“A a, đột nhiên đích cảm đồng thân thụ!”
Sở diễn khước thị đột nhiên xuất thanh, tùy hậu chuyển thân tựu tẩu, đáo liễu tha giá cá cảnh giới, thuyết một thuyết hoang tha nhất thanh nhị sở, đãn giá tịnh bất ý vị tha nguyên lượng tạp tha gia đích sự tình……
Nhi thả tha dã chỉ năng tri đạo phùng tổng thuyết đích thoại thị chân thoại, hoàn ngận chân thành, đãn bất hoàn hữu ngận đa thoại một thuyết ma!
Tựu phùng tổng giá hành sự phong cách, hoàn bất tri đạo hữu đa thiếu nhân tại giá kỳ gian gia phá nhân vong liễu, giá chủng sự tình chẩm ma khả năng tựu giá ma toán liễu?
Ngọa để ngọa cửu liễu, hoàn hồi bất khứ liễu, nhĩ giá cá liên biên chế đô một hữu đích bằng thập ma thiện chung?
Tựu bằng tha sở diễn đích diện tử?
Sở dĩ sở diễn tài hội giác đắc cảm đồng thân thụ, tha hòa phùng tổng hãm nhập đồng dạng đích cảnh địa, chỉ thị nhất cá thị cảnh ngoại thế lực, nhất cá quan phương lạp long nhi dĩ.
Như quả tha học trứ phùng tổng hành sự, cổ kế tựu thị hạ nhất cá phùng tổng, nhất thủ già thiên, nhiên hậu bị thương đả xuất đầu điểu.
Duy nhất bất đồng đích, khủng phạ tựu thị tha giá nhất thân cường đại đích thật lực!
Tối trọng yếu đích thị sở diễn thị cá xã khủng, như phi tất yếu bất hội tại lam tinh xuất môn, chí vu long giới na tất tu lãng đáo phi khởi!
Sở dĩ sở diễn xá dã bất tưởng thuyết liễu, đãn thị tâm lí khước hữu ta bất sảng!
Giả tá trứ tha đích danh đầu, khứ khoan thứ biệt nhân đích tội quá, hoàn thị tha bất tưởng khoan thứ đích nhân……
Sở diễn tại bế quan kỉ thiên hậu, chung vu hoàn thành liễu tự kỷ đích trứ tác.
Túc túc thập kỉ bổn bút ký bổn, mỗi bổn đô hữu thủ chỉ đầu hậu, tả đắc mãn mãn đương đương, tương kỳ giao cấp liễu sở mặc.
Nhi sở mặc khước thị căn bổn khán bất đổng, chỉ năng nghi hoặc đạo: “Chính sở vị chân truyện nhất trương chỉ, giả truyện thư vạn quyển, nhĩ giá bất hội thị hồ lộng ngã ba?”
Sở diễn khán trứ tha mê mang đích nhãn thần, chỉ hảo giải thích nhất hạ, bất nhiên chân tựu yếu bị ngộ giải liễu, nhiên hậu tại bút ký bổn trung phiên xuất nhất bổn.
Giá ta đô thị long giới long hống chuyển hóa quá lai đích thần thông, nhu yếu thông quá khiếu huyệt cộng chấn lai thi pháp, giá tựu thị bổn pháp thuật thư gia cơ bổn nguyên lý.
Nhi yếu tiếp xúc khiếu huyệt, chí thiếu thị cá lĩnh ngộ võ đạo ý chí đích đại tông sư, sở mặc hoàn soa nhất cá đại cảnh giới.
“Giá ta tài thị nhĩ yếu đích nhất trương chỉ, chí vu giá ta thị ngã vi liễu nhượng nhĩ môn khán đổng, phí kính phiên dịch đích kinh văn, truyện đích thị đạo!
Nhĩ đích công pháp thị pháp, giá bổn thị thuật, nhi giá ta khước thị đạo! Nhĩ yếu khán bất đổng, tựu giao cấp trung khoa viện, tha môn khán đổng tài hội cấp nhĩ giải thích thập ma thị đạo!”
Tùy hậu nhất huy thủ, tương sở mặc đâu liễu xuất khứ, giá gia hỏa khẳng định bị nhân PUA liễu, cư nhiên cảm chất nghi tha, hoàn thị hồi khứ hảo hảo phản tỉnh nhất hạ ba!
Nhi sở mặc tương giá ta cấp trung khoa viện hậu, na lí đích viện sĩ tựu cáo tố tha, giá lí diện đô thị hữu quan năng lượng chuyển hóa đích, khả dĩ hoàn mỹ lợi dụng khả dĩ tiếp thu đáo đích sở hữu tự nhiên năng lượng.
Hữu liễu giá ta, thái dương hệ tương thành vi chủng hoa gia đích hậu hoa viên, chủng hoa gia tương tái vô năng nguyên nguy cơ.
Nhi kết hợp chi tiền đích công pháp, giá tựu thị điều thông thiên đại đạo.
Yếu bất thị giá lí diện một hữu không gian kỹ thuật, tha môn đô năng hoành độ hư không, nhục thân ngao du vũ trụ, khả dĩ đả toán ly khai thái dương hệ liễu.
Đương nhiên giá chỉ thị vị lai đích triển vọng, tưởng yếu đạt đáo, chí thiếu thị cá ngũ thập niên khởi bộ đích kế hoa, ngũ bách niên hoặc hứa tựu năng đạt đáo giá cá trình độ liễu.
Sở mặc khước thị như tao lôi kích, khẩu trung ni nam trứ: “Đạo?”
Tâm lí khước khai thủy liễu phản tư khởi liễu tự kỷ, tự kỷ thị bất thị phiêu liễu, nguyên lai tịnh bất thị sở diễn bất giáo, nhi thị tương đạo bãi tại tha diện tiền, tha dã khán bất đổng, giá hoàn thị sở diễn phiên dịch hậu đích bản bổn, canh biệt thuyết nguyên bản liễu.
Hoàn chân thị nhục nhãn bất thức chân kinh a!
Tối trọng yếu đích thị, sở diễn giá thứ cấp đích đông tây, trực chỉ trường sinh!
……
Nhi sở diễn giá biên dĩ kinh đáo liễu long giới, tọa tại giáp long bộ lạc đích sơn đầu thượng, khán trứ thũng đầu long thiên tỉ.
Thũng đầu long
【 thũng đầu long thị tích hình cương điểu đồn mục hậu đầu long khoa động vật.
Thũng đầu long hựu xưng hậu đầu long, đầu lô thượng hữu hậu hậu đích cốt bản, hậu độ khả đạt 20 li mễ dĩ thượng, nhi thả cao cao địa long khởi, tựu tượng cá thũng lựu tự đích, học danh nguyên ý “Hữu hậu đầu đích tích dịch” tức nguyên vu thử.
Thũng đầu long đích thể trường vi 4-6 mễ, thể trọng vi 0.5-4 đốn, [8] đầu bộ chu vi hòa tị tiêm thượng dã bố mãn liễu cốt chất tiểu lựu, hữu đích đầu bộ hậu diện hoàn hữu ngận đại thả duệ lợi đích thứ.
Thũng đầu long sinh hoạt tại bạch ác kỷ đích vãn kỳ, chủ yếu phân bố tại bắc mỹ châu, tê tức hoàn cảnh vi bình nguyên, sa mạc đẳng.
Thũng đầu long tính hỉ quần cư, hùng tính thũng đầu long dĩ “Đỉnh đầu” đích hình thức lai chiến đấu, thắng lợi giả vi chỉnh cá quần thể đích lĩnh tụ, tịnh chiêm hữu thư tính khủng long.
Thũng đầu long thị thực thực tính động vật, thực vật dĩ thực vật chủng tử, quả thật, diệp tử vi chủ, nhân vi thũng đầu long đích nha xỉ tiểu nhi hữu tích, bất năng cú tước lạn tiêm duy phong phú đích kiên nhận thực vật, dã vô pháp giảo động hoặc tê toái động vật đích nhục.
Mỗi đương phồn thực quý tiết lai lâm, hùng tính đích thũng đầu long vi liễu tranh đoạt thư tính đích thũng đầu long hoặc thị lĩnh đạo địa vị, tương hỗ chi gian yếu triển khai mãnh liệt đích đầu bộ chàng kích chiến. 】
Tại lộ quá giáp long bộ lạc thời, hoàn tao đáo liễu giáp long môn đích khu cản.
Giá ta thũng đầu long nhu yếu quá hà, nhi hà tựu thị sở diễn thái địa bàng biên đích na điều.
Giá nhượng sở diễn tưởng khởi liễu ban mã thiên tỉ quá hà đích tràng cảnh, bất hội hà lí hoàn hữu ngạc ngư ba?
Giá cá tưởng pháp cương khởi, tựu khán đáo liễu thủy trung phiếm khởi liễu tuyền qua, tương thũng đầu long quyển nhập kỳ trung, nhất đầu khủng ngạc dĩ kinh mai phục liễu đa thời.
Khủng ngạc
“Thủy hệ long hống đáo thủ, vận khí bất thác, dĩ hậu kiêu thủy canh gia phương tiện liễu.”
Hô phong hoán vũ, chỉ năng thao túng dĩ hữu đích phong hòa vũ, một hữu vân đích thoại, tha dã hạ bất liễu vũ.
Tựu bỉ như long giới, tha tựu một hữu dụng hô phong hoán vũ hạ quá vũ, nhân vi giá lí vạn lí vô vân.
Kết quả sự tình hoàn một kết thúc, nhất khỏa đại thụ tựu tòng tuyền qua trung tâm trùng thiên nhi khởi, thụ thượng tựu thị na chỉ thũng đầu long.
Tùy hậu tiện thị mạn thiên pháp trận thiểm diệu, nhất khỏa khỏa thụ mộc bạt địa nhi khởi, nhất căn căn đằng điều tương hỗ giao triền, nhất tọa do thụ mộc hòa đằng điều biên chức nhi thành đích đằng kiều tựu xuất hiện tại diện tiền.
Thũng đầu long quần tòng kiều thượng nhi quá, tuyền qua lí dã một hữu kỳ nhược, thủy để lượng khởi liễu lam sắc đích pháp trận, nhất bả bả thấu minh đích đao nhận phi khởi, tương nhất ta đằng điều giảo toái, nhượng nhất ta trạm lập bất ổn đích thũng đầu long điệu liễu hạ lai.
Thủy lí trục tiệm bị tiên huyết nhiễm hồng, bất quá tại hậu bán trình khủng ngạc tựu bất động thủ liễu, cổ kế thị cật bão liễu.
Sở diễn diện vô biểu tình, biểu kỳ tập quán liễu.
“Mộc hệ long hống dã đáo thủ liễu, hoàn hữu na thị băng đao? Bất đối, thủy diện một hữu đống kết hòa kết sương, ứng cai thị thủy kết tinh, một tưởng đáo giá đại ngạc ngư hoàn hội vật lý tri thức a!”
Khán trứ đĩnh trứ đại đỗ tử ba đáo thạch đầu thượng sái thái dương đích khủng ngạc, tuyệt đối đích sử tiền cự ngạc, thể trường đô siêu quá ngũ thập mễ liễu.
Thải tại thạch đầu thượng, đô bất đoạn hưởng khởi ca sát ca sát đích toái liệt thanh, thể trọng tuyệt đối siêu hồ tưởng tượng.
Giá hà lưu bỉ tưởng tượng trung đích yếu thâm a, cư nhiên năng sinh hoạt trứ giá ma đa sử tiền cự ngạc liễu?
Nhi thả chi tiền tha chủng địa đích thời hầu, tịnh một hữu khán đáo hà lí hữu thập ma đông tây, tha tưởng khởi liễu đương sơ hoàn yếu đại giáp oạt quá hà để ứ nê.
“Chân thị khoa trương a!”
Sở diễn thuyết trứ, tựu dĩ kinh đáo liễu khủng ngạc thân thượng, bất thị tha đảm tử hữu đa đại, nhi thị tha đích thân hình thái tiểu liễu, tựu toán tha bị khủng ngạc cật liễu, tha đô năng tòng khủng ngạc đích nha phùng lí bào xuất lai.
Giá khủng ngạc thân thượng đích ký sinh trùng, cảm giác đô bỉ tự kỷ đại.
“Ba kỉ!”
Nhất cước thải tử liễu nhất chỉ trường tương tranh nanh đích ký sinh trùng, hữu ta ác tâm đích phiết trứ tiên xuất đích niêm dịch.
Ân, ký sinh trùng một hữu tự kỷ đại!
Súc khởi lai ứng cai tựu lam cầu đại tiểu, đãn khước thị trường điều hình đích, túc hữu nhất lưỡng mễ trường.