Nhi lánh nhất biên đích trương khải linh phát hiện liễu sơn trung hữu nhất cá thổ bao, nhi na ta thổ bao lí diện thị không đích.
Nhi cương đáo na lí diện, ngoại diện tựu khai thủy hạ khởi liễu đại vũ, thủy lưu hối tụ trứ địa thượng đích lưu bôi cừ, nhượng vô tà phát hiện liễu bất đối kính.
Thủy thị hướng trứ địa hạ tẩu đích, địa hạ khẳng định hoàn hữu thủy lưu, nhi chân chính đích nhập khẩu, ứng cai thị tại thủy lí.
Chính đương tiết nhật yếu động thân đích thời hầu, trương khải linh nhất bả tựu tương vô tà xao vựng liễu, khán đích bàn tử hữu điểm mộng.
Trương khải linh: “Tha thái cửu một hảo hảo hưu tức liễu.”
Bàn tử điểm điểm đầu: “Thị……… Nhượng tha thụy hội nhi ba………”
Kỉ nhân tại tháp trung hưu tức, đột nhiên trương khải linh tựu tranh khai liễu nhãn, tha thông tri liễu nhất hạ bàn tử khứ liễu thượng diện khán.
Một đa viễn tựu trảo đáo liễu thanh âm lai nguyên địa, chỉ kiến lưu tang đảo tại địa thượng, thủ thượng nã trứ nhất khối thạch đầu, bất đình đích hướng trứ địa thượng xao trứ.
Nhi tha đích thân hậu hoàn hữu nhân bất đoạn đích tại đả tha.
Bạch hạo thiên tại nhất bàng hảm trứ nhượng nhân trụ thủ khước một hữu nhân nguyện ý thính tha đích.
Liên hắc hạt tử đô đê hạ liễu đầu.
Giá thứ đích sự tình chủ yếu quái tha, tha bổn lai hữu tự tín khả dĩ dẫn khai sở hữu nhân, đãn nhân vi tha đích tư tâm, nhân vi ách nữ, nhượng sở hữu nhân đô lạc tại liễu tha môn đích thủ lí.
Trương khải linh tiên trảo đáo liễu hắc hạt tử, tha chỉnh cá nhân bị song thủ hoàn bão tỏa tại liễu thụ thượng, nhi tỏa trứ tha đích thiết liên thị nhu yếu thược thi đích, tha chỉ năng tiên ly khai.
Đệ nhị thiên, đẳng đáo vô tà tỉnh hậu, tam nhân tòng trường kế nghị, thâu thâu lưu tiến liễu tiêu lão bản đích nhất cá doanh trướng nội.
Vô tà tiếp quá bàn tử tòng doanh trướng nội nã đích thực vật: “Lưu sướng thân biên toàn bộ đô thị nhân, như quả ngã môn hiện tại cường hành khứ cứu lưu tang, nhất định hội đả thảo kinh xà đích.
Sở dĩ ngã môn tất tu tiên trảo đáo tựu hắc nhãn kính đích na bả thược thi, nhiên hậu trảo đáo tiểu bạch cụ thể đích vị trí tại na, nhiên hậu ngã môn tam cá nhân đồng thời khứ cứu.”
Bàn tử hát liễu khẩu tửu hữu ta nghiêm túc: “Giá lí đãi bất trụ a, tùy thời hữu nhân lai, đắc tưởng tưởng bạn pháp.”
Vô tà hướng ngoại khán liễu khán: “Bàn tử, nhĩ khán!”
Bàn tử thấu quá khứ khán liễu nhất nhãn, na nhân thật tại thị thái nhãn thục liễu: “Hồng hồng?! Bả tha nha đích lộng tiến lai!”
Vô tà điểm đầu: “Bả tha lộng tiến lai bất tựu thập ma đô tri đạo liễu mạ?”
Kỉ nhân điểm điểm đầu, tại hồng hồng kinh quá đích thời hầu, nhưng liễu điểm đông tây quá khứ, hấp dẫn liễu tha đích chú ý lực.
Tựu tại hồng hồng cương cương tẩu đáo trướng bồng đích bàng biên tựu bị trảo liễu tiến khứ, đương tha khán kiến thị bàn tử đích thời hầu, tâm lí cư nhiên hữu ta khai tâm.
“Bàn bàn! Bàn bàn! Đái ngã tẩu, đái ngã tẩu!”
Vô tà nhất bả ô trụ tha đích chủy: “Hư hư hư!”
Bàn tử: “Chẩm ma hồi sự? Ngã cân nhĩ thuyết yếu tưởng hoạt mệnh tựu quai quai thính thoại! Bất nhiên!”
Vô tà: “Hồng hồng! Ngã vấn nhĩ a, tỏa trụ hắc nhãn kính đích na bả thược thi tại bất tại nhĩ giá?”
Hồng hồng: “Bất tại ngã giá, ngã môn giá biên hữu nhất cá tử bàn tử tại tha na nhi.”
Bàn tử nhất bả sĩ thủ tựu tưởng tấu tha.
“Bất thị!” Hồng hồng liên mang đóa khai: “Bất thị thuyết nhĩ ngã môn giá hữu nhất cá thủ vệ dã ngận bàn!
Ngã khả dĩ bang nhĩ môn nã thược thi, đãn thị ngã hữu nhất cá điều kiện, nhĩ môn tẩu đích thời hầu tất tu bả ngã đái thượng? Giá cá địa phương ngã nhất miểu chung đô đãi bất hạ khứ liễu.”
Bàn tử điểm điểm đầu hát liễu khẩu tửu: “Tiểu sự nhất thung, đô giá ma đa niên bằng hữu liễu, đối ba? Ngã môn bang bang tha, hữu tửu nhất khởi hát, hữu lộ nhất khởi bào, một vấn đề!”
Hồng hồng: “Nhĩ phiến ngã đa thiếu thứ liễu? Giá thứ bất chuẩn phiến ngã!”
Tha thuyết trứ nhất bả thưởng quá bàn tử đích tửu, khán đích bàn tử nhất lăng.
“Càn ma nha?”
Hồng hồng khán liễu tha nhất nhãn, tòng tụ tử lí nã xuất nhất bình dược.