Cự lang hầu lung xử đích lân phiến lập khắc phún xuất đại lượng chưng khí, khẩn tiếp trứ, nhiệt lượng như đồng khai áp thủy bá, kỳ chu thân đích không gian biến đắc nữu khúc khởi lai, sí nhiệt đích ôn độ thuấn gian oanh nhập liễu ca bố lâm đích doanh địa, chu tao đích hủ hóa thực vật lập khắc thoát thủy khô tử.
Ca bố lâm tựu canh thảm liễu, bị quyển nhập hỏa diễm trung, thống khổ đích nữu khúc thành nhất đoàn, kỳ dư đích ca bố lâm băng hội địa đáo xử loạn thoán.
Phỉ nhĩ đức tưởng khởi lai tiểu thời hầu, dụng nhiệt thủy kiêu mã nghĩ đích tràng cảnh.
Hỏa trụ tại doanh địa lai hồi tảo xạ, nhất chỉ chỉ bị hỏa diễm điểm nhiên đích ca bố lâm thống khổ ai hào. Canh đa đích thị trực tiếp bị mệnh trung, tùy hậu bị thiêu thành nhất than hắc tất tất đích cốt hôi, kỳ dư đích gia hỏa bất cam tuyệt vọng địa đẳng tử, dụng tiêu thương hòa thạch đầu phản kích.
“Ngao ngao ngao!”
Ca bố lâm thủ lĩnh đái trứ thất bát chỉ tử trung, cử trứ trường mâu, hướng phỉ nhĩ đức phát khởi liễu trùng phong.
“Sưu ~”
Tối tiền phương đích ca bố lâm hanh đô một hanh xuất lai, hào vô chinh triệu địa đảo tại địa thượng, tràng tử hòa phá lạn đích khí quan, tòng phúc bộ đích cự đại thương khẩu lưu xuất lai, nhi xạ tử tha đích vũ tiễn, một nhập thân hậu đích cự thạch trung, tiễn vĩ hoàn tại vi vi chiến động. A thi na lại đắc chỉ huy cự lang công kích, tự kỷ trừu tiễn trương cung, khoái tốc triều trứ ca bố lâm xạ kích.
Trùng phong đích ca bố lâm, thậm chí lai bất cập khảo lự thị phủ yếu đào, tiện toàn bị nhất đạo đạo ngân sắc lưu quang xạ sát.
Ngận khoái, doanh địa đích ca bố lâm toàn bị sát tử, đại địa bị khảo đích càn liệt, địa thượng toàn thị hôi bạch đích cốt hôi.
“Giá ta ca bố lâm ủng hữu khôi giáp, khẳng định bất thị tự kỷ đả tạo, ngã tưởng chu vi hữu trị đắc tham tác đích đông tây.” Phỉ nhĩ đức y cựu bảo trì chuyên chú, khả tích tiểu địa đồ một hữu tiêu chú vật tư, tha kiểm khởi nhất khối sinh tú đích bất thành dạng tử đích thiết phiến, “Giá tự hồ thị hoàng thất đích đông tây, khả tích lạn thành giá dạng, thu phế thiết đô một nhân yếu.”
Thượng diện tinh mật hoa lệ đích chi tử hoa văn lộ, ẩn ước năng khán xuất lai thị hoàng thất xuất phẩm đích kiên giáp, bị đương thành đầu khôi đái tại liễu ca bố lâm đầu thượng.
Phỉ nhĩ đức khuất chỉ đạn tại thượng diện, tất tất tác tác điệu liễu nhất địa đích thiết tú.
“Hảo ba, ngã tại kỳ đãi thập ma, giá ta khải giáp dĩ kinh tú thành tra liễu, một hữu giới trị.” Hiềm khí địa đâu điệu lạp ngập, phỉ nhĩ đức kế tục tại ca bố lâm doanh địa phiên trảo.
Giá cá thời đại khả một hữu cổ đổng giá chủng thuyết pháp.
“Lĩnh chủ đại nhân, ngã cổ kế phụ cận hoàn hữu tha môn đích sào huyệt, lĩnh địa nội một hữu ấu tể, giá ngận kỳ quái.”
“Tử tế sưu tác khán khán, hữu một hữu bảo vật thị kỳ thứ, giá hỏa ca bố lâm yếu tiêu diệt càn tịnh.” Phỉ nhĩ đức thần tình nghiêm túc, tha khả bất hi vọng lưu hạ nhất hỏa đối tha cừu hận đích quái vật.
Trảm thảo bất trừ căn, xuân phong xuy hựu sinh.
A thi na oai oai đầu, tha cảm giác phỉ nhĩ đức đối ca bố lâm cách ngoại cảnh thích, minh minh đô thị nhược tiểu đích sinh vật. Bất quá lĩnh chủ phát liễu mệnh lệnh, a thi na tiện tại chu vi tử tế sưu tác. Hòa tha môn dự trắc đích nhất dạng, tử tế sưu tác hậu, phát hiện ca bố lâm ấu tể bị tàng tại lĩnh địa bất viễn xử đích địa huyệt trung.
Xả khai già đáng động khẩu đích kinh cức, phỉ nhĩ đức cung thân tiến khứ.
Nhập khẩu ngận tiểu, đãn toản tiến khứ hậu phát hiện không gian ngận khoan sưởng, đôi mãn liễu tạp vật, vưu kỳ thị đại đôi đích khôi giáp hòa võ khí, đãn đô lạn đắc bất tượng dạng tử, thiết tú vị hòa thỉ niệu vị, nhượng không gian sung mãn liễu thứ tị đích vị đạo, bất quá phỉ nhĩ đức dĩ kinh năng vô thị liễu, phản chính hủ hóa đích vị đạo dã hảo bất đáo na lí khứ.
“Oa oa oa ~”
Nhất đôi hoàng thử lang đại tiểu đích ca bố lâm súc thành nhất đoàn, mãn địa đô thị, thiếu thuyết hữu bách thập lai chỉ, nhược thị một trảo đáo tha môn, khả năng nhất cá nguyệt tựu năng nhượng tha môn khôi phục nguyên khí. Ca bố lâm thân biên tù cấm trứ lưỡng chỉ cơ hình đích mẫu lộc, hào vô ý ngoại, giá lưỡng chỉ mẫu lộc tựu thị ca bố lâm đích thân mụ liễu.
Ca bố lâm một hữu thư tính, chỉ năng trảo kỳ tha sinh vật phồn thực, nhi thả phồn thực đặc biệt khoái.
“Ai? Thị năng miễn dịch tử vong vụ mai đích vật chủng mạ?” Phỉ nhĩ đức nhãn tình phóng quang, thượng tiền tra khán mẫu lộc, đãn khán đáo mẫu lộc tích bối thượng đích nhất phiến chủy ba hòa nhãn tình hậu, đốn cảm thất vọng, “Nguyên lai thị hủ hóa sinh vật, chỉ thị một công kích tính đích loại hình.”
A thi na ô chủy tiếu đạo: “Giá chủng kỳ đặc đích ca bố lâm, thậm thị hãn kiến, tử vong vụ mai khả bất thị tùy tiện miễn dịch đích.”
Giá thoại một thác, bất nhiên đế quốc tảo thu phục liêu khoát đích bắc cảnh hành tỉnh liễu.
“Bất đối kính, giá ta ca bố lâm dĩ kinh năng kháo hủ hóa sinh vật phồn diễn liễu?” Phỉ nhĩ đức hốt nhiên tưởng đáo giá điểm, đảo hấp nhất khẩu lãnh khí, hủ hóa sinh vật đáo xử đô thị, yếu thị nhượng ca bố lâm trảo đáo đại lượng mẫu đích hủ hóa sinh vật, hội đối dạ mạc lĩnh hình thành cực đại uy hiếp.
“Giá đảo thị cá vấn đề, kim hậu đắc lưu tâm ca bố lâm tài hành.”
A thi na tòng yêu hậu trừu xuất trường đao, long chủng lang thái đại, tễ bất tiến lai, tha môn đắc thân tự xuất thủ.
“Nhất khởi động thủ ba, tốc độ khoái ta.” Phỉ nhĩ đức tòng địa thượng giản liễu căn tú tích ban ban đích đinh đầu chuy, đả địa thử nhất bàn, tương sở hữu tiểu ca bố lâm tạp thành “Nhị thứ nguyên” hậu, hựu cấp lưỡng chỉ hủ hóa lộc nhất chuy, toàn tống khứ liễu địa ngục.
Thanh điểm động huyệt trung đích chiến lợi phẩm hậu, phỉ nhĩ đức thu hoạch liễu nhất động huyệt đích phá lạn khôi giáp, bàn vận tha môn phí thời phí lực, nhi thả hào vô dụng xử, tựu bất yếu liễu, đảo thị hữu nhất cá thượng tỏa đích thiết mộc tương tử, dẫn nhân chúc mục.
“Khán đáo thược thi liễu mạ?” Phỉ nhĩ đức tứ hạ sưu tầm.
A thi na điều bì địa trát trát nhãn: “Đương nhiên, ngã đích lĩnh chủ đại nhân.”
Tùy thủ thân xuất tiêm thủ, tùy ý nhất xả, tương tương tử thượng đích thiết tỏa, liên đái trứ phụ trứ tại thượng đích hủ hóa đài tiển toàn xả liễu hạ lai.
Hảo ba, nhĩ ngưu!
Phỉ nhĩ đức thâm hấp nhất khẩu khí, cảnh thích hoãn mạn địa đả khai tương tử, tâm lí kỳ đảo lí diện bất thị xúc phát loại tạc đạn, hoặc thị bảo tương quái.
Hảo tại vô liêu đích huyễn tưởng một hữu phát sinh, tối tiên ánh nhập nhãn liêm đích, thị lưỡng diện kỳ xí, lão cựu thất sắc đích sư thứu kỳ xí, lánh nhất diện phỉ nhĩ đức bất nhận thức, do nhãn tình hòa lục mang tinh tổ thành đích kỳ quái đồ án, tượng thị mỗ cá quý tộc đích gia tộc kỳ xí. Tựu tượng la tư gia tộc đích kỳ xí, thị nhất đóa trừu tượng phù hào hòa tuyến điều tổ thành đích mân côi hoa, phỉ nhĩ đức đô bất tưởng dụng na kỳ xí, khán khởi lai tượng cơ lão.
Kỳ xí hạ diện, tắc thị thụ trứ đích nhất cá cá mật phong khinh bạc viên mộc đồng.
Dụng tiểu đao tiểu tâm địa khiêu khai cái tử, phỉ nhĩ đức năng khán xuất, lí diện thị nhất trương quyển trứ đích dương bì chỉ.
A thi na lưỡng nhãn phát quang, lang nhĩ đóa đô thụ liễu khởi lai: “Cảm giác trảo đáo hữu thú đích đông tây liễu, lí diện thị trần phong đa niên đích hoàng thất tân bí mạ? Diệc hoặc thị mỗ cá quý tộc tàng trứ đích bảo tàng!”
Phỉ nhĩ đức dã ngận hảo kỳ, tòng phiếm cựu đích sư thứu kỳ hòa hoàng thất khôi giáp, bất nan khán xuất, giá thị hoàng thất quân đội di lưu hạ lai đích trang bị. Kỳ trung đích chỉ trương, tất nhiên ký tái liễu hữu thú đích đông tây.
Tiểu tâm địa đảo xuất dương bì quyển trục, phỉ nhĩ đức khán đáo quyển trục thượng đích hỏa diễm đồ án, hốt nhiên giác đắc thập phân nhãn thục.
A thi na chỉ thị khán liễu nhất nhãn, tiện tự tang địa mị khởi nhãn: “Ngã cảm thụ đáo liễu ma pháp tại lưu động, ngã tưởng, giá bất thị tàng bảo đồ.”
Quả nhiên, đả khai hậu, phát hiện thượng diện tả mãn liễu khán bất đổng đích phù hào.
Giá thị ma pháp quyển trục!
“Nan quái ngã giác đắc thập phân nhãn thục, ngã đích muội muội thượng quá pháp sư học viện, tha đái hồi gia huyễn diệu đích ma pháp quyển trục, tựu thị giá cá dạng thức.” Thuyết trứ, tảo tựu thủ dương nan nại đích phỉ nhĩ đức, miểu chuẩn hủ hóa lộc đích thi thể, xả khai quyển trục.