Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thử thời thử khắc, ngoại giới kích chiến chính hàm, chiến hỏa phân phi, tiêu yên di mạn.

Nhiên nhi, thân xử kỳ trung đích sở diễn khước tịnh vị bị nhãn tiền đích hỗn loạn sở mê hoặc, tha lãnh tĩnh địa quan sát trứ chu vi hoàn cảnh, tịnh thí đồ tầm trảo giá phiến không gian đích phá trán dữ nhược điểm.

Kỳ thật tảo tại cương tiến nhập thử địa thời, sở diễn tiện mẫn duệ địa sát giác đáo nhất cá sự thật: Phù sinh quyền bính tự hồ vô pháp trợ kỳ thoát ly giá tràng chiến đấu.

Tẫn quản như thử, tha tâm trung nhưng bão hữu nhất ti hi ký, na tựu thị thời không chi dực, tất cánh giá khả thị truyện thuyết trung thời không long đích sí bàng a!

Nhiên nhi, lý trí khước như đồng nhất cổ thanh tuyền, thời khắc đề tỉnh trứ sở diễn bất yếu khinh cử vọng động.

Nhân vi tha thâm tri, như quả động dụng thời không chi dực, na ma tự kỷ vô nghi hội thành vi chúng thỉ chi đích.

Thả bất thuyết na ta mật thiết chú thị trứ chiến tràng cục thế đích chúng đa thần long chi trung, tất định tồn tại trứ thiện trường thao khống thời gian hòa không gian đích siêu cấp cường giả —— thời không long;

Đan thị dĩ mục tiền kim cương long thượng vị khôi phục hoàn chỉnh thật lực đích trạng huống lai khán, vị tất năng để đáng trụ thời không long đích công kích.

Canh hà huống, bả sinh hoàn đích hi vọng hoàn toàn ký thác vu kim cương long thị phủ hội xuất thủ tương trợ, giá chủng hành vi thật tại bất phù hợp sở diễn nhất quán đích hành sự phong cách.

Tại nội tâm thâm xử, sở diễn minh bạch, tưởng yếu hoạt trứ ly khai giá cá nguy hiểm chi địa, duy hữu y kháo tự kỷ đích trí tuệ dữ lực lượng tài hành.

Vu thị, tha kế tục toàn thần quán chú địa sưu tác trứ mỗi nhất thốn không gian, bất phóng quá nhậm hà chu ti mã tích……

Sát na gian, sở diễn nhãn tiền nhất phiến tất hắc, phảng phật bị nhất cổ thần bí lực lượng tha nhập liễu vô tẫn đích hắc ám thâm uyên.

Tha dữ ngoại giới chiến tràng đích liên hệ sậu nhiên trung đoạn, tứ chu di mạn trứ âm sâm u ám đích khí tức, lệnh nhân mao cốt tủng nhiên.

Trí thân vu như thử quỷ dị đích hoàn cảnh trung, sở diễn tâm trung bất cấm dũng khởi nhất ti khủng hoảng.

Na cổ áp ức đích phân vi như đồng quỷ mị bàn triền nhiễu trứ tha, câu khởi liễu tha nội tâm thâm xử na ta bất kham hồi thủ đích vãng sự.

Giá ta ký ức như triều thủy bàn dũng thượng tâm đầu, nhượng tha thanh tích địa cảm thụ đáo tằng kinh đích khủng cụ hòa vô trợ.

Nhiên nhi, kim phi tích bỉ, như kim đích sở diễn dĩ phi tích nhật ngô hạ a mông.

Kinh quá đa niên đích lịch luyện dữ thành trường, tha đích thật lực hữu liễu chất đích phi dược.

Chính sở vị “Nghệ cao nhân đảm đại”, diện đối nhãn tiền đích khốn cảnh, tha đích úy cụ chi tình minh hiển giảm khinh liễu hứa đa.

Tằng kinh lệnh tha đảm hàn đích sự vật, như kim dĩ vô pháp tái khinh dịch hám động tha kiên định đích ý chí.

Tùy trứ chu vi hoàn cảnh đích triệt để cải biến dĩ cập khủng phố phân vi đích hồng thác, nhất thiết tự hồ đô dĩ tựu tự, chỉ đãi na vị khủng phố đích chủ giác đăng tràng.

Khả xuất hồ ý liêu đích thị, đối phương khước trì trì vị năng hiện thân.

Sở diễn lập khắc ý thức đáo, tự kỷ giá thứ khủng phạ thị vận khí bất giai, cánh nhiên tao ngộ liễu ủng hữu mộng cảnh loại quyền bính đích cổ long.

Thuyết bất định hoàn thị ngạc mộng loại đích quyền bính, bất nhiên dã bất hội giá ma tinh chuẩn đích thải lôi, toàn thải tại tha tằng kinh tối khủng cụ đích điểm thượng.

Thử khắc đích sở diễn, thần tình ngốc trệ, thân thể cương ngạnh đắc như đồng điêu tố nhất bàn.

Tha gian nan địa chuyển động đầu lô, thậm chí năng cú thính đáo nhĩ biên truyện lai thứ nhĩ đích mộc đầu ma sát thanh, sinh phạ hữu đông tây cấp tha lai cá hồi đầu sát.

Tựu tại giá thời, sở diễn mãnh địa chuyển quá đầu khứ, mục quang kháp hảo dữ nhất song duệ lợi vô bỉ đích nhãn mâu tương đối.

Na song nhãn mâu uyển như thương khung chi thượng đích tinh thần, thôi xán đoạt mục, khước hựu đái trứ nhất chủng phủ khám chúng sinh đích uy nghiêm.

Tha chính cao cao tại thượng địa ngưng thị trứ sở diễn, phảng phật tại thẩm thị giá cá bất tốc chi khách.

“Nhĩ thị...... Thánh long? Chẩm ma hội hữu thánh long tiến nhập mộng cảnh đích lĩnh vực?”

Lai long trừng đại liễu nhãn tình, mãn kiểm bất khả trí tín địa vọng trứ nhãn tiền đột nhiên xuất hiện đích tiểu bất điểm, ẩn ẩn áp chế trứ chỉnh cá mộng cảnh, minh hiển bất thị nhất cá cấp biệt đích.

Tái khán khán sở diễn đầu đỉnh một hữu cổ long đích ấn ký, giá bất thị thánh long thị thập ma?

Tâm trung ám tự đích cô đạo: Nan đạo kim thiên xuất môn một khán hoàng lịch bất thành?

Yếu bất thị một hữu tri đạo thần long bất hội sáp thủ cổ long chiến tranh, tha cổ kế chuyển thân tựu hội đào tẩu.

Tuy nhiên tâm sinh cảnh thích, khước dã tự giác đích thu khởi liễu địch ý, giá cá nhạ bất khởi!

Sở diễn khán trứ lai long đích phản ứng, dã thị tùng liễu nhất khẩu khí.

Ngận hảo, khán giá dạng tử ứng cai thị đả bất khởi lai liễu.

Như thử nhất lai, tự kỷ tiện vô nhu đam tâm vị trí bạo lộ nhất sự, khả dĩ kế tục đê điều hành sự, ổi tỏa nhất đoạn thời gian liễu.

Tha đam tâm nhất đán mậu nhiên động thủ, hội dẫn phát nhất tràng kích chiến, tịnh tương tự kỷ quyển nhập ngoại diện hỗn loạn đích chiến cục chi trung.

Tất cánh giá lí khả thị nguy cơ tứ phục đích chiến tràng, sảo hữu bất thận tựu khả năng dẫn lai sát thân chi họa!

Nhi lai long tự hồ dã ý thức đáo liễu giá nhất điểm, tại kinh quá nhất phiên đoản tạm đích đối trì hậu, phát hiện sở diễn tịnh một hữu động thủ đích ý tư, tha tối chung hoàn thị tuyển trạch phóng hạ cảnh thích.

Yếu tri đạo, tại giá cá sung mãn biến sổ dữ thiêu chiến đích hoàn cảnh lí, chủ động chiêu nhạ nhất danh ủng hữu canh cường thật lực đích đối thủ, vô dị vu tự tầm tử lộ!

Quả bất kỳ nhiên, tựu tại giá thời, chỉ kiến sở diễn tâm niệm nhất động, tứ chu nguyên bổn âm ám đích phân vi phảng phật bị nhất chỉ vô hình đích đại thủ bát khai nhất bàn, thuấn gian biến đắc minh lượng khởi lai……

Sở diễn thuấn gian tựu phục chế liễu giá điều long đích quyền bính, tịnh tiếp quản liễu chỉnh cá mộng cảnh, quả nhiên thị điều ngạc mộng long.

Tùy trứ quang tuyến trục tiệm thanh tích, nhất cá bàng đại nhi uy nghiêm đích thân ảnh triển hiện tại tha đích nhãn tiền.

Na thị nhất điều thân hình uyển diên như xà đích cổ long, tha đích thân khu bàng đại vô bỉ, lệnh nhân kinh thán bất dĩ.

Dữ phổ thông đích xà loại bất đồng đích thị, giá điều cổ long cánh nhiên ủng hữu nhất đối cự đại nhi cường tráng đích tiền cước, tha môn ổn ổn địa chi xanh trứ như đồng đao kiếm bàn phong lợi kiên ngạnh đích cự đại thân thể.

Tha đích toàn thân đô bị nhất tằng siêu ngạnh độ đích lân bì sở phúc cái, giá ta lân bì do như nhất phiến phiến phong lợi đích đao phiến, thiểm thước trứ băng lãnh đích hàn quang.

Đặc biệt dẫn nhân chú mục đích thị ngạc mộng long bối thượng na nhất bài bài uyển như phiến hình đích phát đạt kiếm lân, tha môn bị thiếp thiết địa xưng tác 【 phiến nhận 】.

Giá ta cự đại đích kiếm lân khẩn mật bài liệt, hình thành liễu nhất đạo tráng quan đích phiến hình bối tích, phảng phật nhất tọa nguy nga tủng lập đích kiếm sơn.

Như thử chúng đa đích kiếm lân hòa phiến nhận hối tụ vu nhất thân, sử đắc nhân môn sạ nhất khán, kỉ hồ hội ngộ dĩ vi giá tựu thị nhất phiến miên diên bất tuyệt đích kiếm chi sơn mạch.

Đương ngạc mộng long di động thời, na ta đao nhận bàn phong lợi đích lân phiến tiện khai thủy phát huy tác dụng.

Tha môn vô tình địa tê liệt trứ sở tiếp xúc đáo đích nhất thiết, vô luận thị sinh vật hoàn thị vật thể, đô vô pháp đào thoát bị niễn toái đích mệnh vận.

Thậm chí tựu liên thâm mai địa hạ đích địa mạch dĩ cập hùng vĩ cao tủng đích quần sơn, dã hội tại giá khủng phố lực lượng diện tiền ảm nhiên thất sắc, bị khinh dịch cát liệt khai lai.

Nhi tối vi diệu nhãn đoạt mục đích, tắc yếu sổ ngạc mộng long na bất đoạn thiểm diệu tịnh tán phát trứ cao ôn đích hung xác.

Giá khối hung xác vô nghi thị long thân chi trung ngạnh độ tối cao đích bộ phân, tha tán phát xuất đích sí nhiệt khí tức nhượng nhân bất cấm vi chi trắc mục.

Phảng phật tha tựu thị giá phiến thiên địa gian tối kiên cố đích bảo lũy, vô kiên bất tồi, vô khả hám động.

Lệnh nhân oản tích đích thị, giá điều long tịnh phi chân chính ý nghĩa thượng đích thật thể tồn tại, đãn hựu tự hồ hữu ta hứa bất đồng...... Xác thiết địa thuyết, tha tại mộng cảnh thế giới trung trình hiện xuất chân thật đích hình thái tựu thị thật thể.

Tẫn quản như thử, ngạc mộng long thân thượng phong lợi vô bỉ đích đao nhận, dã toán thị tại mộng cảnh trung năng cú phái thượng dụng tràng liễu.

"Hảo ba, na ma nhĩ lai đáo thử địa cứu cánh sở vi hà sự?"