Kí nhiên dĩ kinh hữu liễu tối thích hợp đích thuế biến đồ kính.
Sở uyên dã bất tưởng đam các liễu, tối khai thủy tha hoàn tưởng đẳng trứ hồn phách tự kỷ đản sinh linh trí.
Đãn hiện tại dĩ kinh bất nhu yếu liễu, tại sở uyên đích nhất hệ liệt thật nghiệm trung, tối chung chân chính đĩnh quá khứ đích hồn phách tài thị chân chính đích hồn tộc.
Một thác, tức tiện thị tối ưu tú đích thuế biến đồ kính, dã thị hữu trứ tương đương đích thất bại tử vong suất.
Bất quá, sở uyên đảo thị bất chẩm ma tại hồ, tất cánh giá ta bổn tựu thị tử nhân nhi dĩ.
Thị sở uyên, hiện tại cấp dư liễu đối phương nhất cá chân chính thượng thăng thuế biến đích vũ đài.
Bất quá tại thử chi tiền, sở uyên hoàn thị yếu tiên quan sát nhất hạ giá tam đạo tân sinh đích hồn tộc tài hành.
Tân đản sinh đích hồn tộc mộng mộng đổng đổng, tựu hảo tượng xuất sinh đích anh nhi nhất bàn trĩ nộn.
Cụ thể tham khảo đích hình tượng nhĩ khả dĩ khán tác nhất cá tu tiên lộ thượng đích nguyên anh?
Giá ngoạn ý đích hình tượng tựu ngận tượng sở uyên tiền thế ký ức trung khán quá đích nguyên anh hình tượng, tổng chi tiểu tiểu đích nhất cá, đãn khước uẩn tàng trứ cực đại tiềm năng.
“Khán lai, cự ly chân chính xuất thế hoàn hữu bất thiếu thời gian a?”
“Hoặc hứa, ngã cai khảo lự nhất hạ thời gian quy tắc giá phương diện đích năng lực?”
Thời gian hòa không gian đích quy tắc chi lực nhất trực dĩ lai đô thị cường đại đích đại danh từ.
Không gian phương diện đắc ích vu không minh thần mộc đích phụ trợ, sở uyên nhất trực đô thị tẩu tại tối tiền liệt đích.
Chí vu thời gian phương diện, tha đảo thị hữu ta tiếp xúc, đãn thị tưởng yếu chân chính tham ngộ cảm giác hoàn soa liễu nhất ta.
“Thời gian...... Cai như hà hoạch đắc nhất ta nhập môn khế cơ ni?”
“Di ~ đối liễu, soa điểm vong ký liễu long diệt sinh giá gia hỏa, hồn thú tông đương trung tự hồ tồn tại trứ nhất tôn danh vi —— thời chi cự mãng đích cường đại yêu hồn.....”
“Nhược thị khả dĩ quan sát nhất hạ giá gia hỏa đích thần thông? Thời gian phương diện nhất định khả dĩ nhập môn đích.....”
Tưởng đáo giá, sở uyên khai thủy đối trứ long diệt sinh hạ lệnh, nhượng tha vụ tất hòa na cự mãng đả hảo quan hệ, kim hậu hữu đại dụng.
Long diệt sinh hoàn năng thuyết thập ma? Đương nhiên thị hưng phấn chí cực đích khứ hoàn thành chủ nhân nhậm vụ lạp!
Chỉ yếu sở uyên tham ngộ liễu thời gian phương diện đích quy tắc.
Tựu khả dĩ nhượng hồn tộc đích đản sinh gia khoái, thành trường phương diện dã thị như thử.
Đương nhiên, giá lí diện nhu yếu tiêu háo tư nguyên bất hội tiểu, nhượng hồn tộc ủng hữu canh đa thời gian thành trường, na ma tư nguyên phương diện dã bất hội thị cá tiểu sổ tự.
Bất quá, sở uyên ti hào bất hoảng, phản chính tự kỷ đích kỉ cá mã tử ngận thị tranh khí.
Hà huống hoàn hữu vương lực giá cá nhất trực đãi tại đỉnh tiêm luyện đan sư thân biên đích đệ tử.
Vương lực nhất trực dĩ lai cấp sở uyên truyện thâu đích tư nguyên đô thị tối bàng đại. Bất quá tiếp hạ lai đương long diệt sinh tọa ổn thánh tử chi vị hậu.....
Na sở uyên hựu hội hoạch đắc nhất điều bàng đại đích tư nguyên vận thâu chi lộ!
Tất cánh thị nhất tông thánh tử, tổng bất năng bỉ bất quá vương lực giá cá tông môn đệ tử ba?
Sở uyên hựu quan sát liễu nhất phiên tam đạo tân sinh hồn tộc, chỉ giác đắc đối phương tự hồ giới vu thật thể hòa hư huyễn chi gian.
Tổng chi, hữu ta loại tự đương sơ sở uyên lộng xuất liễu hồ lộng phương bình đích hư hồn!
Bất quá hồn tộc đích tồn tại tựu canh gia ngưng thật liễu, nhược thị một hữu tử tế quan sát, cơ bổn hòa nhân tộc tương soa bất đại.
Chỉ bất quá, cai hữu đích khu phân hoàn thị yếu hữu đích.
Vu thị, sở uyên tựu thiết kế nhượng hồn tộc đa nhất ta chúc vu tự kỷ chủng tộc đích đặc chinh.
Cụ thể đích khảo lự như hạ:
Thủ tiên tựu thị bì phu đích phu sắc, tương bỉ vu nhân tộc tựu hữu ta thiên thâm hạt sắc, tổng chi bì phu hữu ta soa cự đãn bất đa.
Tối quan kiện đích hoàn thị mi tâm thụ đồng, một thác, hồn tộc thị đa xuất nhất chỉ nhãn đích, chỉ bất quá nhược thị bất khải động bất hội hữu nhân phát hiện nhi dĩ.
Giá tài thị hòa nhân tộc tối quan kiện đích soa cự.
Thụ đồng cơ bổn thị hồn tộc sơ thủy thiên phú đích ngưng tụ, khả dĩ lý giải thành nhất kiện bạn sinh bảo vật.
Linh hồn chi đồng tiện thị kim hậu hồn tộc đích hạch tâm chi nhất, bất quá sở uyên đối giá cá thiết kế khả thị đại hữu khảo cứu đích.
Giá thụ đồng kim hậu chỉ yếu hồn tộc diện thế định nhiên hội bị mỗ ta tham lam chi nhân trành thượng.
Vu thị sở uyên tựu tại linh hồn chi đồng trung thiêm gia liễu nhất ta hư vô chi lực.
Hoán ngôn chi, nhược thị một hữu bổn nhân đích đồng ý, căn bổn bất hội hữu nhân khả dĩ xúc cập linh hồn chi đồng.
Hồn tộc khả thị sở uyên kim hậu bố cục đích quan kiện nhân tố, bảo mệnh phương diện khẳng định thị yếu đại đại đề thăng đích.
Hư vô đích lực lượng tập hợp bổn tựu thần bí đích linh hồn chi lực, hồn tộc kim hậu đại hữu khả vi a.
Đương nhiên, giá ta kỳ thật đô chỉ thị biểu tượng nhi dĩ.
Đối vu hồn tộc lai thuyết, tha môn tối quan kiện đích tựu thị nhất chủng lánh loại đích thành đạo chi lộ.
Linh hồn đích tiến hóa, túc dĩ nhượng hồn tộc tại cường đại đích vạn tộc trung trạm ổn cước cân!
Tịnh thả sở uyên cấp hồn tộc đích định vị thị ổn cư vạn tộc bài danh đích tiền thập chi liệt, na tài toán chân chính đích trạm ổn cước cân.
Tổng chi, hồn tộc tại sở uyên đích kỳ đãi trung khai thủy mạn mạn thành trường.
Giá hạ, sở uyên dã cai tương tôn hồn phiên trung đích thập đa vạn hồn phách đô triệt để thuế biến thành hồn tộc liễu.
Tựu thị bất tri đạo tối hậu hội bị đào thái đa thiếu?
Thập vạn hồn phách đích thuế biến nhu yếu bất thiếu thời gian, tại thử kỳ gian, sở uyên chung vu khả dĩ sảo vi phóng tùng nhất hạ liễu.
“Nguyên lai ngã hoàn hữu ta nghiên cứu cuồng nhân đích chúc tính a......”
Thối xuất giá chủng trạng thái, sở uyên kế toán liễu nhất hạ thời gian.
Một tưởng đáo cư nhiên dĩ kinh quá khứ tiểu bán niên liễu?
“Thời gian như lưu thủy, hoàn chân thị như thử......”
【 nhĩ hữu cảm thời gian kỳ diệu, thời gian đô khứ na liễu? Nhĩ đốn ngộ liễu...... Nhĩ đối thời gian quy tắc hữu liễu tế vi liễu giải 】
“Tế vi liễu giải mạ..... Dã cú liễu ~”
“Chỉ yếu chi hậu tại quan sát nhất hạ na tôn thời chi cự mãng, tương tín nhập môn dĩ kinh bất thị vấn đề!”
Bất quá đề tiền xúc cập đáo nhất ta thời gian phương diện đích tri thức.
Sở uyên tâm trung hoàn thị bỉ giác mãn ý đích, tiếp hạ lai đẳng đãi đích thời gian lí, sở uyên hoàn trừu không khán liễu khán tự kỷ đích tiện nghi túc chủ.
Từ niên giá đoạn thời gian nhất trực tại nỗ lực tu hành đề thăng cảnh giới.
Như kim tu hành thiên giai công pháp, từ niên đích tiến bộ canh khoái.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!