Sở diễn giá thời đột nhiên xuất thanh, tòng ám xử tẩu liễu xuất lai, tha chỉ thị lộ quá giá lí, tưởng khứ kế tục tham tham cổ mộ đích sở tại, thuận đạo lai khán khán giá thứ đích tham tác tổn thất chẩm ma dạng liễu.
Kết quả tựu thính đáo liễu tha môn đích đàm thoại, một nhẫn trụ xuất thanh liễu.
“Bất thị, ngã hiện tại khả thị bộ đội lí đích tối cường giả, dã chỉ hữu ngã năng mạt khứ na ta tinh thần niệm đầu đích tụ hợp thể, sở dĩ……”
Sở mặc tưởng yếu xuất thanh phản bác, đãn thị thuyết nhất bán tựu bị sở diễn đả đoạn liễu: “Sở dĩ kỳ tha nhân dã yếu khoái điểm nỗ lực biến cường, chẩm ma nan đạo nhĩ hoàn tưởng nhất cá nhân khứ xử lý điệu toàn quốc đích sự tình?
Ngã thuyết tiền trận tử nhĩ tại hạt mang hoạt thập ma ni? Tựu giá?
Ma đao bất ngộ khảm sài công đổng bất đổng?
Na ta chỉ thị nhất ta chinh triệu, hoàn một khai thủy ni, nhĩ tựu trứ cấp thành giá dạng, tựu bất năng nhượng nghiên cứu viện nghiên cứu nhất hạ, lộng xuất khả dĩ xử lý giá ta vấn đề đích nghi khí xuất lai? Nhĩ cấp thập ma ni?
Một khán kiến ngã bỉ nhĩ cường giá ma đa, đô một hữu xuất quá thủ ma?
Nhĩ hiện tại hoàn thị nỗ lực tu luyện ba, canh đại đích nguy cơ hoàn một lai, hữu nhĩ hậu hối đích thời hầu!”
Sở diễn vô nại đích phiên liễu cá bạch nhãn, yếu thị đáo liễu thiên nhân cảnh, na tựu thị lục địa thần tiên, sở quá chi xử vạn tà tị dịch.
Na lí nhu yếu giá ma loạn bào, vãng na nhất tọa tựu năng trấn áp nhất tọa thành thị yêu ma quỷ quái, canh biệt thuyết na hoàn vị thành hình đích tà túy liễu.
Sở mặc bị đổ đích vô thoại khả thuyết, nhân vi tha tựu thị giá ma tưởng đích.
Lão thủ trường khước thị nhãn thần vi mị, hồ nghi đích đả lượng khởi liễu sở diễn, giá tiểu tử chẩm ma tri đạo giá ma đa sự tình?
Dã một kiến tha xuất quá môn a, na lai đích tiêu tức cừ đạo, yếu tri đạo sở mặc giá cá toàn quốc đáo xử bào đích đô bất thanh sở!
Sở diễn cảm giác đáo liễu lão thủ trường đích mục quang, dã lại đắc giải thích thập ma, thôn lí đích miêu đô biến dị liễu, tuy nhiên thị tha gia khoái liễu giá cá tiến trình, tha bất tín hải lí đích ngư một sự.
Tái gia thượng tha kinh thường xử vu thiên nhân hợp nhất trạng thái, đối thiên địa đích biến hóa tương đương mẫn cảm, nhất ta sự tình thậm chí bỉ quốc gia cơ khí tri đạo đích đô đa nhất ta.
Tại thử cầu khai thủy biến dị đích thời hầu, tha tựu dĩ kinh tố hảo đả toán liễu, bất nhiên dã bất hội trảo huyết chủ yếu na cá cường hóa huyết ngọc.
Chuyển thân tựu hóa tác nhất đạo thanh phong tiêu thất liễu, kế tục tiền vãng sơn trung tầm trảo cổ mộ, giá thứ tha đả toán canh gia thâm nhập nhất điểm.
Sở diễn hoài nghi giá bất thị thập ma cổ mộ, nhi thị biệt đích thập ma đông tây.
Nhi lão thủ trường tư lự phiến khắc, tài đối sở mặc đạo: “Nhĩ khứ hải quân na biên ba, tựu dĩ tham quan đích danh nghĩa, tự kỷ chú ý quan sát, biệt vong liễu tu luyện.
Hoàn tối cường giả…… Tảo tựu dĩ kinh hữu nhân đô khoái truy thượng nhĩ liễu!”
Giá thoại khả bất thị lão thủ trường hồ thuyết, na cá võ hiệp thế giới tuy thị đê võ, đãn thị lí diện tổng hữu nhất ta bị thế giới hoặc giả kiến thức hạn chế đích thiên tài.
Nhi thả na cá thế giới dã bất thị nhất khai thủy tựu thị đê võ, cư tha môn quan sát, hoàn thị “Linh khí khô kiệt, mạt pháp thời đại” cấp nháo đích.
Cải tu liễu sở mặc hòa hiện đại võ học đại gia, khoa học gia môn nhất khởi cải lương đích công pháp, hậu tích bạc phát chi hạ, giản trực thị đột phi mãnh tiến, đại tông sư đô xuất liễu kỉ cá.
Canh thị tòng giá công pháp lí diện khán đáo liễu trường sinh đích hi vọng, tất cánh giá công pháp bất tu linh khí, tại giá ta nhân đích thôi trần xuất tân chi hạ, hoàn xuất liễu hứa đa tân đích công pháp bí tịch, chỉ thị giá hội nhi chính tại bế quan ổn định cảnh giới.
Sở diễn tái thứ tiến nhập sơn khu hậu, tịnh một hữu trảo đáo cổ mộ đích ngân tích, tái thứ bạch bào nhất tranh, tha đô hữu ta hoài nghi cổ mộ thị phủ chân đích tồn tại liễu.
Bất quá đương thử cầu tái thứ nã lai châu bảo hoán ngư nhục đích thời hầu, sở diễn một nhẫn trụ đề khởi liễu thử cầu, vấn đạo: “Nhĩ giá thị đệ kỉ thứ lai hoán nhục liễu, đáo để thị na kiểm đích?”
Tha phi liễu na ma viễn, đô một hữu trảo đáo cổ mộ, dĩ thử cầu giá tiểu ca bạc tiểu thối đích, tuy nhiên hội oạt động, đãn hựu bất hội độn địa thuật, chẩm ma khả năng bào đắc bỉ tha hoàn viễn?
Thử cầu nhãn châu tử tích lưu lưu đích chuyển, đãn thị bị sở diễn trừng liễu nhất nhãn chi hậu, tựu chỉ năng phóng hạ tiểu tâm tư đái lộ liễu.
Phương hướng cư nhiên thị tại thị lí, nhượng sở diễn hoài nghi thị bất thị trảo thác liễu phương hướng, kết quả đáo liễu nhất điều mại cổ đổng đích lão nhai đạo.
Sở diễn vô ngữ, quá khứ nhất khán, hảo gia hỏa đông tây chân đa.
Tựu thị bất tri đạo thị chân thị giả liễu, ngư long hỗn tạp, tha nghiêm trọng hoài nghi giá kỉ thiên thị bất thị bị thử cầu cấp phiến liễu?
Tất cánh tha dã bất hội giám định, chỉ yếu thử cầu nã hồi lai đích đông tây tượng cổ đổng, tha tựu hoán liễu, hiện tại cảm giác khuy đại liễu.
Nan quái thử cầu hội giá ma tâm hư, cảm tình thị giá cá nguyên nhân.
“Chi! Chủ nhân, ngã phát thệ, ngã cấp nhĩ đích đô thị chân đông tây, thượng diện hoàn hữu thổ tinh vị ni!”
Thử cầu cản khẩn cử khởi tiểu trảo tử, biểu minh tự kỷ đích tại phát thệ.
Sở diễn: “……”
Trầm mặc phiến khắc, hoàn thị bất đả toán truy cứu liễu, chỉ thị vấn đạo: “Kí nhiên nhĩ năng văn đáo thổ tinh vị, na cản khẩn trảo trảo, chân hóa tại na!”
Tại sở diễn kiểm lậu liễu kỉ kiện hảo đông tây, chuyển thủ kỉ bách bội đích giới cách mại xuất khứ hậu, nghiệm chứng liễu thử cầu đích năng lực, chung vu xác nhận liễu thử cầu xác thật hữu tầm bảo thử chi tư.
Chí thiếu giá kỉ thiên đích ngư nhục một hữu bạch cấp, chỉ thị thử cầu trảo đích đông tây đô thị tối cận tài xuất thổ đích, y cư toàn kháo thổ tinh vị.
Giá tựu nhượng sở diễn canh gia chú ý liễu, giá dã tựu ý vị trứ phụ cận tối cận xuất thổ liễu bất thiếu văn vật, hoàn đô thị dã lộ tử đích.
Nhi tại giá hắc thị tẩu liễu nhất bán đích thời hầu, tựu cảm giác tự kỷ bị trành thượng, hoặc giả thuyết thử cầu bị trành thượng liễu.
Tất cánh sở diễn căn bổn tựu một hữu ẩn tàng, trực tiếp nhượng thử cầu khứ tầm trảo đích đông tây, giá ma đại đích lão thử, hoàn hội tầm bảo, bất dẫn khởi chú ý đô nan.
Tuy nhiên đại bộ phân nhân chỉ thị phách cá chiếu phiến hoặc giả thị tần tựu hoàn sự, tịnh một hữu khởi thập ma ngạt tâm, đãn bất hoàn hữu tiểu bộ phân ma, giá ác ý tựu bị sở diễn bộ tróc đáo liễu.
Sở diễn hà kỳ mẫn duệ, thuấn gian tỏa định liễu ám trung tán phát ác ý đích nhân, nhượng thử cầu quá khứ xử lý nhất hạ.
Thử cầu “Bá” đích nhất thanh, tựu thoán tiến liễu bàng biên nhất cá tiểu hạng tử lí, nhất trận “Phách lí ba lạp” chi hậu……
“Chi, chủ nhân, cảo định liễu!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!