Sở diễn tựu khóa bộ xuất liễu giá cá địa để thủy tinh cốc, hồi đầu khán liễu giá xử địa phương nhất nhãn, hoàn thị ly khai liễu.
Bất thị khứ liễu cốc khẩu hòa khuê chương tha môn hội hợp, nhi thị hồi liễu thạch môn không gian.
Đáo liễu giá lí, sở diễn tài an tâm đích tương thời không long đích sí bàng nã liễu xuất lai.
Khán trứ tự kỷ bạch nộn nộn đích nhân loại thủ chưởng, tưởng khởi tại long giới thời đích lợi trảo, hoàn thị một hữu chuyển biến quá lai mạ?
Trạm đáo liễu thạch môn diện tiền, khán trứ tinh không đồ, hòa vạn long đồ hãm nhập liễu trầm tư.
Chuyển thân khước khán kiến nhất điều bán thấu minh đích vĩ ba thời, hựu bất tri đạo thuyết thập ma hảo liễu, khán lai hoàn thị hữu biến hóa đích, chỉ thị khả năng giá lí tài thị chân thật trạng thái.
Chuyển hóa hữu điểm mạn, hoặc giả thuyết giá lí chuyển hóa hoàn thành liễu, tài toán chân chính đích tiến hóa.
Khán liễu khán thủ trung đích Q bản long dực, nhất ngoan tâm tựu thôn liễu hạ khứ, tước hựu tước bất lạn chỉ năng ngạnh thôn, soa điểm bị yết tử!
Hạ nhất miểu bối hậu tựu trường xuất nhất song tất hắc đích song dực, bất thị na chủng như mặc đích hắc, thị thâm thúy thôn phệ nhất thiết, ngũ thải ban lan đích hắc, na thị hư không đích sắc thải.
Quá liễu nhất hội nhi hậu, sở diễn trục tiệm thích ứng, khai thủy mạn mạn chưởng khống giá song sí bàng.
Sí bàng đích nhan sắc dã tại chuyển biến, tùy trứ tâm ý biến hóa, tất cánh nhan sắc chỉ thị quang tuyến đích phản xạ tần suất nhi dĩ, khởi sơ một hữu nhan sắc na thị nhân vi quang tuyến bị hấp thu liễu.
Nhi hiện tại sí bàng đích mô dạng dĩ kinh phát sinh liễu đại biến, khán thượng khứ tựu thị như đồng thiên sử bàn đích vũ dực, đãn thị tử tế quan sát tựu năng phát hiện, na căn bổn bất thị vũ mao, nhi thị hiệp trường đích lân phiến, biên duyên phong lợi như đao.
Sở dĩ giá sí bàng nhất điểm đô bất khinh doanh, phản nhi hữu ta hậu trọng, phản chính chân chính phi hành đích thời hầu, dã bất kháo sí bàng phiến động đích na điểm không khí thăng lực.
Nhân vi giá sí bàng phiến động đích khả bất thị không khí, nhi thị thời không!
Như quả thuyết dĩ tiền tha nhân vi ý chí đích duyên cố, chỉ thị xúc mạc đáo không gian, năng cú cảm thụ thời gian tòng thân biên lưu thệ cảm giác.
Na ma hiện tại, tha tựu dĩ kinh năng cú chưởng khống thời không liễu, sí bàng phiến động gian, năng thanh tích đích cảm thụ đáo giảo động đích thời không.
Tha nhất cá bàn toàn, tựu năng nhượng tiểu phạm vi nội thời gian hồi lưu, thậm chí hình thành đoản tạm đích thời không hồi lang.
Nhi giá trương thạch môn đô tại tha nhãn lí bất nhất dạng liễu, na bất thị thạch môn, nhi thị nhất cá thông đạo, nhất cá như đồng hấp quản nhất bàn đích thông đạo.
Hiện tại chính sáp tại lưỡng cá thế giới chi thượng, chỉ thị dĩ môn hộ đích hình thức, canh năng nhượng sở diễn liễu giải, hoặc giả thuyết tựu thị sở diễn tối sơ đích nhận tri thị môn, sở dĩ tựu thành liễu thạch môn.
Như quả đương sơ sở diễn nhận vi thạch môn bức cách thái đê, năng cú xuyên toa thời không đích chí thiếu thị cá thái cực đồ tài đối, na đương sơ khán đáo đích tựu thị cá thái cực đồ.
Chỉ thị đương sơ tha chỉ dĩ vi thị cá phổ thông đích xuyên giới môn, trực đáo thủ môn giả đích xuất hiện, tài phát hiện lưỡng giả đích khu biệt.
Đương nhiên hiện tại nhận chủ hậu, tựu dĩ kinh định hình liễu, bất hội tái cải biến liễu, thu liễu thời không thị dã, hoàn thị thạch môn.
Sở diễn phát hiện giá cá như đồng hấp quản nhất dạng đích thông đạo, trung gian vị trí chính tại bành trướng, tượng thị hữu thập ma đông tây đổ tại liễu lí diện nhất bàn.
Sở diễn khán liễu khán tự kỷ hoàn tại biến hóa hình thái, chính tại việt lai việt tiếp cận long đích hình thái.
Na lí hoàn bất tri đạo, giá thị tự kỷ đột phá liễu, giá cá thông đạo hữu ta thừa tái bất trụ liễu, tựu biến đắc hữu ta tễ liễu.
Giá dã thị đương sơ thời không long chỉ đâu liễu khối lân phiến quá lai đích nguyên nhân, nhân vi bổn thể quá bất lai a!
Bất quá vấn đề bất đại, giá lí tảo tựu nhận chủ liễu, chẩm ma khả năng trở đáng sở diễn đích cước bộ.
Đẳng tha đột phá liễu, giá thông đạo tự nhiên hội khoách đại, hoặc giả thuyết tự nhiên thích ứng sở diễn đích thật lực.
“Hạnh hảo một đái quá cổ long khứ lam tinh, phủ tắc bị tạp trụ, tựu dam giới liễu……”
Sở diễn diêu liễu diêu đầu, tựu xuất hiện tại liễu lam tinh cửu linh đường…… Thượng không……
Hoàn một đẳng sở diễn phản ứng quá lai, hoa lí ba lạp, oanh long long đích lôi thanh tựu tòng đầu đỉnh truyện lai.
Tái đê đầu khán liễu khán hạ diện đích lâu phòng, đốn thời minh bạch liễu thử khắc đích trạng thái, hoàn thị bách mễ thân cao đích long nhân trạng thái.
Yếu bất thị vĩ ba phiêu hốt trứ, đái trứ sở diễn huyền phù tại không trung, hoàn hội thải phôi nhất đại phiến kiến trúc.
Bất quá khủng hoảng đảo thị một hữu dẫn khởi, tựu thị hạ diện dĩ kinh quỵ liễu nhất đại phiến, đô tại trảo khẩn thời gian hứa nguyện.
Sở diễn: “……”
Hoa lí ba lạp, thạc đại đích vũ điểm tạp liễu hạ lai, lạc tại liễu sở diễn thân thượng, điểm điểm kim sắc quang ban thiểm diệu, ngận khoái tựu bố mãn liễu sở diễn toàn thân.
Ngộ thủy hóa long, nhất điều cự đại đích ngũ trảo kim long đằng không nhi khởi, kim sắc tường vân hoàn nhiễu, tương thiên không đô nhiễm thành liễu kim sắc, nhất song vũ dực xanh khai lai già thiên tế nhật, tương chỉnh tọa thành thị đô lung tráo tại liễu hạ diện.
“Ứng long?”
Trận trận kinh hô thanh hưởng khởi, hạ diện đích vi quan quần chúng, đô một hữu đóa vũ đích đả toán, chinh chinh địa vọng trứ thiên không trung cự đại đích kim sắc ứng long.
Nhi sở diễn yếu thị tri đạo, khẳng định hội củ chính tha môn nhất hạ, bất thị ứng long, chỉ thị kim long sáp liễu song sí bàng, dã tựu trang trang ứng long liễu, dĩ hậu hoặc hứa năng thành chân dã thuyết bất định.
Đương nhiên kim sắc toàn thị tường vân ánh chiếu đích, tha đích lân phiến kỳ thật thị vô sắc đích, vĩ ba tiêm thượng đích hỏa diễm hoàn thị bạch sắc đích, long giác canh thị trạm lam sắc đích.
Chỉ thị hiện tại dĩ kinh một hữu nhân chú ý liễu, chí thiếu hiện tại chủ sắc điều tựu thị kim sắc, mãn nhãn đô bị kim sắc điền mãn, dĩ kinh chú ý bất đáo kỳ tha liễu.
Nhi long bối thượng, lôi đình dã tại như đồng vũ điểm bàn lạc hạ, na thị lai tự vu vũ trụ trung đích lôi đình, na thị chân chính đích lôi kiếp!
Giá kí thị thành tiên kiếp, dã thị hóa long kiếp.
Tại lôi kiếp khai thủy đích thời hầu, sở diễn tựu khai thủy hướng thái không trung phi khứ liễu, lôi kiếp đích uy lực tại bất đoạn tăng đại, tại thành thị thượng không độ kiếp, na dĩ kinh bất thị trảo tử liễu, nhi thị tha trứ lam tinh nhất khởi tử liễu.
Nhất đạo tử sắc lôi đình tòng vũ trụ thâm xử xuất hiện, khóa việt vô sổ quang niên đích cự ly, hoành khóa vô sổ tinh hệ nhi lai, duyên đồ hủy diệt liễu vô sổ tinh thần, giá tài đáo đạt sở diễn sở tại đích vị trí.
Nhi sở diễn giá biên, thao thiên lôi trụ oanh hạ, tại lam tinh nhục nhãn khả kiến thái không trung đích đệ nhị cá thái dương, chỉ thị giá cá thái dương thiểm diệu đích thị lôi quang, tha môn na lí hoàn bất minh bạch giá thị phát sinh liễu thập ma, giá thị hữu đạo hữu độ kiếp a!
Lôi kiếp dĩ kinh tiếp cận bạo tinh lực lượng liễu, y cựu vô pháp nại hà sở diễn phân hào.
Như kim sở diễn đích thân khu chi cường, kim cương long đích lân giáp cường độ canh thị siêu hồ tưởng tượng, giá ta kiếp lôi liên tha đích phòng đô một phá.
Trực đáo na đạo tử sắc lôi kiếp đích đáo lai, thuấn gian tương sở diễn phách liễu cá biến thể lân thương, long hồn đô bị phấn toái, cường hành dung hợp tiến liễu tiểu thế giới lí, yếu bất thị hữu trứ nhất cổ thần bí đích lực lượng hộ trứ, tha tựu trực tiếp thăng thiên liễu.
“Bất thị, giá thiên kiếp chẩm ma giá ma bất giảng võ đức! Hoàn cảo thâu tập?”
Chỉ thị hoàn một đẳng sở diễn phát động bất hủ đích lực lượng tu phục thân khu, sinh mệnh nguyên tuyền tựu tại giá nhất khắc đột nhiên phát lực, thặng dư đích sinh mệnh nguyên tuyền trực tiếp bạo liễu.
Dã thị giá nhất hạ, triệt để thiên nhân lưỡng biệt, sở diễn tái dã bất thị nhân liễu!
Thị long! Thị tiên!
Sở diễn đích thân khu tại bất khả tư nghị đích lực lượng lí khai thủy tiến hóa, khai thủy thăng hoa, tương nhất ta bất hòa hài đích địa phương nhất điểm điểm đích tu phục, tối hậu hồn nhiên nhất thể, uyển nhược thiên thành.
Tất cánh tha đích thân khu bổn tựu thị bính trang quá lai đích, tha bổn tựu đả toán tại đột phá đích thời hầu, giải quyết thân khu đích vấn đề, hiện tại dã như nguyện liễu.
Nhất cổ vô thượng đích uy thế tán phát khai lai, giá thứ thị chất biến, tái dã bất nhu yếu cổ long đích ấn ký lai để kháng cổ long chi uy liễu, tha hiện tại tự kỷ tựu thị cổ long!