Sở dĩ sở diễn tương lai đích đạo lộ, tựu thị khứ thu tập quyền bính, hòa cổ long đích thân thể cấu thành, giá khiếu tri thức đích tích luy.
Tất cánh hữu thập ma tri thức, năng cú siêu quá quyền bính?
Thuận tiện dụng quy nguyên đích năng lực, tương tự kỷ nhất điểm điểm cải tạo thành cổ long chi khu.
Kí nhiên bất năng thông quá tiến giai trực tiếp tiến hóa thành cổ long, na tựu nhất điểm điểm lai, hữu liễu cổ long đích lực lượng hòa thân khu, thùy hoàn năng thuyết tha bất thị cổ long.
Như quả năng tương quyền bính khai phát đáo nhất định đích trình độ, khẳng định bất bỉ pháp tắc đại đạo soa, thù đồ đồng quy bãi liễu.
Bất kiêm dung dã vô sở vị liễu, tại lam tinh na biên dụng bất liễu quyền bính, na tựu dụng cổ long chi khu niễn áp toán liễu, tất cánh na thiên chi ngự trung tựu thị bị cổ long cốt đầu áp tử đích.
Vĩ lực quy vu tự thân, tựu bất dụng quản kiêm dung bất kiêm dung liễu.
Nhi sở diễn tổng cảm giác tổ long môn đột nhiên phóng khai long châu thể hệ đích hạn chế, thị vi liễu tha, đãn hựu giác đắc thái khán đắc khởi tự kỷ liễu.
Hoặc hứa khả dĩ khai tích long châu thế giới, dĩ tiểu thế giới thể hệ tiếp tục lam tinh na biên đích đạo lộ, giá dạng bất tựu bả quyền bính đái quá khứ liễu.
Đột nhiên cảm giác thuấn gian tựu thanh tỉnh liễu, tha cảm giác long hồn bất thích hợp tẩu pháp tắc lộ tuyến, nhân vi long hồn lĩnh ngộ năng lực hòa thôi diễn năng lực thái soa liễu, hoặc hứa khả dĩ giao cấp thần đạo phân thân khứ.
Tha hoàn thị chuyên tâm tẩu quyền bính lộ tuyến ba, tất cánh tha thụ long giới ảnh hưởng thái đại liễu, nhất thời bán hội nhi dã cải bất quá lai.
“Lai lai lai, nhượng ngã khán khán nhĩ đích cổ long quyền bính hòa thân thể kết cấu……”
Nhãn tiền hữu cá hiện thành đích, tha đương nhiên tưởng tiên tập cá bưu.
“Nhĩ cá cơ lão si hán, cổn nhất biên khứ!”
Khán lai giá trận tử ngao miện học liễu bất thiếu tân từ hối.
“Nhĩ tưởng thập ma ni? Ngã tựu nghiên cứu khán khán năng bất năng tương ngã tự kỷ chuyển hóa thành long!”
“Thuyết khởi giá cá, ngã hoàn chân hữu kinh nghiệm……”
Ngao miện thính đáo giá thoại, đốn thời lai liễu hưng thú, tha đương sơ khả thị tòng thiên tường long hình thái, chuyển hóa thành liễu hiện tại đích ngân long hình thái.
Vu thị tựu cấp sở diễn giảng giải liễu khởi lai, hoàn tượng đương sơ cấp kết tinh quyền bính nhất dạng, cấp liễu tha nhất phân quyền bính bị phân.
Sở diễn dã năng tương tự kỷ đích quyền bính bị phân nã xuất lai, giá phóng tại lam tinh na biên tựu khiếu thần tứ thần thông, đương nhiên tha cảm nã xuất lai, lôi tựu cảm phách tha, nhân vi lưỡng giới bất kiêm dung quyền bính.
Hạnh hảo tha đích thần tứ quyền bính, tham khảo đích thị hô phong hoán vũ hòa hồi phong phản hỏa đích đại thần thông, nhi bất thị tha vô pháp động dụng đích quyền bính.
Chỉ thị cổ long đích thân thể kết cấu xác thật cổ quái, kỉ hồ toàn tại phối hợp quyền bính đích lực lượng, nhi bất thị vi liễu sinh hoạt.
Yếu bất thị ngao miện chưởng ác trứ phong vũ chi lực, tha liên phế đô bất hội hữu!
Bỉ như tha hiện tại dĩ kinh bất nhu yếu tiến thực liễu, dã tựu một hữu liễu tràng vị, thủ nhi đại chi đích thị nhất ta năng lượng chuyển hoán đích khí quan.
Giá ta khí quan năng cú hấp thu nhất thiết ngoại giới năng lượng, nhi bất thị chỉ thông quá thực đạo.
Thậm chí hoàn hữu năng cú phản trọng lực đích khí quan, dĩ chí vu tha một hữu sí bàng dã năng tại không trung tùy ý cao tường.
Tha một hữu khán đáo thập ma huyết nhục đích sinh vật kết cấu, phản nhi hữu chủng tại khán nhất chủng cực kỳ tinh mật đích cơ giới đích cảm giác, thậm chí hữu ta khí quan hoàn thị năng lượng thái đích.
“Quả nhiên, cổ long tựu bất năng toán thị sinh vật!” Sở diễn chỉ năng thổ tào đạo.
Tham khảo trứ cửu chuyển hóa long quyết, tha đả toán nhất điểm điểm đích lai, tiên ngũ tạng lục phủ, tái tứ chi tích cốt, tối hậu đại não.
Hữu một hữu nhất chủng ngận thục tất đích cảm giác?
Một thác, tựu thị án chiếu đạo cung, tứ cực, hóa long, tiên đài giá cá thuận tự lai đích.
Nhiên nhi sự tình khước xuất hồ ý liêu, nhân vi cải tạo đích đệ nhất cá thậm chí đệ nhị cá khí quan đô thị ngoại trí đích.
Ngao miện tối cường đích thị phi hành năng lực, sở dĩ phi hành khí quan dã tựu thị na cá phản trọng lực đích khí quan thị nhất định yếu đích, nhi đệ nhị cá thị long giác.
Tượng thiên tuyến nhất dạng, năng cú gia cường đối thiên không khí tượng đích chưởng khống, hữu liễu giá đối long giác thiên khí đích biến hóa tương tùy tâm nhi động.
Phối hợp hô phong hoán vũ thần thông, giản trực thị như hổ thiêm dực, ngoại diện hoàn hữu vân vụ băng sương, tứ đại quyền bính đô nhu yếu long giác phối hợp.
Chỉ khả tích sở diễn sử dụng quy nguyên đích năng lực chỉ hữu nhất thuấn gian, tha nhu yếu quy hoa hảo tiến trình, nhất điểm điểm đích lai.
Tưởng yếu cải tạo hoàn thành, thời gian khả năng nhu yếu ngận cửu, sở diễn đả toán biên lữ hành biên cải tạo.
Tha hữu chủng khẩn bách cảm, an ổn đích nhật tử quá bất liễu đa cửu liễu.
Hao hoàn ngao miện tha môn đích dương mao, tiếp hạ lai tựu luân đáo giáp long trường lão liễu, tập bưu đương nhiên đắc tòng thục tất đích khai thủy.
Trạm tại khán tự thụy giác, thật tế khước xử vu bế quan trạng thái đích giáp long trường lão diện tiền.
Não hải lí bất tự giác đích não bổ xuất nhất cá Q bản họa diện, giáp long trường lão phác tại nhất cá đầu cốt thượng lưu khẩu thủy đích họa diện.
Hồ điệp thải mật?
Bất đối, ứng cai canh tượng thị phi nga phác hỏa, hình tượng dã canh tượng nhất điểm.
“Khái khái, na cá…… Ngã nhu yếu……”
Tựu tại sở diễn bất tri đạo thuyết thập ma hảo đích thời hầu, giáp long trường lão tựu tranh khai nhãn khán hướng liễu sở diễn.
Nhãn thần cực kỳ phục tạp, hoàn một đẳng sở diễn thuyết xuất thỉnh cầu, tựu đề tiền đáp đạo: “Khả dĩ, đãn tác vi giao hoán, ngã…… Yếu khứ lánh nhất cá thế giới! Như hà!”
“Lánh nhất cá thế giới? Lam tinh? Na biên khả năng bất thái hoan nghênh nhĩ!”
Sở diễn biểu kỳ bất hành, tử mệnh diêu đầu.
“Lam tinh? Bất, ngã tưởng khứ đích thị nhĩ đích thế giới, nhất cá tiệm tân đích thế giới.”
Đãn thị giáp long trường lão tượng thị tri đạo sở diễn sở tưởng, phủ nhận liễu tha đích tưởng pháp, nhi thị nhược hữu sở chỉ đích thuyết đạo.
“Tân đích thế giới, vi thập ma?”
Sở diễn khước tưởng đáo liễu thập ma, mục quang khán hướng liễu bị cụ hiện hóa quy nguyên quyền bính xâm thực đích long châu, kim sắc đích quang mang xâm nhiễm liễu cận tam phân chi nhất đích long châu.
Đãn thị giá diệu nhãn đích quang mang như đồng liệt dương nhất bàn, già yểm liễu tinh thần đích quang mang.
Sở diễn thể nội đích thập đa khỏa tinh thần tại dập dập sinh huy, khước tại long châu đích quang mang chi hạ ảm đạm vô quang, dĩ chí vu sở diễn đô một hữu chú ý đáo giá nhất thiết đích biến hóa.
Giáp long trường lão một hữu đa thuyết thập ma, bích lục đích long nhãn trung quang mang thiểm diệu, sở diễn ngận cửu một kiến quá đích thấu minh pháp trận tái thứ phù hiện.
Vô tẫn đích tín tức lưu quán nhập liễu sở diễn đích não hải, soa điểm tương tha cường hóa quá vô sổ thứ đích não tử xanh bạo.
Sở diễn chỉ năng nhu trứ thái dương huyệt, khai thủy tra khán giá ta tín tức đích, tha chung vu tri đạo liễu giáp long trường lão đích dã tâm, na phạ thị đương sơ dã đê cổ liễu giáp long trường lão.
“Hoàn chỉnh đích sinh mệnh quyền bính, bộ phân linh hồn quyền bính, nhĩ thị chân tưởng quá luân hồi a, hoàn hữu tàn khuyết đích thời gian quyền bính.
Bất…… Giá bất thị tàn khuyết, giá ứng cai khiếu xuân thu quyền bính…… Long giới một hữu xuân thu, hoặc hứa khả dĩ khiếu tuế nguyệt quyền bính liễu ba?
Nhĩ đáo để hữu đa thiếu dã vọng? Chỉ khả tích nhĩ dĩ kinh thành liễu cổ long, phủ tắc……”
Sở diễn nhất nhất thanh điểm não tử tín tức, cảm giác thật tại thị thái kinh nhạ liễu, nguyên lai na đô bất thị dã tâm, nhi thị dĩ kinh hữu liễu lý luận cơ sở, chỉ thị nhân vi quyền bính đích duy nhất tính nhi vô pháp thật hiện.
Giá yếu thị long châu thể hệ, hiện tại đích giáp long trường lão tương hội biến đắc cực kỳ khủng phố.
“Na hựu như hà? Quyền bính duy nhất, na ta…… Đô thị hữu chủ đích bãi liễu, ngã căn bổn vô pháp tương giá ta tri thức cụ hiện thành quyền bính!
Đãn thị như quả năng hữu nhất cá tân thế giới đích thoại, ngã ứng cai năng thành vi nhất phương chủ tể liễu ba!” Giáp long trường lão vô nại đích thán tức đạo.
Tại giáp long trường lão khán lai long giới trì tảo hội nhân vi quyền bính quy chúc, phát sinh nhất tràng ba cập chỉnh cá thế giới đích đại chiến, nhi tha kí thị thảo thực long, hựu thị sinh mệnh quyền bính, căn bổn bất thiện chiến đấu.
Sở dĩ tha đích chân thật tưởng pháp, chỉ thị tưởng cẩu đáo tối hậu, tha năng bằng tá giá ta tri thức, tại quyền bính giao tiếp đích thời hầu, đề tiền ngưng tụ xuất tân đích quyền bính, tễ điệu nguyên bổn đích quyền bính, tha tự nhiên tựu năng siêu thần liễu.