Giá nhất phân thượng diện, kỉ hồ thị chuẩn xác địa la liệt liễu mỗi nhất thứ tam nhân vi phản giáo quy đích thời gian hòa địa điểm.
Trung gian thậm chí hữu tường tế ký lục tam nhân trì đáo tảo thối.
“Kí nhiên thị giá dạng, học giáo vi thập ma bất lặc lệnh tha môn thối học?”
Trần thần hữu ta bất giải.
“Giáo trường tưởng cải cách, tự nhiên yếu tiên nhượng biệt nhân khán đáo nhất điểm thành hiệu, chỉ thị một hữu tưởng quá, giá tam cá nhân đô thị giá dạng đích thứ đầu.”
Tần vi tủng liễu tủng kiên, thân thủ hựu nã khởi nhất phân hữu quan tam cá nhân đích đương án.
Đảo thị xảo, tha nã khởi lai đích thị tam cá nhân đích nhập học tư liêu.
Tùy thủ phiên liễu nhất hạ, tần vi hốt nhiên lăng trụ.
“Giá cá?”
Tha môn chi tiền tại giáo án thượng diện khán đáo đích ký lục, chỉ thị tả liễu chu kiến quốc thị dưỡng tử.
Nhiên nhi giá cá nhập học tư liêu thượng diện, canh gia tường tế liễu nhất ta.
Thượng diện tuy nhiên tiêu chú đích thị dưỡng tử, hậu diện khước hữu văn tự thuyết minh, chu kiến quốc thị chu gia phu nhân thân sinh đích.
Dĩ cập, hậu diện thậm chí hữu hồng bút tả thượng đích, tha hữu cá đồng phụ dị mẫu đích tỷ tỷ chu kiến nhân.
Tam nhân nhập học đích thời hầu, chu kiến nhân tựu dĩ kinh thành vi liễu thẩm tương chi, nhi chu kiến nhân giá cá thân phân bị tuyên cáo tử vong.
Kí nhiên như thử, ứng cai ngận thiếu hữu nhân tri đạo tha môn đích quan hệ tài đối.
Hồng bút tự minh hiển tựu thị sự hậu hữu nhân gia thượng khứ đích.
Kỉ nhân đô thấu trứ vãng tiền khán, thẩm hi khán liễu nhất nhãn tần vi, hữu ta bất minh bạch.
“Giá cá hữu thập ma vấn đề mạ?”
“Vấn đề đại liễu.” Cố triều tịch chỉ thị nhất nhãn khán khứ, thán liễu khẩu khí.
“Chu kiến nhân tại thử tiền bị tuyên cáo tử vong, thùy hội bả tha đích danh tự tại sự hậu dụng hồng bút gia thượng khứ ni, hoàn thị tri đạo tha môn quan hệ đích nhân.”
“Tha tự kỷ?” Thẩm hi hữu ta bất xác định.
Thẩm nghiêu diêu liễu đầu: “Bất thị tha tự kỷ.”
Bùi yến tự nhiên nhi nhiên tiếp liễu thoại: “Tha tự kỷ hận thấu liễu chu kiến quốc, căn bổn bất tưởng hòa tha xả thượng quan hệ, canh một tất yếu khứ tả giá cá liễu.”
“Na?”
Thẩm hi hữu ta bất minh bạch, đãn thị khán tha môn hảo tượng đô vi vi trứu trứ mi, dã bất cảm tái vấn liễu.
“Tả thượng khứ đích giá cá nhân, ứng cai thị tưởng tòng mỗ cá phương diện, lai cảnh tỉnh chu kiến quốc tha môn ba.”
Cố triều tịch thùy mâu, tha ký đắc khán quá đích na bổn giáo án lí diện hảo tượng tả quá, sự hậu hữu nhượng tha môn tự kỷ tu cải tự kỷ đích nhập học đương án.
Sở dĩ na thời hầu, chu kiến quốc tự kỷ khẳng định khán kiến liễu na ta tự.
Đãn thị chu kiến nhân dĩ kinh tử liễu, tha ứng cai dã một hữu bả giá chủng sự tình phóng tại tâm thượng.
Tái thuyết liễu, tha đả tiểu tựu tri đạo tự kỷ bất thị chu gia lão đầu đích thân sinh cốt nhục, giá điểm đông tây chẩm ma khả năng hách hổ đáo tha.
Chỉ thị, hậu diện thẩm an quốc bảo hộ chu kiến quốc, hội bất hội cân giá cá hữu nhất định đích quan hệ ni?
Tề đào đích tự bạch lí diện thuyết, thẩm an quốc thị vi liễu bất nhượng chu kiến nhân hậu hối, chân đích thị giá dạng mạ?
Tha môn mỗi cá nhân tổng thị khán đích thái phiến diện liễu.
Nhi tha môn ni, nhân vi sưu tập đáo đích tuyến tác đô thị phiến diện đích, tiện liên khán đáo đích giác độ đô biến đắc phiến diện liễu.
“Giáo đạo chủ nhậm?”
Cố triều tịch hốt nhi nam nam.
Bùi yến triều trứ tha khán quá lai, tha sĩ liễu nhãn, chủy giác triều thượng dương liễu nhất ta.
“Tiên tiền đảo thị một tưởng đáo, giáo đạo chủ nhậm tại giá lí diện khởi đáo đích tác dụng.”
“Kí nhiên nhị niên nhất ban ban chủ nhậm đích cố sự bị ngã môn oạt quật liễu, na ma lánh ngoại nhất cá xuất hiện đích giáo đạo chủ nhậm, khẳng định dã hữu quan vu tha đích cố sự ba.”
“Ngã tưởng, quan vu tha đích cố sự, tựu thị tam cá nhân khai thủy bị tập thể bá lăng đích khai đoan.”
Tẫn quản giá cá vị diện đích thời gian khán khởi lai hữu ta loạn tao tao đích, đãn cố triều tịch hoàn thị ngận khẳng định tự kỷ đích tưởng pháp.
Đại bộ phân thời hầu, oạt quật nhất cá chân tương nhu yếu đích thị chứng cư.
Đãn thị ngẫu nhĩ, dã khả dĩ tương tín nhất hạ tự kỷ đích trực giác, hoặc giả thị đại đảm đích sai trắc.
Vu thị kỉ cá nhân hựu khai thủy bất đình địa phiên khán các chủng hòa tha môn hữu quan đích đông tây.
Giá kỳ gian, thậm chí kiến chứng liễu chu kiến nhân hòa chu duy nhất lưỡng cá danh tự đích các chủng huy hoàng lịch sử.
Dã nan quái tha hội bị tuyển trung thành vi thẩm tương chi, bất đắc bất thuyết, mỗ ta phương diện, chu kiến nhân thái tượng thẩm tương chi liễu.
Nhất trực đáo địa thượng đích ảnh tử đô na liễu hảo kỉ thứ, tha môn tài chung vu trảo đáo nhất khởi toán đích thượng bỉ giác trọng đại đích sự cố.
“Chi tiền chẩm ma một tiên khán giá cá?”
Tần vi bãi chính thân tử, hữu ta bất giải địa khán hướng chu tử ngôn.
Tha bị trành đắc hữu ta bất hảo ý tư, sĩ thủ trảo liễu trảo đầu phát.
“Chi tiền khán giá cá lí diện chỉ thị cương hảo xuất hiện quá tha môn đích danh tự, dĩ vi bất thị thập ma ngận trọng yếu đích, tựu thuận thủ phóng tại nhất biên liễu.”
Tần vi mân thần, đảo dã một thuyết thập ma.
Hoàn hảo tha cương cương khán giá nhất phân văn kiện giáp tự hồ một chẩm ma phiên khai quá, hảo kỳ địa nã liễu khởi lai, bất nhiên đích thoại, tha môn khởi bất thị bạch bạch thác quá liễu.
“Giá thị thập ma?”
“Nhĩ môn tự kỷ khán ba.”
Tần vi dã bất tri đạo cai chẩm ma thuyết, chỉ thị bả đông tây đệ quá khứ.
Thượng diện đại khái ký tái liễu quan vu nhất thứ đại hình đích giáo viên sự cố.
Bất xảo, hoàn thị quan vu mỗi niên khai học thời hầu đích nghênh tân vãn hội.
Tân đích nhất phê nhất niên cấp nhập học, học giáo chiếu thường cử hành liễu nghênh tân vãn hội.
Nhiên nhi sự cố tựu thị giá dạng đột nhiên đích phát sinh liễu.
Nhất niên cấp đích quan tư hàm đồng học, do vu tòng cao lâu điệt lạc, bất hạnh thân vong.
Nhiên nhi tha thân thượng bất chỉ hữu điệt lạc thương, hoàn hữu ẩu đả thương.
Giá sở học giáo đích nữ đồng học chi gian, na phạ minh diện thượng quá bất khứ, đãn dã cực thiếu hữu động thủ đả nhân trí nhân trụy lâu thân vong đích.
Canh hà huống, na thiên hoàn hữu nhân kiến quá, tam cá nam sinh đái trứ quan tư hàm khứ liễu lâu đỉnh.
Giá nhất thiết đô nhượng nhân cảm giác đáo phỉ di sở tư.
Quan tư hàm dã bất thị thập ma ngận hữu bối cảnh đích gia đình, đàm bất thượng khứ nhận thức giá dạng đích bằng hữu.
Na tha môn hựu chẩm ma bả mục quang phóng tại liễu quan tư hàm đích thân thượng ni?
Phiên đáo hạ nhất hiệt đích thời hầu, hữu liễu đáp án, quan tư hàm đích mẫu thân, thị học giáo đích giáo đạo chủ nhậm.
“Na bất tựu thị?”
“Cố ý đích.”
Tha môn gia lí tựu thảo gian nhân mệnh, diên tục đáo tha môn đích thân thượng, y nhiên thị giá dạng đích.
Phổ thông nhân đích tính mệnh đối vu tha môn lai thuyết, bất quá tựu thị tang thất liễu nhất cá liêm giới đích lao động lực, căn bổn bất trị đắc tha môn vi thử điệu nhất tích nhãn lệ.
Tại giá kiện sự tình trung, thiệp cập đáo đích đồng học phi thường đa.
Hậu diện thậm chí hữu đại bộ phân đồng học liên danh thượng thư, thỉnh cầu bả tam cá nam sinh khai xuất đích liên danh tín.
Nhiên nhi nhiêu thị như thử, giá kiện sự tình hoàn thị bị cường hành áp liễu hạ lai.
Cố triều tịch nhẫn bất trụ xuy tiếu liễu nhất thanh, đái trứ nhất điểm trào phúng.
Giáo trường áp hạ giá kiện sự tình, hoặc hứa thị bất tưởng nhượng sự tình nháo đại, nhi giáo đạo chủ nhậm áp hạ giá kiện sự tình, khước thị tại ám trung hòa học sinh môn mật mưu.
Tha tri đạo tự kỷ một bạn pháp đối giá tam cá nhân chẩm ma dạng, đãn thị pháp bất trách chúng.
Như quả thị sở hữu nhân đô đối giá tam cá nhân chẩm ma dạng ni.
Tòng na thiên khởi, tha đích mục quang tựu biến liễu, tha phát thệ tự kỷ nhất định yếu nhượng tam cá nhân tra vi thử phó xuất tự kỷ đích đại giới.
Như quả nhĩ môn đích gia đình một hữu ngận hảo đích giáo dục nhĩ môn, na ngã tựu lai thế tha môn giáo dục nhĩ môn.
Ngận khoái, ngận đa nhân đô minh bạch liễu giáo đạo chủ nhậm đích ý tư, đối tam cá nhân việt lai việt lãnh mạc, na phạ khán đáo hữu nhân đả tha môn, dã bất tái đa khán nhất nhãn.
Nhân vi giá thị tha môn ứng đắc đích.
Như quả kim thiên tha môn đối quan tư hàm đích sự tình trí chi bất lý, khả năng hạ nhất thứ, quan tư hàm tựu thị tha môn tự kỷ liễu.
Một hữu nhân hi vọng na dạng đích sự tình phát sinh tại tự kỷ đích thân thượng, sở dĩ tối hảo đích phương thức, tựu thị ách sát tha môn.