Sự dĩ chí thử, sở diễn dã biệt vô tuyển trạch, chỉ năng ngạnh trứ đầu bì đê hạ đầu, dụng tự kỷ kiên ngạnh vô bỉ đích long giác miễn cường giá trụ liễu na bính hô khiếu nhi lai đích phong lợi liêm đao.
Yếu bất thị nhân vi tha đích thân khu túc cú bàng đại, nhi na liêm đao đích nhận trường hựu tương đối hữu hạn, khủng phạ giá nhất kích tựu năng tại tha đích thiên linh cái thượng phách khai nhất cá đại động.
Vực ngoại tà thần trương khai cự khẩu, phát xuất nhất trận đê trầm nhi sa ách đích bào hao thanh, tùy hậu tòng kỳ khẩu trung nguyên nguyên bất đoạn địa phún xuất nhất liên xuyến quỷ dị mạc trắc, nan dĩ giải độc đích loạn mã tự phù.
Giá ta tự phù phảng phật ủng hữu sinh mệnh nhất bàn, tại không trung bàn toàn phi vũ, tịnh tấn tốc ngưng tụ thành nhất đoàn đoàn tất hắc như mặc đích hỏa diễm.
Giá phiến hắc sắc hỏa diễm tán phát trứ lệnh nhân trất tức đích tử vong khí tức, như đồng địa ngục thâm uyên trung đích minh hỏa bàn sí nhiệt khủng phố.
Tha môn dĩ kinh nhân đích tốc độ hướng trứ sở diễn tịch quyển nhi lai, tự hồ yếu tương tha thôn phệ đãi tẫn.
Diện đối như thử hung hiểm đích công kích, sở diễn bất cảm hữu ti hào đãi mạn.
Tha lập khắc điều động thể nội cường đại đích minh giới chi hỏa, thí đồ để đáng trụ giá cổ tà ác lực lượng đích xâm tập.
Thương bạch đích minh giới chi hỏa hùng hùng nhiên thiêu, đại biểu trứ nhiên thiêu đích linh hồn, dữ na đại biểu trứ cực trí tử vong đích hắc sắc hỏa diễm chính diện bính chàng tại nhất khởi.
Án chiếu thường lý lai thuyết, hắc bạch lưỡng chủng hỏa diễm tằng thứ nhất dạng, đô năng nhiên thiêu linh hồn, ứng cai thế quân lực địch, nan phân thắng phụ tài đối.
Nhiên nhi thử khắc, do vu sở diễn đích quyền bính thụ đáo hạn chế, minh giới chi hỏa một hữu quyền bính gia trì, thật lực đại đả chiết khấu.
Nhân thử, tại giá tràng kích liệt đích giao phong trung, hắc sắc hỏa diễm trục tiệm chiêm cư thượng phong, triển hiện xuất áp đảo tính đích ưu thế.
"Ba!"
Nhãn khán trứ hình thế bất diệu, sở diễn đương cơ lập đoạn, quyết định sử xuất toàn lực nhất bác.
Chỉ kiến tha mãnh nhiên suý động tu trường đích vĩ bộ, đái trứ vĩ ba tiêm thượng đích minh giới chi hỏa, ngoan ngoan địa trừu đả quá khứ.
Giá nhất kích uy lực kinh nhân, bất cận tương vực ngoại tà thần đả đắc phấn toái, canh thị kháo trứ man lực thành công tránh thoát liễu tự thân chu vi mạn diên đích hắc sắc hỏa diễm.
Tẫn quản khán thượng khứ pha vi kinh hiểm, đãn thật tế thượng giá ta hắc sắc hỏa diễm đối sở diễn tạo thành đích uy hiếp hữu hạn.
Tha thân thượng kiên ngạnh vô bỉ đích lân phiến phú dư liễu tha cực cao đích phòng ngự lực, long hồn canh thị kiên nhận vô bỉ, long hồn hòa nguyên thần nhất dạng, đô thị linh hồn đích võ trang.
Tức sử thị kim cương long giá dạng cường đại tồn tại dã yếu khuynh tẫn toàn lực, tại tha bất phòng bị đích tình huống hạ, phương năng xúc cập sở diễn đích linh hồn.
Nhi nhãn tiền giá vị vực ngoại tà thần bất quá dữ sở diễn xử vu đồng nhất cảnh giới nhi dĩ, kỳ sở thích phóng xuất đích tử vong hắc diễm căn bổn vô pháp xuyên thấu sở diễn đích phòng ngự, canh biệt đề hám động tha đích linh hồn liễu.
Trị đắc nhất đề đích thị, sở diễn thân thượng đích lân phiến khả bất cận cận cụ bị trác việt đích vật lý phòng ngự năng lực, na khả thị vũ trụ đệ nhất phòng ngự đích kim cương long đích lân phiến, năng cú để kháng thời không long sở hữu thủ đoạn đích lân phiến, chẩm ma khả năng bị linh hồn công kích xuyên thấu?
Nhiên nhi, sở diễn tâm lí thanh sở đắc ngận, giá sự viễn một biểu diện khán khởi lai na dạng đan thuần.
Chỉ kiến tha tâm niệm nhất động, bối hậu đích thời không chi dực mãnh nhiên trương khai, sí bàng thượng uẩn hàm trứ cường đại thời không chi lực dã tùy chi lưu chuyển bất tức.
Sát na gian, bị long vĩ trừu xuất lai đích không gian liệt phùng, như đồng nhất phúc huyến lệ đa thải đích vạn hoa đồng bàn tằng tằng trán khai.
Nguyên bổn hoàn chỉnh đích không gian trát nhãn chi gian tiện phân liệt thành liễu vô sổ toái phiến, phảng phật sổ dĩ thiên kế phá toái đích kính tử, tương vực ngoại tà thần chi ly phá toái đích thân khu tàn chi phao hướng liễu vũ trụ đích các cá giác lạc, thậm chí liên vô tẫn hư không chi trung đô hữu bất thiếu tàn hài tán lạc kỳ gian.
Tất cánh, na đoàn hùng hùng nhiên thiêu đích hắc sắc hỏa diễm, sở tán phát xuất lai đích tử vong khí tức như thử nùng liệt, na vực ngoại tà thần khẳng định thị tử vong loại đích, hựu chẩm ma khả năng na ma dung dịch bị sát tử?
Chính nhân như thử, sở diễn tòng nhất khai thủy tựu dĩ kinh tố hảo liễu, ứng đối ủng hữu bất tử chi khu địch nhân đích sung phân chuẩn bị.
Quả bất kỳ nhiên, chính như tha sở dự liêu đích na dạng, nguyên bổn di lưu tại địa diện thượng đích tất hắc hỏa diễm đột nhiên kịch liệt khiêu động liễu nhất hạ, hỏa thế thuấn gian bạo trướng, do như nhất đầu hung mãnh cự thú, trương nha vũ trảo địa triều tứ chu mạn diên khai lai.
Tương na vực ngoại tà thần cấp thổ liễu xuất lai, khán thượng khứ y cựu hào phát vô tổn, chỉ thị khán hướng sở diễn đích nhãn thần, canh gia băng lãnh liễu.
Chu vi na ta nguyên bổn chính tại khán nhiệt nháo đích nhân, mục đổ nhãn tiền phát sinh đích giá kinh nhân nhất mạc hậu, toàn đô kinh đắc mục trừng khẩu ngốc.
Giá chủng cấp biệt đích chiến đấu, mỗi nhất kích không gian đô tại chiến đẩu, căn bổn bất thị tha môn năng cú tưởng tượng đích.
Nhiên nhi tựu tại hạ nhất khắc, tha môn đích thân thể đột nhiên mạo xuất hùng hùng hắc hỏa, khẩn tiếp trứ tiện khai thủy sản sinh quỷ dị đích dị biến.
Trát nhãn chi gian, giá ta nhân phảng phật bị lai vực ngoại tà thần sở đồng hóa, phân phân biến tác vực ngoại tà thần đích dạng tử.
Nhất cá cá thành vi liễu vực ngoại tà thần đích phân thân, trương nha vũ trảo địa triều trứ sở diễn phác sát quá lai.
Dữ thử đồng thời, lệnh nhân kinh kỳ đích thị, bái long giáo đích nhân hòa na chỉ thư tính hỏa long, khước thụ đáo liễu nhất cổ thần bí mạc trắc, vô hình vô chất đích lực lượng bảo hộ.
Sở diễn tâm lí thanh sở, giá nhất định thị na vị nhất trực đóa tại ám xử khán hí đích tồn tại xuất đích thủ.
Bất cận như thử, tựu liên tha chi tiền thí đồ truyện tống tẩu đích na ta vực ngoại tà thần toái phiến, dã vị năng như nguyện dĩ thường đích truyện tống đáo các cá giác lạc.
Nhược bất thị giá dạng, giá đầu vực ngoại tà thần tuyệt bất khả năng giá ma khoái tựu khôi phục như sơ.
“Uy uy, nhĩ môn bất bang mang dã tựu toán liễu, chẩm ma phản đảo cấp ngã thiêm loạn ni?” Sở diễn nhẫn bất trụ bão oán đạo.
【 thật tại bất hảo ý tư, tượng giá chủng lai tự dị thế giới đích ngoạn ý nhi, cha môn khả bất cảm tại tự kỷ thế giới tùy tùy tiện tiện loạn đâu nga.
Vạn nhất tha bả chỉnh cá thế giới đô lộng tạng cảo xú liễu cai như hà thị hảo? Sở dĩ a, nhĩ hoàn thị tự kỷ tái tưởng tưởng pháp tử tại giá lí giải quyết ba! 】
Sở diễn vạn vạn một hữu liêu đáo, tự kỷ bất quá tựu thị tùy khẩu đô nang liễu giá ma nhất cú, cánh nhiên chân đích đắc đáo liễu hồi ứng.
Tuy thuyết đối phương sở ngôn tự hồ hữu ta đạo lý, khả thị tổng bất năng nhãn tranh tranh khán trứ tự kỷ thân hãm hiểm cảnh nhi tụ thủ bàng quan ba!
Hoàn bất đẳng sở diễn lai đắc cập sản sinh kỳ tha niệm đầu, na lai tự dị vực chi ngoại đích tà ác thần chỉ tiện tái độ trùng sát nhi chí!
Chỉ kiến tha thủ trì nhất bính thiểm thước trứ hàn quang đích phong lợi liêm đao trạng thần khí, dĩ lôi đình vạn quân chi thế triều trứ sở diễn ngoan ngoan phách khảm nhi hạ!
"Sát!"
Giá nhất kích thế đại lực trầm, tốc độ cực khoái, thuấn gian dữ sở diễn thân thượng kiên ngạnh vô bỉ đích lân phiến kịch liệt bính chàng tại nhất khởi, tiên xạ xuất vô sổ diệu nhãn đích hỏa tinh, tịnh phát xuất nhất trận lệnh nhân nhĩ mô sinh đông đích tiêm duệ ma sát thanh hưởng.
Nhiên nhi, như thử lăng lệ đích công kích, khước cận cận chỉ thị tại sở diễn thân khu biểu diện, lưu hạ kỉ đạo thiển thiển đích bạch sắc ấn ngân nhi dĩ.
Diện đối địch nhân đích hung mãnh tiến công, sở diễn hào bất úy cụ, tha tấn tốc nữu động bàng đại đích long khu, linh hoạt địa tị khai đối phương đích phong mang, tịnh thuận thế dụng cự đại đích long trảo nhất bả tương kỳ lao lao trảo trụ.
Tuy nhiên bất bị phá phòng, đãn thị đông thống khước một hữu giảm thiếu bán phân.
Khẩn tiếp trứ, chỉ thính đắc nhất thanh thanh thúy đích "Ca sát!" Thanh hưởng khởi, bạn tùy trứ không gian phá toái đích cảnh tượng, sở diễn ngạnh sinh sinh địa tương chưởng tâm trung đích vực ngoại tà thần, dĩ cập sở tại không gian đô niết đắc phấn toái.
Vọng trứ tòng tự kỷ trảo tử tứ chu phiêu tán xuất lai đích nùng nùng hắc vụ, dĩ cập địa diện thượng hùng hùng nhiên thiêu đích hắc sắc hỏa diễm, sở diễn trương khai huyết bồn đại khẩu, hào bất do dự địa tương tha môn tẫn sổ thôn phệ tiến phúc trung.
Kí nhiên vô pháp tương kỳ đả tử, na ma tựu thường thí tương tha tiêu hóa điệu ba!