đích ma tộc? Hồn tộc canh gia thiên hướng vu trung lập trận doanh.

Đương nhiên, hoặc hứa hữu nhân hội sản sinh nghi vấn.

Giá khả thị huyền huyễn thế giới, vạn tộc lâm lập, nhĩ chẩm ma tri đạo hữu một hữu chân chính đích hồn tộc tồn tại?

Đối thử, sở uyên đích giải thích tựu ngận trực bạch liễu, tức tiện giá phương thế giới dĩ kinh tồn tại hồn tộc, đãn thị dã ti hào ảnh hưởng bất đáo sở uyên đích kế hoa.

Tất cánh lưỡng giả đích đản sinh tựu thị thiên soa địa biệt.

Nhược thị chân đích tồn tại hồn tộc, na ma đối phương tựu hảo tượng thiên địa sinh linh, hữu ta loại tự vu tiên thiên sản vật.

Đãn thị sở uyên giá lí đích tựu bất nhất dạng liễu, hậu thiên đản sinh, thả ủng hữu hoàn toàn lánh loại đích biến cường phương thức.

Lưỡng giả đích bổn chất thượng thị bất nhất dạng đích, tịnh thả sở uyên phản nhi hữu ta kỳ đãi thị chân đích hữu giá dạng thiên địa đản sinh đích hồn tộc.

Tất cánh, nhược thị chân đích tồn tại, giá ta hồn tộc khả dĩ nhượng sở uyên đối hồn phách đích lý giải canh gia thâm khắc.

Giá ta khảo lự hữu ta thiên pha liễu, phản chính hiện tại đích sở uyên khả thị toàn thân tâm đầu nhập.

Tựu liên ngoại giới phát sinh đích sự tình đô thị trực tiếp thông quá ý thức ký lục, chi hậu tại hảo hảo tiêu hóa.

Thuyết hồi hồn phách đích tằng thứ tiềm năng phương diện, giá lí diện đồng dạng dữ tử giả sinh tiền đích thiên phú hữu trứ gian tiếp ảnh hưởng.

Tử giả sinh tiền thiên phú cường đại, tối hậu hóa tác hồn phách đích để uẩn tiềm năng dã tựu canh gia cường đại.

Hoàn hữu nhất điểm tựu thị quan hồ trứ cảnh giới, tất cánh tu luyện dã bất thị thập ma đô một hữu tu luyện xuất thành quả đích.

Tu vi việt cao, hồn phách đích thuần độ phương diện dã tựu canh gia hoàn mỹ, để uẩn giá ta đương nhiên dã tựu việt cao.

Tổng đích lai thuyết!

Quan hồ hồn phách đích để uẩn tiềm năng tổng kết tựu thị, thật lực việt cường, thiên phú việt cao lưỡng cá phương diện.

Giá dã thị sở uyên kim hậu nhu yếu chú ý đích trọng điểm.

Tha hi vọng tự kỷ sở sang tạo đích hồn tộc trung tẩu đích dã thị tinh anh lộ tuyến.

Ngận đa thái quá nhược tiểu đích hồn phách chỉ năng hóa tác cường đại hồn phách đích tư lương, kỳ trung vật cạnh thiên trạch thị tất tu đích.

Phế vật thái đa tối hậu định nhiên một hữu liễu sang tạo đích ý nghĩa!

Đương nhiên, chí vu tối hậu đích chủng tộc sổ lượng, chỉ hữu đẳng hồn tộc chân chính trạm ổn cước cân, hoạch đắc thoại ngữ quyền chi hậu tái thuyết liễu.

Sở uyên nhất trực dĩ lai đô tri đạo, giá phương huyền huyễn thế giới hòa tự kỷ tối khai thủy lý giải đích bất nhất dạng.

Tha bổn dĩ vi giá phương thế giới dã thị khả dĩ phi thăng thượng giới chi loại đích.

Đãn thị đương tha tra duyệt đại lượng tư liêu hậu, sở uyên tựu phát hiện liễu đại lục sổ vạn niên đích ký tái trung đô một hữu đề cập đáo phi thăng giá cá tự nhãn.

Giá cá tiêu tức đối sở uyên lai thuyết lợi đại vu tệ.

Nhân vi giá lí diện đích ý tư hoán cú thoại thuyết tựu thị giá phương đại lục tiềm lực dĩ cập tằng thứ đô cao đích hách nhân!

Mục tiền, tha sở tiếp xúc đáo đích dã chỉ thị băng sơn nhất giác nhi dĩ?

Hựu hoặc giả, sở uyên mục tiền sở xử đích thế giới tựu thị nhất cá bị kỳ tha thế giới phi thăng nhi thượng đích thế giới.

Kỳ trung đích hạo hãn hoàn nhu yếu sở uyên nhất điểm điểm đích tham tác tài hành.

Giá dã thị sở uyên tương đương kỳ đãi khâu sô nhai thân thượng na đạo tàn hồn thế giới văn minh đích trọng yếu nguyên nhân.

Nhược thị chân đích hòa thiên lan đại lục vị xử vu đồng nhất cá tằng thứ, kỳ trung thu hoạch khủng phạ yếu siêu quá sở uyên tâm để đích dự cổ.

“Chân thị kỳ đãi a, vị tri vĩnh viễn thị na ma đích nguy hiểm thả mê nhân!”

U ám đích tôn hồn phiên trung, sở uyên phát xuất cảm thán, thủ lí đích động tác ti hào một hữu thụ đáo tình tự đích ảnh hưởng.

Tối tế vi đích tham tri, tối tinh xác đích sổ cư phân tích.......

Sở uyên dĩ kinh mạn mạn đối linh hồn tiến hóa chi lộ hữu liễu đại trí khuông giá.

Đồng dạng, giá dã thị đệ nhất thứ triệt để đả khai liễu sở uyên nghịch thiên ngộ tính đích triển khai.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!