Giá thiên khí biến đắc chân khoái, tạc thiên hoàn tại đoản y đoản khố, kim thiên tựu xuyên thượng quân đại y liễu.
Sở diễn dã hữu ta cảm khái, yếu bất thị thử cầu đề tỉnh, tha hoàn chân một chú ý đáo ôn độ biến hóa.
Bất quá giá vũ hữu điểm cổ quái a!
Tại sở diễn nhãn lí, giá ô vân hữu điểm ngũ thải ban lan đích hắc.
Đả khai võng lạc, nga khoát, 6G võng lạc, tốc độ siêu khoái, quả nhiên hòe thụ ảnh hưởng thôn lí đích từ tràng, tòng nhi ảnh hưởng liễu tín hào a.
Đài phong, giá đô khoái thập nguyệt, hoàn hữu đặc đại đài phong.
Tối đại đích vấn đề thị đài phong đái lai đích hàng vũ, đô thị hải lí đích bị ô nhiễm đích hải thủy, thông quá thủy tuần hoàn đáo liễu giá lí.
“Giá lí đô bị ba cập liễu, na hải biên…… Bất cảm tưởng a!”
Chỉ thị vũ thủy lí đích hạch phúc xạ ô nhiễm dĩ kinh ngận hi thiếu liễu, đại bộ phân hoàn thị không khí trung đích ô nhiễm.
Sở dĩ bất thị giá thứ đích vũ thủy “Tạng” liễu, nhi thị vũ thủy kỳ thật bổn lai tựu ngận tạng, chỉ thị đa liễu ta phát quang đích thành phân!
“Đẳng đẳng, giá ô thủy tài cương đáo đông hải, đãn thị kỳ tha quốc gia dã tảo hữu liễu tiếp xúc liễu, sở dĩ sở mặc thuyết đích na cá chinh triệu tựu thị tòng kỳ tha quốc gia khán đáo đích?”
Sở diễn nhất tưởng đáo giá cá, chỉnh cá nhân đô đả liễu nhất cá kích linh, hãn mao đô thụ liễu khởi lai.
Ô thủy thị tòng khứ niên cước bồn kê bài xuất lai, đương thời hoàn bị đài phong quyển liễu hồi khứ, yếu hữu thập ma ẩn hoạn dã thị cước bồn kê tối tiên phát sinh.
“Tê ~ đại nguy cơ a! Bỉ đắc nhất kích linh đô xuất lai liễu, đãn thị ngã năng tố thập ma?
Ngã giá cá giáp tại lưỡng cá thế giới trung đích nhân, khả tố bất liễu cứu thế chủ, ngã hiện tại đô dĩ kinh giang hạ liễu lưỡng cá thế giới đích vị lai liễu, khả trừu bất xuất thủ lai ứng phó thế giới lí bổn lai đích nguy cơ!”
Bất quá ngận khoái, sở diễn tựu tòng thủ cơ lí khán đáo liễu lánh nhất cá tân văn, nội dung thị mỗ mỗ đại học chính tại tiến hành phản khủng diễn tập, lí diện chính thị sơ tán quần chúng đích họa diện, yếu bất thị khán đáo liễu sở mặc đích thân ảnh, sở diễn soa điểm tựu tín liễu.
“Trách hồi sự? Chân đích linh dị phục tô liễu? Bất khả năng a……”
Thuyết đáo giá lí sở diễn đột nhiên trầm mặc liễu, dĩ tiền thị bất khả năng, đãn thị dĩ hậu tựu bất tri đạo liễu.
Giá lưỡng cá thế giới khả thị tại hiệp đồng tiến hóa, dĩ hậu xuất hiện thập ma, tha đô bất giác đắc kỳ quái, đãn thị sở diễn tại lưỡng cá thế giới đô một hữu cảm giác đáo sở vị đích linh khí.
Sở dĩ giá cá linh dị đích “Linh” tự nhu yếu đả cá vấn hào, hoặc hứa thị thập ma bất tri danh đông tây, đẳng sở mặc hồi lai tái vấn tha tựu hảo liễu.
Kế tục phiên trảo liễu khởi lai, tịnh một hữu thập ma phát hiện, y cựu thị các chủng minh tinh phi văn, quốc nội nhất phiến an hảo, quốc ngoại nhất phiến hỗn loạn.
Đãn thị biểu diện việt thị bình tĩnh, ám địa lí việt thị ba đào hung dũng, chỉ phạ hữu tâm nhân khứ tầm trảo.
Tựu bỉ như tại các cá liêu thiên quần lí, khước đô tại liêu trứ linh dị thoại đề, tựu tượng thị bị thập ma nhân dẫn đạo trứ nhất bàn, chỉ yếu gia thượng tam cá dĩ thượng đích đại quần tựu năng phát hiện.
Nhi sở diễn tựu tam cá quần, đồng học quần, thân hữu quần hoàn hữu một lai đắc cập thối xuất đích đồng sự quần, cư nhiên tại thuyết trứ đồng nhất kiện sự tình, giá tựu minh hiển bất chính thường liễu.
Giá tam cá quần khả đô thị như phi tất yếu, tựu bất hội loạn thuyết thoại đích tử quần, nhân vi quần lí hữu lão sư, lão bản hoàn hữu lão ba, thùy cảm loạn thuyết thoại?
Hiện tại khước tại liêu bát quái, đô tại thuyết mỗ mỗ đại học nháo quỷ, hách phong liễu đa thiếu đa thiếu học sinh……
Giá quan tha môn thí sự?
Sở diễn quan sát liễu nhất hạ, tựu na ma kỉ cá nhân tại thảo luận, kỳ tha nhân toàn tại tiềm thủy.
Mặc mặc đích điểm liễu cử báo, giá ta nhân khán thượng khứ chân thị tượng cực liễu ngũ thập vạn.
Nhiên hậu tựu khán đáo “Quốc gia phản trá trung tâm” gia nhập liêu thiên quần, phát liễu cá “Bất tín dao bất truyện dao”, hạ nhất miểu giá cá quần tựu bị phong liễu, nhiên hậu quần liêu tựu bị cường chế giải tán liễu.
Quả nhiên!
Na ta truyện bá dao ngôn đích canh thị bị trực tiếp phong hào liễu, nhi sở diễn vi sổ bất đa đích kỉ cá quần liêu, toàn quân phúc một!
“Đinh đông!”
Hữu tín tức đoản tín?
Ngân hành tạp đáo trướng nhất bách vạn, sở diễn tiên thị lăng liễu lưỡng miểu, giá tài phản ứng quá lai, giá thị diệp bách thần đích bồi thường?
Thôn trường nhất gia yếu hồi lai liễu?
Sở diễn tẩu đáo môn khẩu, khán đáo đối diện trướng bồng lí đích quân nhân môn, tựu an tâm liễu.
Hữu ta đông tây một xá thương hại, đãn thị cách ứng nhân, chính sở vị diêm vương hảo nhạ tiểu quỷ nan triền, bất quá hiện tại hữu trứ giá ta quân nhân thủ trứ, tha môn ứng cai quá bất lai.
Sở diễn tưởng liễu tưởng một hữu tái khứ long giới, hoàn thị đẳng sở mặc hồi lai liễu giải nhất hạ tín tức tái thuyết, tha hiện tại cảm giác tự kỷ bị mông tại liễu cổ lí.
Hữu ta sự tình, yếu ma bất tri đạo, nhất đán tri đạo liễu na phạ nhất điểm điểm, đô hội giác đắc trảo tâm nạo can nhất bàn, hoặc hứa thị hảo kỳ tâm tại tác túy ba.
Hạnh hảo, sở mặc hoàn thị ngận khoái hồi lai liễu, bất nhiên sở diễn đô giác đắc tự kỷ hội xuất khứ tẩu nhất tranh.
“Nhĩ đột phá liễu?”
Sở diễn khán đáo sở mặc đích, khước phát hiện tha dĩ kinh đột phá đáo liễu tiên thiên, đả thông liễu thiên địa nhị kiều, chính tại xuy xích lậu khí.
Giá thị chưởng khống bất thục luyện đích biểu hiện, nội lực hoàn một hữu hoàn toàn chuyển hóa thành chân khí đạo trí đích.
“Ngã giác đắc nhĩ khả dĩ áp nhất áp đích, đẳng nội lực hoàn toàn chuyển hóa thành chân khí, thậm chí thị chưởng ác võ đạo ý chí, năng cú hoàn toàn chủ tể tự kỷ đích lực lượng liễu, tái đả thông thiên địa nhị kiều, nhĩ hiện tại đô lậu khí liễu!”
Sở diễn một thuyết, giá yếu thị kỳ tha nhân, một kỉ thiên cổ kế tựu yếu quải liễu.
“Một bạn pháp, ngộ đáo liễu ta ma phiền, thương giới một dụng, chỉ năng dụng tinh thần công kích, nội lực vô pháp ngoại phóng, ngã chỉ năng đĩnh nhi tẩu hiểm liễu.” Sở mặc diêu trứ đầu vô nại đạo.
“Thập ma tình huống? Chân đích linh dị phục tô liễu?”
Sở diễn chung vu vấn đáo liễu quan kiện, lậu khí đô thị tiểu sự, bổ hồi lai tựu thị liễu, đãn thị chi hậu học tập võ đạo đích nhân đắc hấp thủ giáo huấn liễu.
“Linh dị phục tô? Một hữu! Hiện tại chỉ năng toán từ tràng hỗn loạn, dẫn phát đích huyễn giác.”
“Hiện tại?”
“Một thác, na chỉ thị dĩ tiền đích khoa học giải thích, tại ngã tiếp xúc hậu, phát hiện na thị nhân loại niệm đầu đích tập hợp thể.
Căn cư ngã duyệt độc tiểu thuyết đích kinh nghiệm, na cổ kế tựu thị quái đàm đản sinh tiền triệu, sở dĩ sấn trứ tại na chủng hoàn cảnh lí kích hoạt đích tinh thần lực, cường hành đột phá, đả tán liễu na đoàn tụ hợp thể.”
Sở mặc thuyết trứ nhất kiểm đắc ý, đãn thị soái bất quá tam miểu, cao ngang đích tình tự tùy trứ tiết lộ đích chân khí suy lạc.
Đương chỉ thặng hạ tinh thuần đích chân khí thời, tiết lộ tài đình chỉ, chỉ thị sở mặc tựu hiển đắc tinh thần trạng thái ngận bất hảo, nhất phó tảo suy đích hình tượng.
“Cáp cáp cáp……, nhĩ hoàn thị hảo hảo khôi phục nhất hạ ba!”
Sở diễn thật tại một nhẫn trụ, tiếu liễu xuất lai, tòng không gian lí đào xuất liễu nhất bả ngư nhục càn.
Sở mặc dã một khách khí, trực tiếp tựu huyễn liễu khởi lai, hòa chi tiền chỉ năng cật nhất khối bất đồng, giá thứ biên cật biên luyện hóa hoàn nhất biên lậu khí đích, cư nhiên toàn bộ cật hoàn liễu, dã chung vu khôi phục hoàn toàn, ổn định liễu tự thân đích khí tức.
Nhi sở diễn tắc tại nhất biên tư khảo khởi liễu cương tài đích sự tình, tối hậu đắc xuất liễu kết luận:
“Niệm đầu đích tụ hợp thể, quái đàm, chúng khẩu thước kim? Hoàn thị tín ngưỡng chi lực? Vô thượng huyễn hóa, tá giả tu chân?”
“Nhĩ dã tưởng đáo liễu? Nhất cá nhận vi hữu quỷ bất khả phạ, khả phạ đích thị thiên thiên vạn vạn đích nhân đô giá ma nhận vi, hiện tại chỉ thị xuất hiện huyễn giác, vị lai vị tất bất khả năng thành chân.”
Sở mặc biểu tình ngưng trọng, biểu hiện đắc phi thường đam ưu.
Sở diễn thủ chỉ xao trứ trác tử, giá tài đạo: “Quốc ngoại thị bất thị dĩ kinh thành chân liễu?”
Quốc ngoại khả bất đồng vu chủng hoa gia, chủng hoa gia đích hữu ta nhân khán thượng khứ mê tín, đãn thị chân chính phát tự nội tâm khứ tương tín thần minh đích hoàn thị ngận thiếu đích, “Tương tín khoa học” giá cú thoại kỉ hồ khắc tiến liễu cốt tử lí.
Tả nhãn khiêu tài, hữu nhãn khiêu thị đại não thao khống nhãn luân táp cơ……
“Giá chủng sự tình, nhĩ sai?”