Giá lí khiếu tố băng đảo, kỳ thật thị nhất phiến băng nguyên, thị đại lục đích nhất giác, khiếu bán đảo hoặc hứa canh gia hợp thích, chỉ thị đại lục trung tâm vị trí hoàn cảnh canh gia nghiêm khốc, một hữu thập ma sinh mệnh nhi dĩ.
Giá lí thị nhất phiến vô ngân đích băng nguyên, thị dã trung chỉ hữu nhất phiến tuyết bạch hòa vô biên vô tế đích hàn băng.
Thiên không trung di mạn trứ thảm đạm đích vụ khí, phảng phật nhất phúc tịch tĩnh nhi thần bí đích họa quyển.
Viễn xử đích băng sơn cao tủng nhập vân, do như nhất tọa tọa nguy nga đích thành bảo, tán phát trứ lẫm liệt đích khí tức.
Sơn đỉnh thượng đích tích tuyết chung niên bất hóa, cấp nhân nhất chủng vĩnh hằng đích cảm giác.
Sơn gian đích băng xuyên tắc tượng thị nhất điều điều ngân sắc đích cự long, uyển diên khúc chiết địa thân hướng viễn phương.
Tại băng nguyên thượng, nhĩ khả dĩ khán đáo hứa đa kỳ đặc đích cảnh tượng.
Hữu ta địa phương đích băng diện thượng hội xuất hiện cự đại đích liệt phùng, phảng phật thị đại địa đích thương khẩu, nhượng nhân bất cấm cảm thán đại tự nhiên đích thần kỳ.
Hoàn hữu nhất ta địa phương đích băng diện thượng hội hữu hứa đa đại tiểu bất nhất đích băng sơn, tha môn hình thái các dị, hữu đích tượng động vật, hữu đích tượng nhân vật, nhượng nhân kinh thán bất dĩ.
Tại dương quang đích chiếu xạ hạ, băng sơn hội tán phát xuất diệu nhãn đích quang mang, nhượng nhân phảng phật trí thân vu nhất cá kỳ dị đích thế giới trung.
Tại băng tuyết phong đống chi hạ, hình thành phi thường hàn lãnh thả nghiêm khốc đích khí hầu.
Sạ khán chi hạ, hội nhận vi giá phiến thổ địa bất khả năng tê tức trứ đa chủng sinh vật, thật tế thượng khước ủng hữu độc đặc đích sinh thái hệ thống.
Kỳ trung hoàn tồn tại dĩ liên miên đa tằng đích băng bích sở hình thành đích khu vực.
Thiên nham đạp băng tiền hành, biên tẩu biên đẳng trứ khuê chương.
Khuê chương tuy nhiên thị phi đích, đãn thị vi liễu tị khai toàn qua lực tràng, chỉ năng viễn viễn đích nhiễu lộ, sở dĩ bỉ khởi thiên nham lai thuyết, hoàn yếu mạn nhất điểm.
Nhi thử khắc chính tại vân tằng chi thượng, kỉ cận thái không đích vị trí, khuê chương khán trứ hạ diện đích đồng dạng toàn chuyển đích vân tằng, dã thị hữu ta táp thiệt.
Giá hoàn thị tha đệ nhất thứ phi giá ma cao, giá lí ngận thị an tĩnh, một hữu long hội tại giá lí sinh hoạt đích, sinh hoạt tại thiên thượng đích cổ long, dã chỉ tại vân tằng phạm vi.
Chí vu canh thượng diện đích, tựu thị thiên thần long liễu, chỉ thị hiện tại thị hạn quý, thiên thần long hoàn tại long giới đích lánh nhất diện.
“Đẳng đẳng, ngã cai vãng na phi? Đô bị giá toàn qua cấp nhiễu vựng liễu! Nga, đối liễu thiên nham na gia hỏa thân thượng hoàn hữu ngã đích ấn ký……”
Tại khuê chương mê lộ đích thời hầu, sở diễn tha môn dĩ kinh thâm nhập liễu băng đảo, khán đáo liễu đệ nhất phê nguyên trụ dân.
“Hựu thị giáp long, một tưởng đáo ngã hòa giáp long hoàn đĩnh hữu duyên phân đích!”
Sở diễn tha môn diện tiền đích tựu thị nhất chủng giáp long —— nam cực giáp long.
Nam cực giáp long
【 nam cực giáp long chúc danh ý vi “Nam cực châu đích thuẫn giáp”, chỉ hữu duy nhất chủng, áo thị nam cực giáp long.
Nam cực giáp long thị nhất chủng giáp long hạ mục khủng long, sinh tồn vu vãn bạch ác kỷ đích nam cực. Nam cực giáp long đích thể hình trung đẳng, thân trường bất siêu quá 4 mễ, chúc vu giáp long hạ mục phó giáp long loại.
Duy nhất đích tiêu bổn thị tại 1986 niên phát hiện vu chiêm mỗ tư la tư đảo, thị đệ nhất chủng tại nam cực châu phát hiện đích khủng long, đãn khước thị kế băng tích long chi hậu, đệ nhị chủng bị mệnh danh đích nam cực châu khủng long.
Như đồng kỳ tha giáp long loại, nam cực giáp long thị chủng bổn trọng, tứ túc, thảo thực tính động vật, thân thượng phúc cái giả bì nội thành cốt hình thành đích cốt bản, khảm nhập chí bì phu nội.
Tha đích đầu bộ giác tiểu, tứ chi thô tráng, vĩ ba giác trường.
Nam cực giáp long đích thân thượng phúc cái trứ hậu trọng đích giáp bản, cụ hữu ngận hảo đích phòng ngự tác dụng.
Tha đích giáp bản thượng hữu hứa đa tiêm duệ đích cốt thứ, khả dĩ dụng lai bảo hộ tự kỷ miễn thụ bộ thực giả đích công kích.
Nam cực giáp long đích sinh hoạt hoàn cảnh phi thường hàn lãnh, nhân thử tha đích thân thượng hữu hứa đa thích ứng hàn lãnh khí hầu đích đặc chinh.
Lệ như, tha đích giáp bản thượng hữu hứa đa tiểu khổng, khả dĩ giảm thiếu thể ôn đích tán thất.
Thử ngoại, nam cực giáp long đích thối bộ hòa vĩ ba thượng dã hữu hứa đa mao phát, khả dĩ bang trợ tha bảo trì ôn noãn. 】
Đương nhiên giá thị lam tinh na biên đích mệnh danh, giá biên thuyết bất định ứng cai khiếu băng đảo giáp long.
Đả khai diện bản, khán trứ thượng diện đích vật chủng giới thiệu, hữu ta bất tri đạo thuyết thập ma hảo liễu, tha một tưởng đáo kim cương long hòa bảo thạch long tộc đô giá ma đích lại, cư nhiên tương lam tinh na biên đích tư liêu chiếu bàn liễu.
Bất quá phiến khắc hậu khán đáo thải quang nhất thiểm, nhất chỉ tiểu xảo đích bảo thạch long tiễu nhiên xuất hiện, nhiên hậu toản tiến liễu giáp long quần trung, tư liêu tựu hữu liễu canh tân.
Danh tự một biến, chỉ thị tư liêu biến đắc canh gia giản khiết liễu, tựu thặng giáp long loại, phòng ngự lực cực cường, thực thực tính, thủy chúc tính thiện trường khống băng, hoàn hữu nhược điểm chi loại đích liễu.
Sở diễn: “……” Khán đắc xuất nhĩ môn đích phu diễn……
Chỉ thị giá chủng thần xuất quỷ một đích thủ đoạn, khán lai kim cương long hựu nghiên cứu xuất liễu thập ma tân thủ đoạn a.
Dĩ kinh tịch dương…… Tây hạ?
Thiên sắc dĩ vãn, tịnh một hữu hòa giáp long môn phát sinh trùng đột, song phương các tự thác khai, khuê chương dã chung vu trảo đáo liễu sở diễn tha môn đích sở tại, hóa tác lưu tinh lạc liễu hạ lai.
“Ân, thuấn gian ôn noãn đa liễu!”
Giá cú cảm thán thị thiên nham phát xuất lai đích, tha thị đệ nhất thứ lai giá ma lãnh đích địa phương, cước hoàn hữu ta đẩu, đệ nhất thứ cảm giác tự kỷ đích vũ mao hoàn thị bất thái hậu.
Bổn lai tựu chỉ thị na chủng vũ mao nhung mao, tịnh bất thị bộ nhũ động vật giá chủng hằng ôn động vật đích mao phát.
Yếu bất thị thể nội sở diễn đề cung đích tu hành thể hệ hoàn tại vận chuyển, đề cung trứ tí hộ, chỉ thị thiên nham tu vi thượng thiển, hoàn để kháng bất liễu giá ma nghiêm trọng đích hàn lãnh.
Chỉ thị đẳng đáo đệ nhị thiên tỉnh lai, chu vi đô thị nhất phó xuân hồi đại địa đích tràng cảnh, hàn băng đô dung hóa liễu, lộ xuất liễu hạ diện đích thực bị.
Giá thị thụ đáo liễu khuê chương đích quang hoàn phúc xạ, tài biến thành liễu giá dạng, chỉ thị tạm thời đích, khuê chương nhất tẩu tựu hội khôi phục nguyên dạng.
Thiên nham chính tại trảo khẩn thời gian tiến thực, bổ sung năng lượng, thể nội năng lượng vận chuyển tịnh bất thị một hữu tiêu háo đích.
Chu vi đích giáp long môn đô thị tiện mộ đích khán trứ giá lí, khước bất cảm kháo cận phân hào, giá lí khả thị hữu trứ lưỡng chỉ cổ long, căn bổn bất cảm mạo phạm.
Nhi giá kỉ thiên, thiên nham nhất thiên nhất cá dạng, thân thượng đích vũ mao dĩ nhục nhãn khả kiến đích hậu thật, ngân bạch đích vũ mao hòa chu vi đích hoàn cảnh dung vi liễu nhất thể.
Cực quang chiếu tại vũ mao thượng lưu quang dật thải, na hình tượng hoàn đĩnh nhãn thục đích, yếu thị bả vũ mao hoán thành mao phát hòa lân phiến, na bất tựu thị quái liệp lí đích kỳ lân ma.
Kỳ lân
Đương nhiên, thiên nham canh tượng lộc, đầu đỉnh phân xoa đích song giác đích.
Sở diễn canh gia mãn ý liễu, giá nhu nhuyễn đích vũ mao thủ cảm tương đương bất thác, hoàn bảo noãn!
“Ân, một tưởng đáo nhĩ hoàn năng kế tục tiến hóa, bất quá một tưởng đáo đô cổ long liễu, nhĩ hoàn hội phạ lãnh!”
Sở diễn dã hữu ta cảm khái cổ long đích thích ứng năng lực, cư nhiên dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khai thủy tiến hóa, lai thích ứng hoàn cảnh, quả nhiên cổ long tựu dĩ kinh bất toán thị sinh vật liễu.
“Ngạch, chỉ thị cá biệt tình huống lạp, ngã tòng lai một hữu kiến quá băng tuyết, đệ nhất thứ ngộ đáo nan miễn hữu ta chuẩn bị bất túc, khuê chương bất thị một thụ bán điểm ảnh hưởng ma!”
Thiên nham phản bác liễu nhất cú, tha hiện tại bất phạ liễu, vũ mao trường xuất lai hậu, tha tựu giải quyết úy hàn đích vấn đề.
Chỉ năng thuyết nhất khai thủy hữu ta thốt bất cập phòng liễu, hiện tại dĩ kinh thích ứng liễu.
Chí vu khuê chương, hoàn toàn thị kháo thật lực cú cường xanh trứ đích, dã bất đối, hiện tại khuê chương tán phát đích nhiệt lượng đô thu liễm liễu ngận đa.
Sở diễn giác đắc hiện tại tái uy khuê chương cật đông tây, đô năng thường đáo vị đạo liễu.
Tha dã tại tẫn lượng giảm thiếu tự kỷ đích nhiệt lượng tiêu háo, duy trì tự kỷ đích năng lượng bình hành, đô nhượng tha hồi tưởng khởi liễu đương sơ, cửu tử nhất sinh tẩu xuất băng nguyên đích tràng cảnh liễu.
Giá đạo trí tha căn bổn một hữu tiếp thiên nham đích thoại tra, mặc mặc đích cản lộ.
Sở diễn vô ngữ, yếu bất thị giá nhất lộ hoàn đĩnh nhiệt nháo đích, đô hội vô liêu tử.