Chính nguyệt thập ngũ, lưu phủ đích kim bồn tẩy thủ đại hội như kỳ triệu khai.
Khâu bạch nhất hành nhân, tùy trứ lai tự ngũ hồ tứ hải đích giang hồ nhân sĩ, tại tiểu tư đích lĩnh lộ hạ nhất đồng đáo đạt liễu lưu phủ ngoại viện.
Tha môn giá chủng bất tốc chi khách, lưu chính phong tịnh một hữu cấp dữ ngạch ngoại đích đãi ngộ, nhi thị đồng na ta bất tri danh đích võ lâm hiệp khách nhất dạng, tọa đáo liễu ngoại viện lí lộ thiên đích lưu thủy tịch thượng.
Lưu phủ tuy nhiên một hữu cấp túc cú đích lễ ngộ, đãn tiền lai đích giang hồ hiệp khách, khước cấp liễu khâu bạch túc cú đích diện tử, tha môn lạc tọa đích giá nhất trác, chu vi nhất quyển đích trác tử thượng đô một hữu cảm tái tọa nhân.
Thanh thành phái chưởng môn thảm tử lưu phủ, tại hành dương thành lí dĩ bất thị thập ma tân văn, dư thương hải đích thật lực như hà, giang hồ nhân sĩ tâm trung hoàn thị hữu phổ đích, sở dĩ một hữu nhân cảm thượng lai tiếp xúc.
Lâm cận chính ngọ, lưu phủ đích ngoại viện ô ương ô ương địa tễ mãn liễu cận thiên hào nhân, giai thị ta tam giáo cửu lưu đích nhân sĩ, loại tự vu hoàng hà bang, hà sa phái, thần quyền môn giá ta.
Giá ta nhân toàn đô trực câu câu địa vọng trứ khâu bạch giá biên đích trác tử, tựu tượng dã cẩu trành trứ nhất khối hảo nhục, nhãn tình lí diện mạo trứ lục quang, nhân viên bàng tạp đích ngoại viện, thử thời cánh một hữu thập ma huyên nháo thanh, an tĩnh đắc hữu ta quỷ dị.
Tại giá lược hiển khẩn trương đích phân vi trung, lưu phủ đích đại thính lí nhất cá nho sam trung niên nam tử, tiếu dung khiêm tốn địa tẩu liễu xuất lai, lộ quá na ta giang hồ nhân sĩ thời, tha nhất nhất tác ấp đả cung, cấp nhân nhất chủng như mộc xuân phong chi cảm.
Nho sam nam tử tẩu đáo liễu khâu bạch đích trác bàng, tác ấp đạo: “Bạch hiệp sĩ, điền hiệp sĩ, cửu văn đại danh! Kim nhật nhất kiến, nhị vị khí vũ hiên ngang, đương chân thị bất phàm.”
Giá phiên đả chiêu hô đích thoại, thuyết đắc cực vi khảo cứu, nhượng nhân thiêu bất xuất mao bệnh.
Khâu bạch dạ tập thanh thành phái, hành sự ngoan lạt, bất tự chính đạo chi phong; điền bá quang canh thị xú danh chiêu trứ đích thải hoa đại đạo, chúc vu tà ma ngoại đạo.
Nho sam nam tử đả cung đích thoại, kí tố đáo liễu khách sáo, hựu bảo trì liễu cự ly, nhượng thụ trứ nhĩ đóa thâu thính đích chính đạo nhân sĩ, thiêu bất xuất nhất điểm mao bệnh.
“Điền bá quang dĩ kinh tử liễu, hiện tại đích điền đại nãi nhất gia nô, khởi cảm đồng chủ nhân tịnh liệt?”
Tại sổ thiên song nhãn tình đích chú thị hạ, điền đại thần tình khiêm ti địa quỵ tại liễu khâu bạch đích diện tiền, hoàn bất thị lễ tiết tính đích đan tất quỵ địa, nhi thị song tất tề lạc, hảo tự tha chân đích phạm liễu thập ma thác ngộ nhất bàn.
Thử cử nhất xuất, mãn tọa hoa nhiên.
‘ vạn lí độc hành ’ điền bá quang đích ác danh, na khả thị nhất đao nhất đao khảm xuất lai đích, thâu hương thiết ngọc đa niên, tha thân thượng tích áp đích huyền thưởng khả bất tại thiếu sổ.
Kim niên niên sơ, hồn nguyên thái cực môn chưởng môn tằng tập kết liễu cửu danh cương khí cảnh đích giang hồ hảo thủ, tại hoàng sơn vi bộ điền bá quang, kết quả thập cá nhân chỉnh chỉnh tề tề địa thảng tại liễu cuồng phong khoái đao chi hạ.
Giá dạng đích đao, giá dạng đích nhân, cư nhiên tâm cam tình nguyện địa khuất tất vi nô, lưu phủ lí đích giang hồ nhân, đối khâu bạch đích úy cụ hựu đa liễu kỉ phân.
Chính đạo cao nhân nhượng nhân tôn kính, tà đạo cao nhân nhượng nhân úy cụ, năng cú nhượng điền bá quang giá chủng thiên bất phạ địa bất phạ đích ác tặc, hoàng khủng bất an địa quỵ trứ, khâu bạch đích thân thượng tà khí lăng nhiên.
“Nhạc chưởng môn hảo!”
Cảm giác đáo tràng diện hữu ta dam giới, lâm chấn nam trạm khởi lai đả liễu cá viên tràng, kinh doanh phiêu cục giá ma ta niên, ngũ nhạc kiếm phái đích nhân tha một thiếu đả giao đạo.
Nhạc bất quần diện lộ cảm kích, tác ấp hồi lễ đạo: “Lâm huynh, đa niên vị kiến, dũ phát địa quý khí liễu.”
Giá bàn địa thân cận, nhượng lâm chấn nam pha cảm ý ngoại, ngũ nhạc kiếm phái tuy nhiên mỗi niên đô hội thu thụ phúc uy phiêu cục bất thiếu đích hảo xử, đãn tâm để lí hoàn thị khán bất khởi tha môn giá ta tố tẩu phiêu sinh ý đích.
Dĩ vãng lâm chấn nam đái nhân khứ tống lễ, căn bổn kiến bất đáo các phái đích chưởng môn, giai thị tùy tiện nhất cá lý do tựu đả phát liễu, hiện như kim hoa sơn phái chưởng môn đối tha giá bàn khách sáo, đáo để vi liễu thập ma tha dã ngận thanh sở.
Hoa sơn phái đối phúc uy phiêu cục hoàn toán khách khí, lâm chấn nam bất giới ý tố cá thuận thủy nhân tình, tha triều khâu bạch cúc cung đạo: “Thúc tổ, giá vị thị ngũ nhạc kiếm phái hoa sơn phái đích chưởng môn, quân tử kiếm nhạc bất quần.”
“Nga!”
Đẳng lâm chấn nam thuyết hoàn, khâu bạch thung lại địa đả liễu cá cáp khiếm, đầu đô vị sĩ, tọa tại y tử thượng ngữ khí khinh mạn đạo: “Tri đạo liễu!”
Giá vô lễ đích phản ứng, tại ngoại viện lí nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng, na ta vi trứ đích giang hồ nhân sĩ cá cá thần tình kích động, tố hảo liễu khán đại hí đích chuẩn bị.
Hoa sơn phái chẩm ma thuyết dã thị võ lâm trung đích danh môn chính phái, chưởng môn thân tự bái kiến, khước bị giá bàn khinh thị, giá tựu tượng thị tại hoa sơn phái đích kiểm thượng ngoan ngoan lai liễu nhất ba chưởng.
Giang hồ thượng, diện tử hữu thời hầu bỉ sinh mệnh đô hoàn trọng yếu.
Đặc biệt thị giá chủng công chúng tràng hợp, giản trực đô một hữu thối bộ đích dư địa, nhạc bất quần kim thiên yếu thị nhẫn hạ liễu giá nhất ba chưởng, dĩ hậu chỉnh cá hoa sơn phái đô hội bị nhân ki tiếu.
Diện sắc nhất trầm, nhạc bất quần đạo: “Các hạ chân thị hảo sinh vô lễ, mạc bất thị khán bất khởi ngã môn ngũ nhạc kiếm phái?”
Đáo để thị lão hồ li, giá nhất khai khẩu tựu bả ngũ nhạc kiếm phái đô lạp thượng liễu.
Lưu phủ đại thính lí, thái sơn phái chưởng môn thiên môn đạo nhân hòa hằng sơn phái chưởng môn định dật sư thái, kiểm thượng thập phân bất khoái, tha môn tưởng bất minh bạch, vi thập ma nhạc bất quần yếu khứ xuất giá cá phong đầu?
Kim nhật, thiếu lâm võ đương khả đô hữu lai nhân, nhi thả lai đích hoàn đô thị tiền bối, tha môn đô một phát thoại, nhạc bất quần tựu cấp hống hống địa trùng liễu quá khứ.
Yếu thị hòa khí hàn huyên nhất hạ dã tựu bãi liễu, hiện tại khí phân nháo đắc giá ma kiếm bạt nỗ trương, ngũ nhạc kiếm phái đảo hữu liễu kỉ phân việt trở đại bào đích hiềm nghi, hiển đắc lí ngoại bất thị nhân.
Chúng mục khuê khuê hạ, nhạc bất quần khí đắc tưởng thổ huyết, tại tâm lí tha dĩ kinh bả lệnh hồ trùng kết tử liễu nhất bách biến.
Nhạc bất quần chi sở dĩ kim thiên như thử đại đảm, thị nhân vi lệnh hồ trùng bả tha khanh liễu cá minh minh bạch bạch.
Tòng hồi nhạn lâu hồi khứ hậu, lệnh hồ trùng bả hồi nhạn lâu chi sự, hoàn chỉnh địa cân tha thuyết liễu nhất biến, tịnh thả cực lực khoa tán bạch đại hiệp đích bình dịch cận nhân, tính tình hào mại.
Nhạc bất quần giá bàn cảm vi thiên hạ tiên địa thấu thượng lai, thị tưởng lợi dụng “Tiên tri” đích ưu thế, đồng “Bình dịch cận nhân” đích bạch đại hiệp hàn huyên nhất hạ, tại chính đạo võ lâm diện tiền, chương hiển nhất hạ hoa sơn phái đích đảm phách.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!