138 tôn hồn thập nhị trọng, hoàng tuyền bí mật tiểu đội
Thuyết khởi giá tôn hồn phiên a.
Sở uyên dã thị cảm đáo phi thường vô nại, tất cánh giá ngoạn ý tựu tượng thị tự kỷ thân khu đích nhất bộ phân.
Đương nhiên thị việt cường việt hảo, đãn thị kỳ trung đích tiêu háo giản trực phảng phật vô để động.
Tại tôn hồn phiên túc chủ hát thang đích thời hầu, tôn hồn phiên tựu tại đại khẩu cật nhục, hiện tại tự kỷ thân tự hạ tràng.
Chúng đa tư nguyên đích đôi tích giá tài hoãn hoãn đạt đáo thập nhị trọng đích tiêu chuẩn.
Nhược thị tưởng yếu triệt để luyện chế hoàn tất hoàn chỉnh cấu tưởng trung đích tam thập tam trọng thiên, chân bất tri đạo yếu thôn điệu đa thiếu kim khố.
“Bất quá đẳng tôn hồn phiên tiếp thu liễu giá ta tư nguyên, tưởng lai cự ly bế quan kết thúc dã hội gia khoái bất thiếu.”
Thánh nhân chi hạ đích vô lực cảm, tha thị chân đích thụ cú liễu!
“Đẳng bổn tôn xuất quan, định yếu thân tự tê toái nhất tôn thánh nhân lai giải tâm đầu chi bất thống khoái a!”
Sở uyên thử thời ác ngoan ngoan đích tưởng trứ.
Cự ly tứ phương các triệt để thôn tịnh thành chủ phủ dĩ kinh quá khứ cận nhất cá nguyệt đích thời gian liễu.
Tứ phương các đảo thị bỉ giác thủ tín, tương nam dương thành đích cách cục triệt để đả phá, nhiên hậu khai thủy án chiếu thế lực sở tố xuất đích cống hiến hoa phân địa bàn.
Giá dã thị sở uyên hiện tại tối nhu yếu đích, tất cánh chi tiền đích hoàng tuyền giáo khả thị tàng tại địa để hạ ni!
Hoàng tuyền giáo biểu hiện ngận thị lượng nhãn, gia thượng giá thứ đích phụ trách nhân chi nhất hoàn hữu trần trường lão.
Nhân thử, hoàng tuyền giáo cơ bổn chiêm cư liễu nam dương thành dĩ đông ngũ phân chi tam đích địa bàn.
Dã hạnh hảo tha giá vị hoàng tôn la võng thật lực kinh nhân, yếu bất nhiên hoàn chân đích thủ bất trụ.
Tất cánh đắc đáo giá ma nhất đại khối phì nhục, định nhiên hội dẫn phát kỳ tha nhân đích hồng nhãn bệnh, đương thời tựu hữu nhân đề xuất bất mãn.
Bất quá kinh quá nhị giả đích hữu hảo thiết tha chi hậu, bất mãn đích thanh âm giá tài thu hồi liễu tâm lí, chỉ năng cảm nộ bất cảm ngôn.
Giá nhất thứ động thủ dã thị tất yếu đích, bất nhiên kim hậu thập ma nhân đô cảm tại tự kỷ đầu thượng thải nhất cước, giá khả bất hành.
Nam dương thành dĩ đông bị giản đan xưng chi vi đông khu, chiêm địa quảng khoát, ngũ phân chi tam đích địa bàn cơ bổn tương hoàng tuyền giáo thị tác đông khu đích địa đầu xà liễu.
Tòng giá điểm lai khán, tứ phương các sở tố chi sự tựu hiển nhi dịch kiến liễu.
Năng giả thượng, nhược giả hạ, giá đảo thị hòa sở uyên đích mỗ ta quy tắc ngận thị tương tự.
Hiện như kim đích tứ phương các thế lực nhu yếu an ổn phát dục, tương giá thứ sở thu hoạch đích nhất thiết tư nguyên tiêu háo hoàn thiện tự thân.
Thủ đương kỳ trùng đích tiện thị ổn định đích hoàn cảnh.
Hoàng tuyền giáo tác vi chúng đa liên hợp thế lực đích đỉnh tiêm tồn tại, thống lĩnh thủ hạ dã thị ổn ổn đương đương.
Tái gia thượng trần trường lão giá vị hạch tâm cao tằng đích gián ngôn, sở uyên giá thứ thị chân đích trám đại liễu.
Bất quá, tha y cựu phụng hành đê điều chủ nghĩa, tố đáo nhượng nhân bất khả hốt thị, đãn hựu uy hiếp bất đại đích dạng tử.
Sở uyên dĩ kinh khả dĩ tưởng kiến, giá thứ hoa phân địa bàn chi hậu, ngận đa thế lực đô hội kinh quá đại tẩy bài, nhược tiểu đích thậm chí trực tiếp quy tịnh đáo tứ phương các tòng để tằng tố khởi.
Trung tằng nhất ta đích chiêm địa tiểu nhất ta, đảo thị khả dĩ tố nhất hạ tường đầu thảo, phong xuy na biên vãng na đảo!
Chí vu cao tằng nhất ta giá nhất đương, tiện thị hoàng tuyền giáo giá chủng bang trợ tứ phương các xử lý hảo tự kỷ thế lực khu vực đích nhất thiết mâu thuẫn.
Giản đan hoán toán nhất hạ, tiện thị triều đình dữ chư hầu đích quan hệ.
Tứ phương các ổn cư tối hạch tâm tư nguyên, sung đương trứ triều đình đích giác sắc.
Đãn thị cân trứ tự kỷ đả trượng đích giá ta nhân sự hậu xử lý bỉ giác ma phiền. Trực tiếp xử lý điệu hựu bất thỏa, nhu yếu mạn mạn tàm thực.
Hoa phân địa bàn đích chư hầu phân phong tựu thị trọng điểm, nhượng đối phương viễn ly hạch tâm, tùy trứ thời gian đích thôi di.
Hưởng dụng bàng đại tư nguyên đích triều đình canh cường, tư nguyên giác thiếu đích chư hầu chỉ hội việt lai việt bần tích.
Do thử khả tri, tương lai tứ phương các tưởng yếu tàm thực kỳ tha thế lực tương hội đa ma dung dịch.
Bất quá, giá điểm sở uyên ti hào bất đam tâm, tha môn tưởng yếu tàm thực tự kỷ đích hoàng tuyền giáo, tha hoàn bất hội phóng quá đối phương ni.
Giá cá kế hoa thị nhu yếu thời gian lai thi triển. Đãn thị giá lí tối đại đích biến sổ tựu thị, sinh nhi vi nhân bất thị khí vật, ủng hữu tự kỷ tư tưởng giác ngộ, nan dĩ tả hữu tự ngã......
Giá ta tựu thị sở uyên đích cơ hội.
Tha nhu yếu sấn trứ giá đoạn phát triển thời gian, nhiên hậu tẫn lực nhượng hoàng tuyền giáo sấm thấu chỉnh cá tứ phương các.
Nhược thị chân đích khả dĩ triệt để giá không đối phương, na tha tựu tỉnh khứ liễu kỉ thiên niên tích luy giai đoạn.
Bất quá, tưởng yếu hoàn thành giá nhất điểm khả bất dung dịch.
Nhất đán bạo lộ, chỉnh cá hoàng tuyền giáo chỉ phạ hội bị thánh nhân triệt để mạt trừ,
Nhân thử, sở uyên dĩ nhiên trọng tân chế định liễu quy tắc, kế hoa nhu yếu phân vi tam bộ tẩu!
Đệ nhất bộ: Nghiêm cách si tuyển mục tiêu đích tâm tính, tố đáo tam thứ cập kỳ dĩ thượng đích thí tham vô động vu trung;
Giá dạng đích nhân định nhiên thị kiên định đích, trung tâm đích, bất khả động diêu đích, na tựu trực tiếp phóng khí, lưu đáo tối hậu mạn mạn pháo chế...
Đệ nhị bộ: Sung túc đích lợi ích thị tối hạch tâm đích động lực, tố đáo ẩn tư thả ẩn tế đích lợi ích khổn bảng, thượng thuyền dung dịch hạ thuyền nan;
Giá ta tựu thị châm đối na ta trung hạ tằng đích quản lý, tha môn tuy nhiên hữu ta quyền thế đãn bất đa, tự ngã ức úc bất đắc chí tư nguyên bất cú, đĩnh nhi tẩu hiểm ngận đa thời hầu tựu thị gia thường tiện phạn.
Chí vu giá đệ tam bộ: Ngận quan kiện, nhu yếu nghiêm cách quán triệt lạc thật tiểu đoàn thể tụ hội;
Ý tư ngận giản đan, tựu thị nhượng tha bất hội thời khắc xử vu đam ưu tình tự chi trung.
Hoàng tuyền giáo chúng nhân nhu yếu cấp dư đối phương tối ôn noãn đích khai giải.
Nhiên hậu xúc sử đối phương mạn mạn liễu giải đáo hoàng tuyền giáo đích mỹ hảo, tiệm tiệm đích tựu hội nhượng tha tự chủ tín lại.
Tùy trứ thời gian thôi di, trực đáo đối phương thành vi vĩ đại hoàng tuyền đế quân đích cuồng nhiệt tín đồ.
Chí thử, tòng tứ phương các trung phát triển xuất hoàng tuyền tín đồ tựu thị chỉnh cá kế hoa đích quan kiện.
Tất cánh, tùy trứ nhân gia dã kê biến phượng hoàng, như kim dĩ nhiên cao bất khả phàn.
Tứ phương các dã bất thị tằng kinh na chủng tùy tiện thị cá nhân đô khả dĩ gia nhập đích tổ chức, kim hậu định nhiên hội nghiêm cách thẩm tra.
Quy tị tham tử thị nhất phương diện, thể hiện bức cách canh thị trọng trung chi trọng.
Tùy ý đô thu hạ, cảo đắc tự kỷ hảo tượng thị hương ba lão nhất dạng, một chẩm ma kiến quá thế diện đích dạng tử.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!