Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhi ngao miện hữu chủng du long quy hải đích cảm giác, hồn thân thư thản, thậm chí hoàn năng cảm giác đáo nguyên nguyên bất đoạn đích lực lượng tòng giá phiến hải vực thăng khởi, thân thượng nguyên bổn đối long châu quyền bính đích áp chế toàn tiêu, lập khắc tựu tri đạo liễu giá lí thị thập ma địa phương.

“Long vực? Một tưởng đáo hội dĩ giá chủng phương thức đáo đạt……”

Ngao miện dã thị vô ngữ, một tưởng đáo sở diễn cương tẩu, giá biên đích chiến tranh tựu bị bách thăng cấp liễu, chỉnh cá tiên chu tựu bị đả bao đáo liễu long vực.

Nga, đối liễu……

Ngao miện mục quang tứ xử tảo thị, hoàn hữu nhất tao bán thành phẩm tiên chu một quá lai, tựu thị na tao tân kiến đích tiên chu, hoàn một lai đắc cập mệnh danh ni.

Bất quá tiên chu cao tằng dã toàn tại giá liễu, na biên đích tối cường giả, tựu chỉ thặng dũng sĩ giá cá một tại tiên chu thượng đích thánh mẫu liễu, vị lai kham ưu a!

Chí vu nhãn tiền giá ta quá lai tiếp dẫn tha môn đích long, yếu bất thị đả bất quá…… Bất đối, khán tại đô tính ngao đích phân thượng, tựu bất kế giác liễu.

Chỉ thị hoàn một đẳng ngao miện bão oán, hòa lộng thanh long vực đích trạng huống, tựu chú ý đáo nhất đạo bất tường đích huyết quang tòng viễn phương hoa quá liễu thiên tế.

“Na lai đích nghiệt chướng, cư nhiên xuất hiện tại liễu hậu phương! Biên cảnh na ta long thị càn thập ma cật đích?”

Ngao thanh lệ hát, chuyển thân tựu tẩu, hóa tác nhất điều thanh long truy liễu quá khứ.

Ngao miện khán thanh liễu ngao thanh đích long hình, lập khắc tựu tưởng khởi liễu đương niên tấn giai cổ long, cư nhiên tại thân thể cường độ thượng thâu cấp long vương đích sự tình.

Na dã thị nhất điều thanh long, tựu thị thể hình tiểu liễu ngận đa, dã một hữu giá ma đa đặc hiệu, hiển đắc canh gia phác thật vô hoa nhất ta.

Dã cản khẩn phân phù liễu nhất hạ tự kỷ đái quá lai đích cổ long môn: “Nhĩ môn thủ hộ hảo giá lí, ngã khứ khán khán tình huống!”

Chuyển thân tựu hóa tác liễu nhất điều ngân long dã truy liễu quá khứ, tha tòng huyết quang thượng cảm ứng đáo liễu uy hiếp cảm, tựu bất nhượng hậu bối môn khứ mạo hiểm liễu.

Nhất lộ thượng khỏa hiệp trứ phong bạo, giá ngự trứ lôi đình, hiệp thiên địa chi thế, đái lôi đình chi uy, thử khắc tha tựu thị giá phiến thiên không đích chủ tể.

Ẩn ước gian, thậm chí năng khán kiến nhất cá hư huyễn đích thế giới đầu ảnh, nhượng ngao miện sở đáo chi xử tự thành thiên địa.

Ngận khoái tha tựu truy thượng ngao thanh, khán trứ ngao thanh na hình thái ưu mỹ, lân nhục khước lược hiển tùng thỉ đích long khu, hoàn hữu na lưỡng cá phó tòng dã thị như thử.

Tựu tri đạo giá cá thế giới đích long tộc, hảo tượng đô bất chẩm ma trọng thị nhục thân, nhãn để bất do đích lưu lộ xuất nhất cổ khinh thị.

Nhiên nhi ngao thanh thị lão bài long tộc, cảnh giới bỉ ngao miện hoàn yếu cao nhất cá cảnh giới, tại giá cá thế giới xưng tác tố kim tiên, tương đương vu long giới thánh long.

Nhi chi thượng đích thần long, tựu tương đương vu giá biên đích đại la.

Tinh không vũ trụ đích long tộc bất trọng thị nhục thân, na dã thị tương đối bỉ long giới nhi ngôn đích.

Tại tinh không vũ trụ, long tộc nhục thân đích cường đại, y cựu thị xuất liễu danh đích.

Tái thuyết liễu giá biên dã hữu giá biên đích thể hệ, động sát lực thượng canh thị viễn siêu long giới, ngao miện na điểm tiểu khinh thị, chẩm ma khả năng khán bất xuất lai.

“Hanh! Thiên địa chi lực dụng đắc bất thác, đãn thị ngã môn giá cá cấp biệt đích chiến đấu, khả bất thị nhĩ môn giá ta tiểu bối năng cú sáp thủ đích! Cấp ngã cấm liễu!”

Ngao thanh thoại âm cương lạc, ngao miện tựu trực đĩnh đĩnh đích nhất đầu sáp tiến liễu hải lí, đái khởi đích lôi đình phong bạo trát nhãn gian tựu phong tiêu vân tán.

Khán đáo giá nhất mạc, ngao thanh diêu liễu diêu đầu, song trảo trảo trụ lưỡng vị phó tòng, nhất bãi vĩ không gian tựu thị nhất trận nữu khúc, thân hình tựu dĩ kinh truy thượng liễu huyết quang.

Tha chi sở dĩ phi đắc một hữu ngao miện khoái, chỉ thị vi liễu chiếu cố lưỡng cá chúc hạ nhi dĩ, phủ tắc ngao miện liên tha đích vĩ khí đô khán bất đáo.

Nhi ngao miện hoàn một hữu tòng hải lí xuất lai, phiến khắc chi hậu, ngao miện tài dĩ long khu phá hải nhi xuất.

Soa điểm thành liễu đệ nhất điều bị yêm tử đích long, thật tại thị thái đâu long liễu.

Giá lí đích hải thủy hữu cổ quái, mật độ ngận đại, ngận trọng.

Bất thị bị thủy sang tử đích, nhi thị lực lượng phong cấm chi hậu soa điểm bị thủy áp áp tử đích, yếu bất thị long tộc cổ kế điệu tiến hải lí tựu đắc tang mệnh.

“Ngọa tào, thập ma tình huống? Chẩm ma đột nhiên đoạn liễu ngã hòa thiên địa đích liên hệ?”

Tha hiện tại dã minh bạch liễu quá lai, quyền bính đích bổn chất căn bổn bất toán lực lượng, đoạn liễu truyện đệ đồ kính, tựu phế liễu.

Hữu chủng cổ đại hoàng quyền bất xuất cung môn đích cảm giác, na thị tương đương đích biệt khuất, tối trọng yếu đích thị liên thể nội long châu thế giới đích liên hệ hảo tượng đô bị đoạn liễu.

Bất quá ngao miện tòng lai bất thị xuẩn long, tha khả thị tùy thủ tương kết tinh quyền bính ngưng tụ đâu xuất, hựu tái thứ trọng tân ngưng tụ xuất lai đích tồn tại.

Tha bổn lai tựu bất chẩm ma y lại quyền bính, chỉ thị long giới đích quy tắc như thử, bất tương quyền bính long hồn long tinh hợp nhất, tựu bất năng tấn thăng cổ long.

Nhi bất thành cổ long, tựu thật lực nan dĩ thốn tiến, thọ mệnh hữu hạn, trì tảo thị nhất bồi hoàng thổ.

Tại tri đạo bất năng tấn giai cổ long chi hậu, ngao miện bất thị tưởng quá lánh loại chứng đạo đích phương pháp, thậm chí hữu trứ vô sổ tiên bối thường thí quá các chủng bạn pháp, sở dĩ ngao miện tài năng tương quyền bính tùy ý xá khí, hoàn năng khinh tùng ngưng tụ xuất lai.

Như kim tại tinh không vũ trụ, dã toán thị tương dĩ tiền đích na ta nghiên cứu, trọng tân bãi thượng liễu đài diện.

Ngao miện ngận khoái tựu trọng tân đằng không nhi khởi, khai thủy tòng đầu sơ lý khởi liễu tự kỷ đích lực lượng.

“Bất đối……, bất thị giá ma hồi sự, tiêu háo thái khủng phố liễu, bất dụng thiên địa chi lực, toàn kháo tự thân hựu như hà trường cửu?”

Tại thiên không cao tường nhất quyển, ngao miện ngận khoái tựu sát giác liễu tự kỷ hòa chi tiền đích soa cự, bất đãn phi thường sinh sơ, hoàn phi thường đích phí lực.

Pha hữu chủng tiểu hài vũ thiết chuy đích cảm giác, đái bất động, căn bổn đái bất động.

Long hồn tại bất dụng quyền bính đích thời hầu, vận dụng khởi lai viễn bất như nguyên thần, cường hành cải biến vận hành phương thức tựu xuất hiện liễu đái bất động đích tình huống.

Long hồn thị siêu cường phát động cơ, giản đan thô bạo, nguyên thần khước thị siêu toán, phục tạp tinh mật, thiện trường vận toán.

Lưỡng giả trực tiếp bính chàng, khẳng định thị long hồn thắng lợi, đãn thị nguyên thần năng tại bính chàng tiền hắc liễu khống chế hệ thống, nhượng phát động cơ chuyển không đương, tựu tượng thử khắc đích ngao miện nhất bàn.

Như quả thị đồng giai, long hồn hoàn năng nhất lực phá vạn pháp, tại hắc chi tiền tựu đả bạo nguyên thần đích cẩu đầu.

Đãn thị ngao thanh đích cảnh giới cao vu ngao miện, na thị thuyết cấm tựu cấm, ngao miện căn bổn một hữu phản kháng năng lực.

“Bất đối, nhất định hữu na lí bất đối, dĩ kỷ chi đoản, công bỉ chi trường, căn bổn bất năng dụng lai chiến đấu.

Bất ứng cai như thử! Quyền bính dã bất cai hữu thử đoản bản! Giai thị tu hành, thù đồ đồng quy, hựu na hữu thập ma ưu liệt?”

Thử thời đích ngao miện nhân vi giá thứ ý ngoại, dĩ kinh ẩn ẩn tiếp xúc đáo liễu quyền năng đích môn hạm, chỉ thị giá lí bất thị long giới, dã một hữu long tiền bối cấp tha chỉ dẫn, phủ tắc tha thuyết bất định năng lập địa thành vi thánh long.

Khuê chương năng thành thánh long, hoàn toàn toán thị ức vạn niên đích tích luy, nhất triều dẫn bạo, toán thị cường hành phá kính, dĩ lực chứng đạo.

Thính thượng khứ ngận ngưu bức, kỳ thật hoàn thị thủ liễu xảo, nhân vi đối quyền năng đích bất thục, tại thánh long trung điếm liễu để, thậm chí hoàn bị không gian hệ đích cổ long khi phụ quá.

Nhi sở diễn tựu thị khiêu quá liễu giá cá quá trình, sở dĩ tài hiển đắc na ma đích mạc danh kỳ diệu.

Chỉ thị trực đáo tiên chu truy liễu thượng lai, tương ngao miện đả lao liễu khởi lai, ngao miện dã một hữu tưởng thông, bất quá dĩ kinh hữu liễu mi mục, đương tức tuyên bố liễu bế quan.

Chỉnh cá tiên chu đô hãm nhập liễu bế quan chi trung, đáo liễu long vực giá chủng hoàn cảnh lí, dĩ kinh bất giảng cứu tư chất liễu, tựu toán thị điều trư, na dã thị năng thành long.

Thậm chí hoàn năng miễn liễu phi thăng lôi kiếp, thử thời bất tu luyện canh đãi hà thời.

Nhi thả giá lí đích hoàn cảnh dã bất an toàn, phủ tắc ngộ đáo giá hải dương lí đích thập ma sinh vật, tha môn tựu nguy hiểm liễu.

……