“Trọng huyền, ngã hồi lai liễu.”
Nhất cú khinh khinh đích thoại ngữ, phảng phật nhất phiến vũ mao tại tâm gian khinh khinh phủ mạc, tâm gian dương dương đích, thị ôn nhiệt đích.
Tây lăng thanh uyển lai đáo liễu tha đích thân biên, trạm tại liễu tha đích diện tiền, kỉ hồ bất dụng tái thuyết kỳ tha đích, dã bất tất tố ta kỳ tha đích, tựu khả dĩ khinh nhi dịch cử đích nhượng tha bất an đích tâm mạn mạn đích an định hạ lai.
Tha khinh khinh đích ác trụ liễu tây lăng thanh uyển đích thủ, thiếp cận liễu tự kỷ đích kiểm giáp, thanh âm khinh đích như đồng thán tức: “Uyển uyển, nhĩ chân đích hồi lai liễu…… Chân đích thị nhĩ hồi lai liễu……”
Tây lăng thanh uyển sĩ mâu khán hướng tha, ôn nhiệt tuyệt diễm đích mi nhãn gian khinh nhi dịch cử đích khả dĩ khuy kiến tha đối tha bỉ hải hoàn yếu thâm trầm đắc cảm tình sắc thải.
Như đồng tuyên chỉ thượng, bút mặc tối nùng đích na đóa hoa.
Đề bút vựng nhiễm tuyên chỉ, thâm thâm thiển thiển đích mặc ngân uyển diên trứ, câu lặc xuất thế gian bách thái vạn cảnh, tại tha môn tương nhu dĩ mạt đích tuế nguyệt lí, giá đạo phong cảnh thắng quá tòng tiền sở hữu nhất khởi khán quá đích phong cảnh.
Phong cảnh như họa, minh khắc vu tâm.
Dịch thiên linh vi vi đích tiếu trứ, đái trứ tối kiên định đích tiếu dung, mãnh nhiên kháo tiến liễu tha đích hoài lí.
Tây lăng thanh uyển chỉ tiêm đích thần lực hoãn hoãn đích tham nhập tha đích thân thể lí, một hữu thụ thương.
Tây lăng thanh uyển tùng liễu nhất khẩu khí, thân thủ phủ thượng tha đầu phát đích thời hầu, hốt nhiên phát hiện tha trầm trầm đích thụy liễu quá khứ.
Tây lăng thanh uyển nan miễn hữu ta thất tiếu, thân thủ niết liễu cá quyết tương dịch thiên linh tống tiến liễu tha đích trướng bồng lí, tầm trảo tha đích trướng bồng ngận giản đan, chỉ nhu yếu truy tung tha đích khí tức tựu hảo.
Tương dịch thiên linh thỏa thiện đích an trí tại tha đích sàng tháp thượng, tây lăng thanh uyển thân thủ nã liễu nhất cá ải đắng quá lai, tọa tại liễu tha đích sàng tháp biên, thân thủ ác trụ liễu tha đích thủ.
Bất khả phủ nhận đích, tại thử thời thử khắc, tại thử thời thử khắc đồng tòng tiền soa bất đa đích tràng cảnh lí, nan miễn hội câu khởi tha môn chi gian đích ký ức.
Tha môn chi gian đích ký ức tổng thị tiên hoạt đích.
Tây lăng thanh uyển phủ thân tại thục thụy đích dịch thiên linh đích mi tâm ấn hạ nhất cá thiển thiển đích vẫn.
Như tinh đình điểm thủy nhất bàn, khinh như thủy thượng phiêu diêu đích liên y.
Kỳ thật na cá thời hầu, hiên viên diệp sơ thị trảo liễu sự tình khốn trụ tha đích, nhất khai thủy na ta công văn tống tiến linh tuyết cung đích thời hầu, tha tịnh một hữu khởi đa đại đích nghi tâm.
Tất cánh đương thời đích lục giới chính trị cải triều hoán đại chi tế, nan miễn hội hữu nhất ta mệnh cách đích vấn đề di lưu hạ lai, tòng nhi tha tiện một hữu tưởng thái đa, chỉ thị an an tâm tâm đích bả tự kỷ thủ đầu đích công văn cấp nhất kiện nhất kiện đích tố hoàn.
Trực đáo tha chung vu thôi khai thư phòng môn đích thời hầu, thủ thằng thượng hệ trứ đích linh đang hốt nhiên tựu kích liệt đích hưởng liễu khởi lai, tây lăng thanh uyển đích tâm lí nhất trầm, sĩ bộ tựu yếu tầm bách lí trọng huyền đích tung tích, khả thị cương cương tuần trứ tha đích tung tích lai đáo liễu nhất xử sơn đầu, tựu bị nhất cá nhân cấp lan liễu hạ lai.
Na cá nhân cung kính đích cung thân, cung cung kính kính đích khiếu đạo: “Thánh nữ điện hạ thả mạn.”
Tây lăng thanh uyển lãnh nhãn bất thái hữu thiện đích trành trứ tha, tha thủ oản gian đích linh đang đích thanh âm hựu hưởng liễu khởi lai.
Giá cá linh đang hoàn thị tây lăng thanh uyển vi liễu tị miễn bách lí trọng huyền vạn nhất na nhất thiên xuất liễu thập ma sự tình, tha khả dĩ cập thời đích tri đạo, na cá thời hầu, tha tiễu tiễu đích thủ liễu điểm tha đích chỉ tiêm huyết, tố thành liễu giá cá cân tha huyết mạch tương liên đích linh đang.
Tố hạ giá nhất thiết đích sơ trung đô thị vi liễu phòng chỉ na nhất thiên, bách lí trọng huyền hội hữu thập ma bất trắc.
Nhi như kim linh đang hưởng đích giá dạng kích liệt, bách lí trọng huyền nhất định thị ngộ đáo liễu thập ma nguy hiểm.
Tha bất năng tại giá lí đậu lưu.
Tây lăng thanh uyển sĩ nhãn đạo: “Thanh vân thượng tiên, bổn cung kim nhật thượng hữu cấp sự, bất năng quá đa đậu lưu.”
Thanh vân thượng tiên tiếu liễu tiếu, vi vi cung thân đạo: “Tại hạ tầm trảo điện hạ, dã thị hữu cấp sự.”
Tây lăng thanh uyển lãnh tiếu xuất thanh, đạo: “Bổn cung đích sự tình nãi thị hữu quan vu lục giới thương sinh, như kim lục giới bất ninh, thảng nhược nhân vi nhĩ nhiễu liễu lục giới vị lai đích an ninh.”
“Thanh vân thượng tiên, nhĩ hữu đa đại đích năng nại thu thập giá cá tàn cục?”
Tây lăng thanh uyển một hữu cấp tha lưu thập ma diện tử, trực tiếp dụng liễu giá cá thủ đoạn lai áp tha.
Thanh vân thượng tiên đích kiểm sắc bạch liễu bạch, thật tại thị bất thái hảo khán.
Quá liễu nhất hội nhi, tha tài hành lễ đạo: “…… Na tại hạ tiện khứ linh tuyết thần cung đẳng điện hạ hồi khứ.”
Tây lăng thanh uyển một hữu cấp tha nhất cá đa dư đích nhãn thần, chuyển thân tiện kế tục cản tự kỷ đích lộ khứ.
Nhất lộ thượng tha đích tâm cấp như phần, thập phân đích bất an ổn.
Giá chủng bất an ổn trảo trụ tha đích tâm, nhượng tha đích tâm khẩn khẩn đích thu liễu khởi lai, tha thâm hô hấp liễu kỉ thứ, nỗ lực bình ổn tự kỷ đích tâm khứ tầm bách lí trọng huyền đích tung tích.
Tha cản đáo đích thời hầu, bách lí trọng huyền hựu thổ liễu nhất khẩu huyết, na cá huyết sắc đái trứ hắc, tại na nhất thuấn gian tựu ngoan ngoan đích thứ thống liễu tha đích nhãn tình.
Vu thị tha thân thủ phách hạ lai liễu nhất đạo thần lực, nhân vi tâm tình kích đãng khởi phục, hàng hạ thiên lôi đích thời hầu bất tiểu tâm tiện hóa liễu tự kỷ đích nguyên hình, tuyết phượng kiểu khiết hoàn mỹ như nguyệt thượng xuân hoa, nhạ nhân bất tự giác đích sinh khởi kính úy lai.
Na nhất đạo thiên lôi phách hạ khứ đích thời hầu, phách đắc cận liễu bách lí trọng huyền đích thân biên đích thiên binh thiên tương môn đô thần hồn câu diệt liễu, na ta thiên binh thiên tương đô tiêu thất liễu chi hậu, bách lí trọng huyền đích chủy giác tiện xuất hiện liễu nhất mạt tiếu ý lai.
Tiếu ý chuyển thuấn tức thệ, khước hư nhược thương bạch.
Na kỉ phiến phượng hoàng vũ mao lạc hạ lai đích thuấn gian, tiện chiêu kỳ liễu tha đích địa vị bất phàm.
Tây lăng thanh uyển tương bách lí trọng huyền cấp hộ tại liễu thân hậu, dụng tối lãnh đích thanh âm phản vấn đạo:
“Bất tri thiên đạo sở định, thần giới thủ lĩnh tư tự tru sát li long chi chủ, khả thị yếu định vu bất chu sơn hạ hành thiên lôi chi hình?”
Hiên viên diệp sơ quỷ sử thần soa đích vấn xuất liễu na cú thoại.
“Thảng nhược bách lí trọng huyền kim nhật tử tại liễu giá lí, nhĩ hội như hà?”
Tha một tưởng đáo tha hội giá ma vấn, tại na nhất thuấn gian xác thật thị thật đả thật đích lăng liễu lăng, thúc nhĩ tựu tượng thị cảm thụ đáo liễu thập ma.
Tòng phương tài như băng tuyết nhất bàn hàn lãnh đích thanh âm khai khẩu như đông nhật noãn dương bàn ôn nhu.
“Thảng nhược tha tử liễu, ngã tiện thị tha đích vị vong nhân, ngã hội dĩ tha vị hôn thê tử đích danh nghĩa, thủ tha nhất sinh, tuyệt vô oán hối.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!