Sở diễn dã thị sĩ đầu khán liễu nhất nhãn, một hữu tại ý.
Tha tri đạo na khỏa lưu tinh tựu thị khuê chương, tha hiện tại hoàn một hữu phi thượng tinh không, chỉ năng tại thiên thượng phiêu trứ.
Cổ kế dã một hữu địa phương khả khứ, càn thúy tựu cân trứ tha môn tẩu liễu.
Xuyên quá đương sơ đích sâm lâm, giá thứ khả một hữu bất trường nhãn đích long vi công tha môn liễu, thiên nham đích cổ long uy áp chi hạ, nhất lộ thượng na thị an tĩnh dị thường.
Tựu liên na quần kỉ kỉ tra tra đích tiểu dực long đô một hữu hiện thân.
Xuyên quá qua bích than, long vương đô đắc phục địa tương nghênh, bài diện lạp mãn.
Chung vu đáo đạt liễu thủy tinh cốc, bất quá tại cốc khẩu, thiên nham tựu đình hạ liễu cước bộ, thậm chí thu liễm liễu khí tức.
“Tựu đáo giá lí liễu, tái tiền tiến tựu thị thiêu hấn liễu!”
Sở diễn điểm liễu điểm đầu, sĩ đầu khán liễu nhãn thiên nham đích cổ long ấn ký, giá hoàn chân thị một bạn pháp.
Tha giá cá bất bị thừa nhận đích cổ long, dã hữu tha đích hảo xử, chí thiếu khả dĩ tùy tiện tiến nhập kỳ tha cổ long đích lĩnh địa.
Nhi sở diễn hoàn một tẩu lưỡng bộ, tựu khán đáo nhất đạo hồng quang trùng thiên nhi khởi, tát hạ vô sổ tinh oánh đích thải quang, như đồng nhất đạo thải hồng hoành không.
Hòa thiên không trung đích lưu tinh chàng đáo liễu nhất khởi, nhất cá diễm lệ đích hồng sắc quang quyển đãng dạng khai lai, tự mạn thật khoái, nhãn khán trứ quang hoàn khoách tán, hựu chuyển nhãn tiêu tán tại thiên tế.
Thiên không đô bị đoản tạm đích nhiễm thành liễu nhất tằng hồng quang, nhiên nhi giá chỉ thị khai thủy, tiếp hạ lai tựu thị đăng quang sư thượng ban, bất đoạn biến hóa trứ sắc thải.
Sở diễn đô bất tri đạo thuyết thập ma hảo liễu, giá giao phong hữu ta kích liệt a, bất quá khán liễu thủy tinh cốc lí đích chủ phong nhất nhãn, hoàn tại!
Na thượng khứ đích hoặc hứa bất thị giá lí đích chủ nhân, hoặc hứa chỉ thị hộ vệ chi loại đích.
Tất cánh một hữu khán đáo cổ long ấn ký, chí thiếu thị cổ long chi thượng đích tồn tại.
Đẳng đẳng, thượng thứ lai dã một hữu khán đáo cổ long ấn ký, giá cá tưởng pháp nhất khởi, nhãn thần hữu ta cổ quái đích sĩ đầu khán thiên.
Giá dã tựu ý vị cương cương phi thượng khứ đích…… Khả năng thị chỉ thánh long?
Na khuê chương…… Tiết ai ba!
Quả nhiên bất xuất sở liêu, một đa cửu giá khỏa lưu tinh tựu lạc địa liễu, trực tiếp tạp đáo liễu thủy tinh phong thượng, chỉ thị tạp toái liễu nhất ta tinh thạch, tựu cổn liễu hạ lai.
Khuê chương tiến hóa nhất thứ hậu đích thể trọng khả một hữu bán phân giảm nhược, thậm chí hoàn biến trọng liễu bất thiếu, chỉ thị bãi thoát liễu địa tâm dẫn lực nhi dĩ, tái gia thượng na quán tính, tạp bình nhất lưỡng tọa sơn thị một vấn đề đích.
Hiện tại tạp tại giá thủy tinh sơn thượng, chỉ năng toán thị…… Phá liễu điểm bì?
Tựu khái hạ liễu nhất ta toái phiến, dã do thử khả kiến giá phiến địa phương đích kiên ngạnh trình độ, cư nhiên liên chấn động đô một hữu phát sinh.
Sở diễn nghiêm trọng hoài nghi, thị bất thị động năng dã bị giá ta tinh thạch cấp hấp thu liễu.
Khán trứ hình tượng thê thảm, nhất qua nhất quải đích vãng cốc khẩu đảo đằng đích khuê chương, sở diễn đô tưởng phóng cá hãm tịnh, nhưng thượng lưỡng cá bộ tróc ngọc liễu.
“Thiết, sính thập ma cường a! Đáo liễu biệt đích cổ long địa bàn, đô bất tri đạo thu liễm nhất hạ!”
Bất quá, sở diễn hoàn thị một nhẫn trụ, trào phúng liễu nhất cú.
“Hắc, nhĩ hành nhĩ thượng a!”
Khuê chương dã thị tương đương bất phục khí đích phản bác liễu hồi khứ.
Sở diễn khán liễu na đạo hoàn tại thiên không tuần thị đích hồng quang nhất nhãn, tái khán khán tự kỷ chỉ năng miễn cường động xuyên đích khuê chương lân giáp, hiện tại dĩ kinh thất linh bát lạc liễu, đầu thượng giác đô đoạn liễu nhất cá.
Quả đoạn diêu liễu diêu đầu, đả bất quá, căn bổn đả bất quá!
Tha chỉ năng quát sa đích đối tượng, bị đối phương đương thái thiết.
Cổ kế na bảo thạch thánh long tùy thủ nhất kích, tựu thị tha đích sinh tử nguy cơ, tại một hữu liễu giải thánh long đích thật lực chi tiền, thị bất hội khứ diện đối thánh long đích.
“Án chiếu ước định, tống nhĩ hồi lai liễu, đái ngã khứ kiến kiến nhĩ đích trường bối ba!”
Bả na tiểu bảo thạch long nhưng liễu xuất lai, nhất xuất hiện tựu tượng hồi liễu gia nhất dạng, hướng thủy tinh cốc thâm xử nhi khứ.
Giá thị thuyết hảo liễu đích, tống tha hồi lai, tựu đái trứ sở diễn khứ kiến kiến bảo thạch long nhất tộc trầm thụy đích đại lão, tùy tiện xuất lai nhất cá tựu thị thánh long, bất tri đạo tiểu bảo thạch long thuyết đích đại lão thị xá liễu.
Chí vu ngoại diện giá chỉ thánh long, một trảo tự kỷ ma phiền tựu tạ thiên tạ địa liễu, chủ yếu thị một xá giao tình, phàn bất thượng quan hệ.
Sở diễn cản khẩn cân thượng liễu, tha dã phát hiện na cá phương hướng tự kỷ một khứ quá, tất cánh thượng thứ lai thị vi liễu lịch luyện, thật lực hữu hạn, căn bổn tiến bất khứ thâm xử.
Hiện tại tiếp cận chiến lực đô đạt đáo cổ long liễu, tự nhiên yếu tiến khứ khán khán.
Khuê chương trì nghi liễu lưỡng miểu, dã tưởng tiến khứ khán khán, chỉ thị cương chuyển thân tựu bị nhất đạo quang mang kích phi liễu xuất khứ.
“Thập ma sửu đông tây? Liên lượng tinh tinh đích lân phiến đô một hữu, dã tưởng tiến giá lí?”
Già thiên tế nhật đích bảo thạch long dực hoãn hoãn lạc hạ, nhất chỉ thể hình cự đại đích bảo thạch long đáng trụ liễu khuê chương, nhất kiểm hiềm khí đích khán trứ khuê chương thân thượng na ám trầm đích lân giáp.
Song dực nhất trương, chu vi quang tuyến đô thị nhất ám, thải sắc đích quang mang thôi xán diệu nhãn, nhượng chu vi đích nhất thiết đô ảm nhiên thất sắc.
Song dực nhất hợp, vô sổ quang mang tựu như vũ điểm bàn lung tráo nhi hạ, khuê chương đích lân giáp ứng thanh nhi toái, hữu chủng bị tiên si đắc bì nhục phiên chuyển đích cảm giác.
Tương khuê chương cường hành cấp khu cản liễu xuất khứ, khán trứ lạc hoang nhi đào đích khuê chương, bảo thạch thánh long giá tài mãn ý đích điểm liễu điểm.
Nhất chỉ cổ long dã cảm thiêu hấn tha môn thủy tinh cốc, chiêu hô đô bất đả nhất thanh, tựu cảm xâm nhập thủy tinh cốc thượng không, giản trực thị bất tri hảo ngạt.
Bất quá hồi đầu khán hướng sở diễn thân thượng hòa bảo thạch long soa bất đa đồng nguyên đích thấu minh lân phiến, hoàn hữu trứ nhất điều phiêu lượng đích phát quang vĩ ba, giá tài lộ xuất liễu tiếu dung, biểu kỳ tương đương đích mãn ý.
Lạc đáo nhất tọa sơn phong chi thượng, tượng điểu nhất dạng, tương não đại vãng sí bàng hạ diện nhất sáp, chỉnh cá thân ảnh tựu hòa giá phiến thủy tinh cốc dung vi liễu nhất thể, hoàn toàn phân biện bất xuất liễu na lí thị long, na lí thị sơn thạch liễu.
Khuê chương dã thị vô ngữ, tha dã một tưởng đáo giá lí đích thủ hộ giả cư nhiên thị cá nhan khống a!
Yếu phát quang dã bất thị bất hành, tha thân thượng na ám tử sắc đích quang mang, khốc thị khốc, đãn bất hấp thu quang tuyến tựu bất thác, hòa giá ngũ quang thập sắc đích bảo thạch long bỉ khởi lai soa viễn liễu.
Chỉ năng hồi đáo liễu cốc khẩu, khán liễu thiên nham nhất nhãn, thiên nham đích bổn tính tựu phát tác liễu, thân hình nhất súc đóa liễu khởi lai.
Bổn tựu thị đảm tiểu đích quật bôn long, thành vi liễu cổ long y cựu biến hóa bất đại, hoặc hứa thị nhân vi ngộ đáo thị khắc tinh bàn đích khuê chương, năng lực thái quá khắc chế liễu, nhượng tha thất khứ liễu phản kháng đích tưởng pháp.
Tất cánh đương sơ thiên nham đối phó lão niên bá vương long đích thời hầu, hoàn thị đĩnh dũng đích.
Bất quá khuê chương hoàn thị đĩnh thủ tín đích, một hữu động thủ, cân trứ sở diễn hoàn toàn thị tha dã một trảo đáo khứ xử.
Trảo liễu địa phương trạch liễu khởi lai liệu thương, dã toán thị hãm nhập liễu đoản tạm đích trầm miên, dĩ thử lai khôi phục thương thế.
Nhi thử khắc thân xử vu cốc trung đích sở diễn, cân tùy trứ tiểu bảo thạch long, tựu đáo liễu nhất cá địa động lí.
“Chẩm ma hựu thị địa động? Giá ta long đô hỉ hoan oạt động…… Đích mạ?”
Sở diễn thoại ngữ thuyết liễu nhất bán, tựu thuyết bất hạ khứ liễu, như quả một khán thác đích thoại, nhãn tiền đích sơn động…… Bất hội thị tị khổng ba?
Việt tẩu, giá chủng cảm giác việt minh hiển, thân biên hữu quy luật đích khí tức lưu chuyển chẩm ma giá ma tượng hô hấp ni?
Tái kinh quá trường thời gian đích thâm nhập hậu, chu vi y cựu nhất phiến minh lượng, thủy tinh thạch tự kỷ tựu tán phát trứ lượng quang.
Khiếu thủy tinh thạch dã hữu ta bất hợp thích, tuy nhiên khán thượng khứ thị vô sắc đích tinh thạch, đãn thị tán phát đích quang mang xác thị ngũ nhan lục sắc đích, bỉ khởi thủy tinh, canh tượng thị kim cương thạch.
Tiểu bảo thạch long dã một hữu hồi thoại, hiện tại chỉ thị cao hưng đích tiền tiến, chính hãm nhập hồi gia đích hân hỉ chi trung, căn bổn một hữu đáp lý sở diễn.