110 phong ấn tôn hồn phiên, phân hồn chủ đạo
Đối vu giá cá đột nhiên bạo khởi sát nhân đích hộ vệ, lăng nham tâm trung dã thị ngận bội phục đích.
Kết hợp chi tiền thanh niên sở thuật, bất nan sai xuất.
Giá cá thành chủ phủ giá ta niên tố liễu bất thiếu thảo gian nhân mệnh đích câu đương.
Nhi hộ vệ hiển nhiên tựu thị na ta thụ hại giả trung hạnh vận hoạt hạ lai đích nhất cá.
Thậm chí đối phương ủng hữu đại nghị lực, vi liễu trảo cơ hội báo cừu hoàn toàn tương tự kỷ đích sinh tử trí chi độ ngoại.
Vi liễu kim thiên giá cá tuyệt giai đích cơ hội, đối phương cơ bổn đổ thượng liễu nhất thiết.
Tịnh thả, khán trứ đối phương thương bạch đích diện bàng, chủy giác cư nhiên hoàn quải trứ nhất ti vi tiếu.
Hiển nhiên, giá thị nhất chủng chân chính giải thoát!
Lăng nham trầm ngâm phiến khắc, huy thủ tương na hộ vệ đích thi thể thu khởi lai.
Giá hộ vệ đích thi thể nhược thị lạc đáo giá ta nhân thủ lí, chỉ bất định hoàn yếu tao thụ chẩm dạng đích chiết ma ni.
Phản chính lăng nham khả bất hội nhượng na ta nhân hữu nhậm hà phát tiết đích cơ hội.
Lánh nhất biên, sở uyên giác đắc giá lưỡng vị sơ nhập hoàng tôn đích gia hỏa thật lực hữu ta quá vu đê liệt.
Tha tự kỷ đô một chẩm ma dụng lực, nhiên hậu lưỡng nhân tựu cường hành hạ tuyến liễu.
Giải quyết hoàn nhất thiết, lăng nham đình tại nguyên địa hữu ta do dự?
Tha tại khảo lự yếu bất yếu thu hạ lưỡng nhân đích trữ vật giới chỉ, tất cánh giá lưỡng nhân đích thân giới định nhiên phong hậu chí cực.
Lăng nham đương phế tài đa niên, thân thượng cơ bổn cùng đắc đinh đương hưởng, hiện tại khả thị hữu nhất bút bất tiểu đích tư nguyên bãi tại diện tiền a!
“Hanh ~ bính liễu, xanh tử đảm đại đích ngạ tử đảm tiểu đích!”
Lăng nham tối hậu hoàn thị tương chúng nhân đích trữ vật giới chỉ đô thu liễu khởi lai.
Đương nhiên, tha tâm lí tối đại đích để khí hoàn thị đột nhiên xuất hiện tại tự kỷ thức hải không gian đích na vị thần bí tồn tại.
Tương tín đối phương dã bất hội nhượng tự kỷ tựu giá ma khinh dịch bị phát hiện ba!
Lăng nham giá nhất điểm hữu đổ đích hiềm nghi.
Bất quá thượng thiên thị quyến cố đối phương đích, sở uyên dã ngận hân thưởng đối phương trảo trụ nhất thiết đích dũng khí.
Tất cánh sở uyên tự kỷ đích tựu thị nhất cá cảm vu trảo trụ nhất thiết cơ hội đích nam nhân.
Thu thập hảo chiến lợi phẩm, ngoan ngoan xuất liễu nhất khẩu ác khí chi hậu.
Lăng nham đương tức kỉ cá thiểm thân ly khai liễu nguyên địa.
Giá lí bất siêu quá nhất chú hương đích thời gian chú định hội thành vi nam dương thành đích nhất đại tiêu điểm!
Nhi lăng nham hiện tại yếu tố đích tựu thị lão lão thật thật hồi đáo lăng gia tố nhất cá phế tài thiếu chủ?
Hoàn thị na chủng tao thụ đả kích, canh hiển đồi phế đích hình tượng.
Tổng chi, tá trợ tự kỷ phế tài thể chất, na ta nhân khả bất hội hoài nghi đáo tự kỷ thân thượng.
Tịnh thả na ta nhân trung nhược thị hữu cá trí thương bất thác đích gia hỏa, thuyết bất định nhân gia hoàn khả dĩ sảo vi hoàn nguyên nhất ta sự tình đích kinh quá.
Tại kết hợp nhất ta phi thường quy đích huyền huyễn thủ đoạn, na ma chi tiền đích hiện trạng tựu bất thị na ma thần bí liễu?
Chỉ thị, tức tiện hoàn nguyên liễu hiện trạng? Na ma thành chủ phủ hoặc giả phùng gia hựu năng tố thập ma ni?
Giá điểm, lăng nham tại đắc đáo sở uyên đích bảo chứng, khẳng định bất hội truy tra đáo tự kỷ thân thượng hậu đích tiêu tức hậu, tha hiện tại khả thị bão trứ khán hí đích thái độ.
Giá kiện sự một na ma dung dịch quá khứ, tất cánh thị sổ bách niên kế thoa y lâu chi hậu đệ nhị khởi nam dương thành tử vong sự kiện?
Lăng nham giá biên đích sự tình đẳng đãi phát diếu tức khả.
Phong ba nhất quá, sở uyên tựu hội bang trợ đối phương trục tiệm chưởng khống tự kỷ đích huyết mạch, nhiên hậu kế tục biến cường.
Nhi hiện tại, sở uyên yếu tố đích tựu thị tương tự kỷ đích bổn thể liên đồng tôn hồn phiên phong ấn!
Hữu liễu phân hồn đích ngoại giới lịch luyện quan chú, bổn thể dĩ cập tôn hồn phiên nại tâm trầm điến tựu hảo.
Giá cá thời gian dã bất hội thái cửu, bất quá chỉ yếu phát sinh dĩ hạ lưỡng chủng tình huống tôn hồn phiên hoàn thị hội bị hoán tỉnh đích.
Thủ tiên tựu thị hồn tộc đích triệt để thành trường, giá thị nhu yếu đề tiền bố cục đích.
Nhiên hậu tiện thị thiệp cập đáo na ta trân quý tài liêu,
Tất cánh hiện như kim đích tôn hồn phiên dã chỉ thị linh bảo giá nhất đẳng cấp, chi hậu đích đề thăng hoàn nhu yếu canh đa đích trân quý tài liêu phụ trợ tài hành.
Đương nhiên, bổn thể hòa tôn hồn phiên đích tạm thời trầm tịch, sở uyên trừ liễu phân hồn na biên chi ngoại, tín ngưỡng chi lực ngưng tụ đích la võng dã bất hội nhàn trứ.
Giá thị hoàng tuyền giáo thành trường đích quan kiện, la võng nhu yếu canh đa đích hoạt dược hòa bộc quang.
Giá ma nhất toán hạ lai, kỳ thật sở uyên bổn thể hòa tôn hồn phiên đích tạm thời trầm tịch kỳ thật căn bổn bất hội ảnh hưởng tự kỷ chi tiền đích nhất thiết bố cục.
Phản nhi, tá trợ giá thứ trầm điến, sở uyên tài năng canh hảo sơ lý nhất phiên tự kỷ hiện giai đoạn tẩu quá đích đạo lộ.
Tổng chi, giá thứ phong ấn trầm tịch thị hữu ngận đại ý nghĩa đích.
Chí vu yếu tương tự kỷ phong ấn đáo thập ma địa phương?
Sở uyên giác đắc một hữu bỉ tằng kinh đích sâm đô giới canh hợp thích đích liễu?
Tất cánh na địa phương đối vu nam dương vực lai thuyết đô thị điểu bất lạp thỉ đích tồn tại.
Sở uyên khứ đáo na lí phi thường hợp thích,
Đương nhiên, giá lí diện đương nhiên dã hữu nhất ta kỳ tha mục đích.
Tựu bỉ như thuyết đương sơ na vị tự ngã đản sinh tâm ma đích mạc tang thành chủ. Đối phương kinh quá giá ma cửu đích thành trường tưởng lai dã tiến bộ liễu ngận đa ba.
Tựu thị bất tri đạo tái thứ kiến đáo tự kỷ giá vị chân chính đích chủ nhân, đối phương hội bất hội xuất hiện thập ma ý ngoại?
Tất cánh tâm ma dã thị khả thành trường đích, tức tiện sở uyên đối tự kỷ đương sơ đích thủ đoạn ngận phóng tâm đãn dã bất đắc bất phòng.
Chí vu như hà tiền vãng sâm đô giới na tựu canh gia giản đan liễu.
Dĩ tha hiện tại đích thủ đoạn đô bất dụng tương sâm đô giới đích quy tắc phóng tại nhãn lí.
Đương nhiên khả dĩ tố đáo khinh tùng tự do xuất nhập, nhi thả hoàn thị thần bất tri quỷ bất giác na chủng.
Bố trí hảo liễu nhất thiết, sở uyên dã tại từ niên thân biên lưu hạ liễu nhất can tử hồn phiên.
Tuy nhiên hiện tại đích từ niên hữu ta quá vu thiên hướng tông môn, đãn thị bất khả phủ nhận đối phương thị chân chính thành trường khởi lai liễu.
Đãi tại từ niên thân biên canh đa đích hoàn thị vi liễu kim hậu đích động thiên phúc địa cơ duyên!
Tử hồn phiên đích tồn tại dĩ kinh xước xước hữu dư, đương tiền đích giang phong tựu thị nhất cá tối hảo đích lệ tử.
Đối phương hiện tại hỗn đích dã thị bất thác, thời bất thời tựu hữu bất thiếu tư nguyên thông quá tử hồn phiên nội đích truyện tống pháp trận truyện tống đáo sở uyên thủ lí.
Bỉnh thừa trứ tuyệt đối giao dịch đích nguyên tắc, giang phong đích thành trường dã một lạc hậu từ niên kỉ nhân đa thiếu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!