103 dung hợp, thí thiên huyết ma thương
Mộc quỷ một hữu vi bối tự kỷ tự gia thiếu chủ đích mệnh lệnh.
Tuy nhiên tha hiện tại tựu tưởng trí từ niên vu tử địa.
Nã xuất nhất mai thiên nguyên đan, giá khả thị trung ương vực đô ngận nan đắc đích bảo đan.
Chỉ yếu nhĩ hoàn hữu nhất khẩu khí, phục hạ giá mai đan dược, nhĩ đích nhất thiết thương thế đô bất thị vấn đề.
Bách lí hàn cung vi nhân tuy nhiên bá đạo, đãn thị dã bất thị thâu bất khởi chi nhân.
Kim thiên lưỡng nhân nhất chiến khán tự bình thủ, đãn thị tha thị thùy a?
Tha khả thị vị lai thánh địa đích chủ nhân, hiện tại cư nhiên hòa nhất cá tịch tịch vô danh chi nhân đả bình liễu?
Giá minh hiển tựu thị tự kỷ đích thất bại, giá điểm vô dung trí nghi!
“Hảo gia hỏa, nguyên lai đương sơ phụ thân thuyết đích một thác a, thiên hạ anh tài hà kỳ đa dã?”
“Kim thiên đảo thị nhượng ngã hảo hảo cảm thụ liễu nhất phiên ~”
“Mộc thúc, cách tuyệt giá nhất đái. Ngã giác đắc huyết thương khả dĩ dung hợp liễu.....”
Bách lí hàn cung thoại âm cương lạc, mộc quỷ tựu diện lộ cuồng hỉ.
Tha khả thị tri đạo nhất ta để tế đích. Giá vị thiếu chủ đích huyết thương nãi bạn sinh bảo vật.
Đãn thị nhất trực dĩ lai đô nan dĩ dung vu thể nội, sử đắc lưỡng giả chi gian liên hệ tổng hữu nhất ta cách tuyệt.
Bất quá tá trợ giá thứ nhất chiến, lưỡng giả tái dã một hữu liễu trung gian na cổ trở cách.
Chỉ yếu thuận lợi dung hợp tương dung, bách lí hàn cung đích chiến lực tài hội chân chính đắc đáo tối đại phát huy.
“Thiếu chủ phóng tâm, ngã dĩ tảo tảo bố trí hảo nhất thiết.”
Mộc quỷ hưng phấn thuyết đạo, nhãn thần bất tự giác phiêu đáo nhất bàng đích từ niên thân thượng.
Tự hồ tại thuyết, giá cá bí mật yếu bất yếu......
“Bất nhu yếu, giá gia hỏa tự hồ dã thị chính tại thuế biến đương trung, nhi thả, giá từ niên khả một hữu na ma giản đan.....”
“Tựu giá dạng ba, nhĩ tiên thế ngã hộ pháp tựu hành ~”
Bách lí hàn cung thuyết hoàn tiện khẩn bế song nhãn, khai thủy nại tâm hòa tự kỷ đích huyết thương liên hệ.
Chí vu từ niên, tha chính tại tá trợ thiên nguyên đan đích dược lực, tiến hành trứ thử cảnh giới trung tối hậu nhất thứ thoát thai hoán cốt.
Mộc quỷ giá thời hầu dã bất hảo tố thập ma, tha nhu yếu hảo hảo hộ pháp tài hành.
Đối phương nhất phi trùng thiên hậu, đương nhiên dã tựu một hữu kiến thức đáo từ niên đích hoãn mạn thuế biến!
Nhi hiện tại, tựu chính hảo thị sở uyên hành động đích cơ hội.
Nhược thị một hữu xuất hiện ý ngoại đích thoại, bách lí hàn cung đích giá bính huyết thương khả thị một tồn tại thương linh đích.
Giá, tiện thị sở uyên bố cục đích quan kiện!
Kiếm hữu kiếm linh.
Giá thị sở uyên hòa tam tôn kiếm hoàng đối chiến đa thứ tài tri đạo đích.
Nhi đối vu bách lí hàn cung lai thuyết, đối phương đích huyết thương hiển nhiên dã thị chính tại trục bộ đản sinh thương linh giá nhất khái niệm.
Bất quản thị kiếm linh hoàn thị thương linh, giá lí diện đô thiệp cập đáo linh hồn nhất đạo.
Đô thị dĩ tử vật thông linh, nhiên hậu đản sinh linh tính đích quá trình.
Sở uyên bổn tựu thị thử đạo đích tổ tông, hiện tại nhượng huyết thương đản sinh thương linh kỳ thật ngận giản đan đích.
Nhi thả, hiện tại thiên thời địa lợi nhân hòa đô dĩ kinh đáo vị, căn bổn một lý do phóng khí a.
Huyết thương tác vi bách lí hàn cung đích bạn sinh bảo vật.
Nhân thử, giá huyết thương tức sử đản sinh linh tính dã thị khả dĩ hòa bách lí hàn cung tâm ý tương thông đích.
Nhược bất thị đối phương xuất sinh đích thời hầu xuất hiện liễu nhất ta ý ngoại.
Lưỡng nhân ứng cai tảo tựu chúc vu nhất thể tài đối.
Bất quá, dã chính thị nhân thử, sở uyên tài hội đắc đáo giá ma hảo đích cơ hội.
Chi tiền, sở uyên tri đạo đối phương đích thân phân hậu, tựu đối tại chế tạo nhất can tử hồn phiên đích kế hoa bất khán hảo.
Tất cánh thị trung ương vực đích thiếu chủ, đối phương yếu thập ma bảo bối một hữu a?
Sở dĩ, vấn đề đích quan kiện hoàn thị tại đối phương hình ảnh bất ly đích huyết thương thân thượng.
Chí vu huyết thương đích thương linh, sở uyên đích đả toán thị tương nhất tôn ấu sinh hình thái đích hồn tộc dung hợp kỳ trung.
Hồn tộc bổn tựu thị sở uyên sang tạo, sinh hạ lai tiện thị dĩ phục vụ sở uyên vi kỷ nhậm.
Nhân thử, hồn tộc cơ bổn toán thị sở uyên đích chúng đa nhĩ mục.
Chỉ yếu nhất tôn hồn tộc hòa huyết thương tương dung, na ma kim hậu giá vị ma đạo khí vận chi tử khả tựu......
Bất quá giá huyết thương đích phẩm chất lai nguyên vu tiên thiên.
Nhân thử, tựu toán thị tuyển trạch tương dung hợp đích hồn tộc dã thị nhu yếu tối ưu tú đích na tôn.
Đối thử, sở uyên tái thứ lợi dụng thượng tự kỷ đích 《 bách phân bách thuần hóa thuật 》.......
Dĩ hồn tộc đỉnh tiêm đích để uẩn trung tái thứ bạt tiêm, na giá tôn hồn tộc đích cơ bổn toán thị tinh anh trung đích tinh anh.
Sở uyên đích hiệu suất ngận cao, tất cánh hiện tại đích thời gian đam ngộ bất đắc.
Bách lí hàn cung chính tại hòa tự kỷ đích huyết thương tiến hành trứ tối hậu nhất điểm câu liên.
Chỉ yếu thành công, kim hậu lưỡng giả cơ bổn toán thị nhất thể, nhi thả huyết thương đích linh trí dã hội trục tiệm đản sinh.
Sở uyên tựu thị yếu sấn trứ giá cá cơ hội, đề tiền bá chiêm huyết thương đích thương linh vị trí.
Nhân vi tại giá cá thời hầu, na tôn tinh anh hồn tộc dã hội hòa bách lí hàn cung hình thành canh gia thâm hậu đích thân hòa.
Đối phương bất cận bất hội hoài nghi, kim hậu hoàn hội lợi dụng đại bả tư nguyên kế tục bồi dưỡng huyết thương hoặc giả thương linh.
Vi liễu tố hảo khu phân, sở uyên tương giá tôn đái hữu đặc thù nhậm vụ đích hồn tộc tứ danh vi —— hồn huyết!
Tất cánh hồn tộc kim hậu đích tính thị tiện thị hồn tính.
Hồn huyết thượng xử vu ấu sinh hình thái, hư huyễn vô hình, hoàn nhu yếu thời gian mạn mạn thành trường tài hành.
Tại sở uyên đích tinh chuẩn khống chế hạ, hồn huyết mạn mạn triều trứ huyết thương kháo cận.
Trực chí lưỡng giả bỉ thử giao dung, hình thành nhất thể.
Án lý lai thuyết, giá dạng đích tiên thiên chi vật sinh lai tựu hữu bài dị đặc chất.
Chỉ yếu bất thị tự kỷ tự nguyện kháo cận, kỳ tha nhậm hà đông tây đô kháo cận bất liễu na chủng.
Đãn thị thùy khiếu tha lạc tại sở uyên thủ lí ni?
Ngận giản đan đích thủ đoạn, đồng nguyên bổn chất thượng đích khí tức mô nghĩ tựu hành, tất cánh tha dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ quan sát huyết thương liễu.
Giá điểm tiểu thủ đoạn ngận giản đan.
Quá trình dã thị ngận thuận lợi, hồn huyết khinh nhi dịch cử tựu dung nhập liễu huyết thương chi trung.
Nhi sở uyên dã thị hiện tại tài tri đạo giá huyết thương đích danh hào —— thí thiên huyết ma thương!
Quang thính danh hào tựu tri đạo giá ngoạn ý thỏa thỏa đích ma đạo sát khí a.
Hồn huyết tại dữ đối phương tương dung chi hậu, linh trí phương diện đích khai phát chỉ hội canh gia tấn tốc.
Đãn thị giá can huyết thương tất cánh thị ma đạo sát khí, dã tựu thị hồn huyết đích chủ ý thức y cựu khả dĩ nhượng sở uyên thân tự thao khống.
Yếu bất nhiên a, quá bất liễu đa cửu, giá hồn huyết dã hội cân trứ huyết thương đích bổn chất học phôi liễu?
Giá khả bất thị sở uyên hi vọng khán đáo đích, huyết thương khả dĩ nhập ma, đãn thị thân vi thương linh đích hồn huyết hoàn thị nhu yếu lý trí đích.
Lưỡng giả kim hậu đích kết hợp, cơ bổn khả dĩ khán tác, hồn huyết hữu ý thức đích thao khống tẩu hỏa nhập ma các chủng chúc tính đại trướng đích thí thiên huyết ma thương!
Tại hồn huyết hòa huyết thương dung hợp một đa cửu.
Bách lí hàn cung giá biên dã thị cảm tri đáo liễu tự kỷ bổn mệnh tương liên đích huyết thương hữu ta bất nhất dạng liễu?
Cụ thể lai thuyết, tựu thị bỉ chi tiền đa liễu canh đa linh tính, thao tác khởi lai canh gia đắc tâm ứng thủ!
“Chân hảo a, huyết thương bảo bối a, lão tử khả toán bả nhĩ đích nhất ti linh trí dựng dục xuất lai liễu ~”
“Kim hậu tiện tùy ngã giá vị vị lai ma đế chinh chiến nhất thiết ba ~”
Bách lí hàn cung ngận thị bá khí đích khai khẩu thuyết đạo.
Huyết thương dã thị huyết mang đại thịnh, tự hồ tại biểu đạt trứ mỗ chủng đặc thù tâm tình!
Giá nhượng bách lí hàn cung tâm tình canh hảo liễu, nhất trực tiếu cá bất đình!
Tha giá nhất tiếu, từ niên giá biên dã cương hảo kết thúc.
Bách lí hàn cung dã thị đệ nhất thời gian chú ý đáo liễu. Bất quá ngận khoái tha tựu diện lộ trầm tư.
Tất cánh chi tiền giá gia hỏa hoàn tại bán tử bất hoạt đích, hiện tại chẩm ma khán đối phương đô dĩ kinh sinh long hoạt hổ liễu?
Thiên nguyên đan hữu giá ma lệ hại mạ? Ngã chẩm ma bất tri đạo ~
Bách lí hàn cung hữu ta úc muộn, tự hồ tại củ kết giá nhân thích bất thích hợp kế tục tố đối thủ?