Nhân vi tha môn đích nguyên du cơ bổn đô thị du háo tử tòng quốc gia đích thâu du quản tuyến thâu đích, sở dĩ mại đích giới cách cực đê.
Nhĩ thâu ngã thâu đại gia thâu, đệ nhất thị tạo thành liễu quốc hữu tư sản đích cự đại lưu thất.
Tái tựu thị sinh sản đích du bất hợp cách, lãng phí liễu tư nguyên, hoàn ô nhiễm liễu hoàn cảnh.
Hảo đa gia du trạm chỉ năng bả giá ta du sảm đáo hợp cách đích du lí diện mại, lộng đích tiêu phí giả oán thanh tái đạo!
Bất cận như thử, lãng phí đích đồng thời, hoàn xuất liễu bất thiếu nhân vi quản đạo đổ tắc tạo thành đích ác tính bạo tạc sự cố.
Sở dĩ tòng linh tam niên dĩ hậu chính phủ nghiêm lệ đả kích, kỉ niên hậu tài trục tiệm tiêu thanh nặc tích.
Sự tình giao đại hạ khứ, y ninh tựu khả dĩ tùng tùng tâm liễu, hữu liễu trương tường giá cá bang thủ, tọa đẳng thành quả tựu hành liễu.
Tằng chấn phiên nhật dạ kiêm trình, đáo liễu quảng châu.
Tân tổng đốc đáo lai, đệ thủ bổn đẳng trứ tiếp kiến đích đại tiểu quan viên tại tổng đốc nha môn tiền diện bài khởi liễu đội.
Tằng chấn phiên chỉ thị hòa lưỡng quảng đích phiên, nghiệt lưỡng tư kiến liễu nhất diện, cật liễu nhất đốn phạn.
Tịch gian, tha thuyết đạo,
“Chư vị, bổn đốc thụ hoàng thượng chỉ phái lai đáo lưỡng quảng, thân hữu trọng nhậm.
Địa phương thượng đích sự tựu lao phiền các vị, nhĩ môn cai như hà tựu như hà, tiên tầm cựu lệ bạn lý tức khả.
Chỉ thị bổn đốc dĩ hậu giao đại hạ khứ đích sự tình, định nhiên thị khẩn cấp đích, thỉnh các vị vụ tất toàn lực phối hợp, xuất liễu sự tình, bổn đốc thị tuyệt bất hội lưu tình đích!”
Kỳ tha nhân đô thị hạ chúc, nhất thính tân tổng đốc bất quản tha môn đích lạn sự, tảo tựu cao hưng đích trảo bất trứ bắc liễu.
Phân phân hồi đáp,
“Nhất thiết cẩn tuân đại soái lệnh dụ!”
Cật hoàn phạn, bả tha môn tống tẩu hậu, đả khai liễu hoàng thượng cấp tha đích cẩm nang.
Cẩm nang lí diện thị quân kỳ, quân trang, quân hàm đích dạng thức hòa kỉ cú thoại.
Nguyên lai, y ninh bả hậu thế “Lục ngũ thức” quân phục cấp chiếu bàn quá lai liễu, chỉ bất quá gia thượng liễu quân hàm hòa kiên chương.
Nhất khỏa hồng tinh đầu thượng đái, cách mệnh đích hồng kỳ quải lưỡng biên, y ninh thủy chung giác đắc giá thân quân phục ngận soái khí, sở dĩ trực tiếp nã quá lai dụng liễu.
Quân kỳ đích dạng thức thị hồng để bạch biên, gia nhất điều đằng phi kim long, chu vi gia liễu tứ khỏa hoàng sắc ngũ giác tinh.
Trắc diện thị nhất hành tự, hoàng gia tân quân đệ nhất quân.
Tiếp hạ lai, tằng chấn phiên nhất biên an bài nhân án chiếu hoàng thượng cấp đích dạng thức chế tác quân kỳ, quân trang đẳng đẳng, nhất biên hòa la sĩ tín trảo hợp thích đích địa phương kiến quân doanh.
Thủ lí hữu quyền hữu tiền, giá ta đô bất toán sự, ngận khoái cảo định.
Khán trứ la sĩ tín tha môn đích tiểu bình đầu, tha dã tưởng bả biện tử giảo liễu.
Trù trừ lương cửu, tối chung hoàn thị một hữu năng hạ định quyết tâm.
Kí nhiên hoàng thượng một hữu đặc ý giao đại, khán lai tiễn bất tiễn ứng cai tại lưỡng khả chi gian, xá thời hầu đẳng hoàng thượng dã tiễn đích thời hầu, tự kỷ tái tiễn ba
Bất quá, lưu trứ biện tử xuyên thượng tân thức quân phục vãng kính tử tiền diện nhất trạm, tự kỷ dã giác đắc ngận biệt nữu, xác thật thị hữu ta bất luân bất loại.
Nhĩ khán la sĩ tín tha môn tựu bất nhất dạng, lưu trứ tiểu bình đầu, xuyên trứ tân quân phục vãng na lí nhất trạm, na thị đặc biệt đích tinh thần.
Ai nha, nhĩ thuyết mãn tộc nhân phi đắc lưu trứ giá ma nhất căn trư vĩ ba càn thập ma?
Tha hựu mạc liễu mạc tự kỷ kiên đầu thượng đích lưỡng khỏa kim tinh, ngận thị mãn ý, tự kỷ giá tựu thành liễu trung tương liễu.
Xuyên liễu nhất hội nhi, tha hựu bả tân quân phục thoát liễu hạ lai, hữu giá căn biện tử, hoàn thị xuyên trứ triều phục thuận nhãn nhất ta.
La sĩ tín kiên bàng thượng bội đái liễu lưỡng giang tam tinh đích thượng giáo quân hàm.
Khởi sơ la sĩ tín thôi nhượng bất thụ, thuyết chức hàm cao liễu, hữu cá thiếu giáo tựu khả dĩ liễu.
Tằng chấn phiên đạo,
“Nhĩ hiện tại đại biểu đích hoàng thân quốc thích, khả bất thị nhĩ tự kỷ, thái đê liễu đâu liễu hoàng thượng đích kiểm, nhi thả nhĩ thị toàn quân tổng giáo tập, chức vị thái đê chẩm năng phục chúng!”
La sĩ tín dã tựu bất tái thôi nhượng.
La sĩ tín đái lai đích thủ hạ trừ liễu an dĩ toàn hòa thái hòa dân thị trung giáo dĩ ngoại, kỳ tha toàn bộ đô thị thiếu giáo quân hàm.
Đại gia đô hoán thượng tân quân phục, hỗ tương lập chính kính lễ, ngận thị hữu ta anh tư táp sảng đích dạng tử.
Tằng chấn phiên thính tòng la sĩ tín đích kiến nghị, tịnh một hữu tại nguyên lai đích binh doanh lí diện tuyển thủ binh viên, nhi thị trọng tân chiêu mộ.
La sĩ tín đích ý tư thị, tân chiêu đích binh một hữu ác tập, huấn luyện khởi lai yếu dung dịch đích đa.
Chiêu mộ tân quân đích đệ nhất cá điều kiện tất tu thế biện tử, lưu bình đầu hoặc giả quang đầu.
Một tưởng đáo, nhất khai thủy chiêu mộ tân quân khước ngộ đáo liễu trở lực.
Bổn lai nhất thính yếu chiêu binh, nhi thả nhất cá nguyệt hoàn hữu lưỡng khối tiền hướng ngân nã, đại gia đô đĩnh hưng phấn, dũng dược báo danh.
Khả nhất thính yếu thế đầu, hựu đô đả liễu thối đường cổ.
Nhai thượng đích chiêu mộ trạm lưỡng thiên dã một hữu chiêu đáo kỉ cá nhân.
Tằng chấn phiên hữu ta cấp liễu, tha nhượng tự kỷ đích thân binh vệ đội hòa la sĩ tín tha môn giá ta giáo quan đô xuyên đái chỉnh tề, tề tề tẩu đáo tân binh chiêu mộ xử khứ trạm đài.
Hựu nhượng trù tử bả oa táo đô lộng đáo chiêu mộ xử, đại oa đích đôn nhục ngao trứ, đại oa đích bạch mễ phạn quản cú.
Trác tử thượng thị bạch hoa hoa đích ngân nguyên.
Chung vu, hữu nhân nhẫn bất trụ liễu, nhất ta địa bĩ lưu manh vô lại đại yên quỷ tựu động tâm liễu, biện tử toán thập ma, hữu nhục cật hữu tiền nã tài thị chân đích!
Tha môn bổn dĩ vi chỉ yếu nguyện ý tham quân tựu khả dĩ liễu, một tưởng đáo, la sĩ tín hòa tha đích thủ hạ môn đối vu tân binh đích điều kiện bả ác đích đặc biệt nghiêm.
Vô luận thị tòng thân thể điều kiện hoàn thị gia đình bối cảnh, hoàn hữu tố nhân đích tố chất, tha yếu cấp nhĩ tra cá để điệu.
Nhân phẩm bất hảo đích, trừu đại yên hú tửu đích, dĩ tiền tại nhai thượng hỗn đích nhị lưu tử, địa bĩ lưu manh nhất cá bất yếu.
Giá dạng hạ lai, bất chỉ thị một hữu chiêu thượng nhân lai, nhi thả hoàn chiêu lai liễu mạ thanh nhất phiến.
Tằng chấn phiên hữu ta phát sầu, tha một tưởng đáo chiêu mộ tân quân như thử chi nan.
La sĩ tín thuyết đạo,
“Đại soái, yếu bất nhiên cha môn bả chiêu mộ đích trọng tâm chuyển đáo hương hạ khứ, hương hạ dân phong thuần chính, nhi thả sinh hoạt bỉ giác gian nan, ứng cai hảo chiêu nhất ta.”
Tằng chấn phiên điểm điểm đầu, tha dã hữu giá cá tưởng pháp,
“Hảo ba, ngã nhượng nhân phát cáo kỳ, nhĩ bả thủ hạ đô phái xuất khứ, cha môn lưỡng quảng chi nội đại phạm vi chiêu binh.”
“Đại soái, nâm tại giá lí tọa trấn, ngã đái nhất bộ phân nhân khứ quảng tây, nâm khán như hà!”
“Hảo, tựu y nhĩ!”
La sĩ tín thu thập thu thập đái trứ nhân tựu khứ liễu quảng tây.
Nhĩ hoàn biệt thuyết, giá dạng nhất lai, một xuất nhất cá nguyệt, tha cánh nhiên đái hồi lai tam vạn ngũ thiên đa nhân.
Nhi tằng chấn phiên giá biên dã chiêu đáo liễu lưỡng vạn ngũ thiên nhân.
Bất quang chiêu tề liễu, hoàn đa liễu nhất vạn.
La sĩ tín đích ý tư thị, tại huấn luyện trung yếu đào thái nhất vạn, thậm chí canh đa.
Tằng chấn phiên đương nhiên một hữu ý kiến, huấn luyện đích sự, la sĩ tín thuyết liễu toán.
Kinh quá giá ma trường thời gian đích tiếp xúc, tha toán thị phục liễu hoàng thượng đích nhãn quang, giá cá la sĩ tín đảm đại tâm tế hữu dũng hữu mưu, chân đích thị cá tương tài.
Hữu liễu tha tố bang thủ, tự kỷ tỉnh tâm đa liễu.
Tiếp hạ lai tựu thị tân binh liên đích tam cá nguyệt ma quỷ huấn luyện.
Huấn luyện khai thủy, thủ tiên tựu thị bối quân kỷ, luyện chính bộ hòa đội liệt.
Bất quản nhĩ nhận bất nhận tự, quân kỷ tất tu yếu bối đích cổn qua lạn thục.
Giá nhất điều như quả bất năng quá quan, kỳ tha điều kiện đa hảo dã hội bị đào thái.
Huấn luyện kỳ gian, la sĩ tín hòa tha đích thủ hạ giáo quan môn suất tiên thùy phạm, thân tiên sĩ tốt, dĩ thân tác tắc.
Tha môn cơ bổn bất đả mạ sĩ binh, đương nhiên hoàn bất thành huấn luyện nhậm vụ đích, tất yếu đích trừng phạt thị tuyệt đối hữu, một hữu quy củ bất thành phương viên.
Như quả nhĩ một hữu hoàn thành nhậm vụ, hi lí hồ đồ tựu quá khứ liễu, na thị đối na ta hoàn thành nhậm vụ đích na ta nhân đô bất công bình.