Giá hạ ý thức đích nhất nhãn, soa điểm nhượng phỉ nhĩ đức kích động đáo não dật huyết.
“Dĩ kinh đa cửu một khán đáo vị khế ước đích thần tuyển giả liễu! Ngã hoàn dĩ vi lĩnh chủ thiên phú phôi liễu.” Phỉ nhĩ đức nhất biên dụng thủ mạt sát điệu toan dịch, đồng thời lang bái địa đại tiếu, “Tựu tại bàn dương lĩnh, giá hạ nhật tử hữu phán đầu liễu.”
“Phốc xuy ~”
Tê liệt thanh truyện lai, áo phỉ lợi thiết khai hủ thi đích đỗ tử, tòng lí diện toản xuất lai. Do vu hữu thần lực ngoại y đích duyên cố, tha thậm chí hoàn càn càn tịnh tịnh đích.
“Chân đích tiến lai liễu ai, ngã bổn lai tùy thời đô chuẩn bị phao khí chương lang lĩnh chủ, độc tự bào lộ liễu.”
Áo phỉ lợi uy nghiêm địa trừng liễu phỉ nhĩ đức nhất nhãn: “Mưu hoa đích ngận hảo, hạ thứ bất chuẩn tái mưu hoa liễu, ác tâm đảo bất trị nhất đề, thái mạo hiểm liễu.”
“Thu ích vãng vãng hòa phong hiểm khiêu thiếp diện vũ.” Phỉ nhĩ đức tủng tủng kiên, tương bạo thực đại kiếm hòa thiết mễ dã nã liễu xuất lai, khán trứ hoàn hôn mê đích thiết mễ, phỉ nhĩ đức thổ tào đạo, “La toa lệ á đích vật lý thôi miên, hoàn chân thị hảo dụng, xao vựng hậu, năng thụy đáo hiện tại.”
“Chủ yếu thị thiết mễ thương thế thái trọng.” Áo phỉ lợi diêu hoảng trứ não đại, ngữ khí khinh tùng nhi phú hữu cổ hoặc tính, “Tạp ngư, nhĩ thậm chí khả dĩ nhượng tha hoài thượng nhĩ đích tể tử, tha thuyết bất định đô bất hội tỉnh.”
“Nghịch thiên.”
Phỉ nhĩ đức nhu nhu mi tâm.
Huyết tuyến biên chức, la toa lệ á tòng bạo thực đại kiếm trung toản xuất, thung lại địa thư triển nhất hạ giảo hảo đích thân tài: “Hảo cửu một lai đáo văn minh thế giới liễu.”
“Kỳ thật ngã giác đắc, hoàn thị dạ mạc lĩnh canh văn minh nhất ta.” Phỉ nhĩ đức tủng tủng kiên.
Tự gia đích lĩnh địa, khả bất hội bả nhân uy cấp quái vật cật.
“Hạ nhất bộ, ngã môn yếu chẩm ma tố.”
Áo phỉ lợi mạc tha trứ hạ ba, đại trường thối tiền hậu vi khúc giao điệp, nhất phó nghiêm lệ ban chủ nhậm đích dạng tử. Yếu thị xuyên thượng giáo sư phục, đáp phối hải ti hòa nhãn kính, thỏa thỏa đích nữ lão sư.
Cơ phu ngọc bạch, dĩ cập vĩnh viễn bỉ di biệt nhân đích thần tình, nhượng tha đoản tạm địa áp quá liễu la toa lệ á đích khí thế.
Tất cánh la toa lệ á hiện tại thị thiếu nữ trạng thái, ngự tỷ trạng thái đích thoại, khí thế dã ngận cường.
“Uy, tạp ngư lĩnh chủ.” Áo phỉ lợi nghiêm lệ địa a xích đạo, “Cha môn khả thị tại địch nhân đích địa bàn thượng ngoạn hỏa, nhĩ nhãn thần nhất hội vãng hạ tảo thị, nhất hội vãng trung gian ngưng thị, thị kỉ cá ý tư. Đối ba? La toa lệ á tiểu tỷ, nhĩ khoái quản quản tha.”
La toa lệ á dương liễu nhất hạ đầu phát, bành trướng xoa yêu: “Quả nhiên hoàn thị bổn tiểu tỷ đích thân tài hảo ba, chiến đấu hình thân tài tuy nhiên cảm xúc cực giai, đãn ngận phí kính ni, tuy nhiên bổn tiểu tỷ dã hữu ngự tỷ đích trạng thái.”
“Tha miêu đích, hủ hóa sinh vật chân thị nghịch thiên.” Áo phỉ lợi vô ngữ liễu, “Hiện tại thị thuyết giá ta đông tây đích thời hầu ma!”
“Tựu thị, hủ hóa chân nghịch thiên.”
Kiến phỉ nhĩ đức phụ hòa điểm đầu, áo phỉ lợi đắc ý địa song thủ hoàn bão hung tiền, nhất phó oai chủy long vương đích biểu tình.
“Hồi đáo chính kinh thoại đề, áo phỉ lợi, nhĩ nhượng thi quần tẫn lực yểm tàng khởi lai. Nhượng tốc độ hình đích hủ thi, chiêm cư chu tao đích ưu tú trinh sát điểm, ngã môn nhu yếu thời khắc quan chú biên cảnh yếu tắc đích nhất thiết.”
Đồng thời, phỉ nhĩ đức thao khống lưu tại yếu tắc ngoại đích hắc nha, trảo đáo a thi na, nhượng tha toàn quyền quản lý quân đội, đẳng đãi tự kỷ hạ nhất bộ đích chỉ lệnh.
“Chí vu ngã môn kỉ cá, khứ đương ngưu đầu nhân... A bất thị, khứ tầm bảo ba, thuận tiện cảo thanh sở chu vi đích tình huống.”
Phỉ nhĩ đức kỳ đãi địa tha tha thủ, kí nhiên tiểu địa đồ phát hiện liễu vị khế ước đích thần tuyển giả, na bất quản thị thập ma thế lực, thông thông ngưu quá lai. Tựu toán thị chỉ hữu nhất giai, đoản kỳ nội đề thăng bất liễu đa thiếu chiến lực, na dã bất thác.
Tất cánh nhất giai đích thần tuyển giả, tựu thị nhất trương bạch chỉ, tự kỷ tả đa thiếu “Chính” tự, na tựu hữu đa chính.
Bất tri đạo thị bất thị thác giác, cảm giác la toa lệ á hòa a thi na, chiến đấu đô bỉ đồng giai đích cường nhất điểm.
Chỉ trứ tạng hề hề đích thiết mễ, phỉ nhĩ đức trùng la toa lệ á hạ lệnh: “Khả dĩ bả thiết mễ khiếu tỉnh liễu.”
“Nhạc ý hiệu lao.”
La toa lệ á linh khởi thiết mễ, sĩ thủ tựu thị lưỡng ba chưởng.
“Phốc ~” thiết mễ thổ xuất nhất khẩu ô huyết, du nhiên chuyển tỉnh: “Giá thị na, ngã lão công ni.”
“Khái khái, thiết mễ tiểu tỷ, nhĩ hồi đáo liễu công ngưu lĩnh.” Phỉ nhĩ đức than khai ngũ chỉ, tại thiết mễ nhãn tiền hoảng du, “Thỉnh hòa ngã môn hợp tác, hiện tại thị nhĩ hoạch đắc sinh cơ đích tối giai thời cơ.”
“A? Công ngưu lĩnh.”
Thiết mễ kinh đích khiêu khởi lai, đãn do vu ác liệt đích thương thế, kiểm sắc thuấn gian thảm bạch, soa điểm hôn quyết. Tha bất khả tư nghị địa hoàn cố tứ chu, nhãn thần tòng mộng bức tái đáo chấn khủng: “Nhĩ môn... Chẩm ma tiến lai đích?”
Biên cảnh yếu tắc khủng phố đích phòng ngự năng lực, thiết mễ thật tại tưởng bất thông, phỉ nhĩ đức như hà lưu tiến lai đích.
Phỉ nhĩ đức dam giới nạo đầu: “Giá nhĩ tựu biệt quản liễu, quá trình ngận hữu ý tư, ngã cảm giác nhĩ ngận hưởng thụ.”
“Ngã hoàn dĩ vi, nhĩ hội nhượng ngã đái nhĩ môn tiến yếu tắc.” Nhãn mâu thâm thúy, thiết mễ nguyên bổn dĩ vi, phỉ nhĩ đức hội dĩ tự kỷ đích tính mệnh vi yếu hiệp, cường bách tự kỷ đái tha môn xuyên quá yếu tắc.
“Tiểu tiểu yếu tắc, đạn chỉ khả phá.” Phỉ nhĩ đức bối quá thân, khốc khốc địa dẫn dụng đại ái tiên tôn đích thoại, “Bất quá ta hứa phong sương bãi liễu.”
“Ai nha ~ tiểu phỉ nhĩ đức hảo khốc.” Áo phỉ lợi sĩ sĩ nhãn bì tử, phu diễn địa phủng độc.
“Hảo liễu, chân một ý tư.”
Ám ám phát thệ, hồi khứ yếu ngoan ngoan “Giáo dục” áo phỉ lợi, phỉ nhĩ đức khôi phục vãng nhật đích lý trí: “Biệt tưởng vô liêu đích bả hí, ngã môn lưu nhĩ nhất điều mệnh, khả một hữu bả hi vọng phóng tại nhĩ thân thượng. Lưu nhĩ tính mệnh, chỉ thị tưởng thiếu phế nhất ta lực khí bãi liễu.”
“Xuyên quá yếu tắc tựu thị chứng minh, nhĩ yếu thị tưởng dụng tự kỷ đích mệnh, thí tham nhất hạ ngã ẩn tàng đích để bài, tùy thời hoan nghênh.”
Thiết mễ biểu diện trấn định, đãn tâm trung khước hiên khởi liễu kinh đào hãi lãng.
Nan đạo tha hữu hi hữu đích không gian chiết dược loại thần tuyển? Hoặc giả đặc thù đích ma pháp đạo cụ...
Tha tưởng phá đầu, đô một tưởng đáo phỉ nhĩ đức chẩm ma lưu tiến lai đích, bất tự giác đích, phỉ nhĩ đức cấp thiết mễ lưu hạ liễu nhất tằng âm mai. Vị tri đích khủng cụ, nhượng thiết mễ bất cảm phản kháng.
“Ân, ngã hội hảo hảo hợp tác đích.” Thiết mễ quai xảo điểm đầu, “Ngã hiện tại phế nhân nhất cá, bất hội đối nhĩ môn hữu nhậm hà uy hiếp.”
“Ngận hảo, bàn dương lĩnh trừ liễu nhĩ, hoàn hữu thần tuyển giả mạ?”
“Hữu... Hữu nhất cá tân nhân.” Thiết mễ vô nại địa hồi đáp đạo, “Cách hách lạc tư, nhất giai đích sát lục thần tuyển, thị ngã môn hòa dạ kiêu giao hoán lai đích. Tuy nhiên tha môn dã thị bạn quân, đãn ngận bài xích sát lục thần tuyển. Na bang lạt kê, cư nhiên phóng trứ cường đại chiến lực bất yếu.”
“Tưởng bất đáo nhĩ môn hòa dạ kiêu hữu hợp tác.” Phỉ nhĩ đức túc mi, “Dạ kiêu bất thị trí lực vu thôi phiên áp bách mạ?”
“Dạ kiêu đích nhân xác thật tử não cân, mãn não tử bang trợ để tằng tiện dân. Đãn khởi nghĩa quân tựu bất nhất dạng liễu, hữu nhân đích địa phương, tựu hội hữu dục vọng.”
Thiết mễ thiểm thiểm chủy giác: “Thùy bất ái hưởng nhạc ni, dạ kiêu thuyết đáo để chỉ thị nhất bả đao tử, hoàn thị bất phong lợi đích na chủng.”
“Bất đề giá ta một dụng đích liễu, cách hách lạc tư thị ngã đích liễu.” Phỉ nhĩ đức ngận bất khách khí đạo, “Tẩu ba, cha môn khứ bàn dương lĩnh, na lí thị nhĩ đích lâm thời lĩnh địa, đối ba.”
“Một thác, bất quá nhĩ biệt cao hưng đích thái tảo, na cá tiểu cô nương thái ngạo khí, cổ kế khán bất thượng nhĩ.”
Thiết mễ ngữ xuất kinh nhân.