Đương sơ na tích căn nguyên chi lực, tựu tượng cận cận chỉ thị cá xảo hợp nhất bàn.
Nhi tại giá đoạn thời gian dĩ lai, thủy chung đô thị phong bình lãng tĩnh, một hữu nhậm hà dị thường trạng huống phát sinh.
Nhiên nhi một quá đa cửu, sở diễn chân linh sở tại chi xử tiện hàng hạ liễu nhất tràng kỳ đặc đích “Vũ”.
Tử tế nhất khán, giá ta sở vị đích “Vũ tích” cánh nhiên tựu thị na vị nhiên bất động đích căn nguyên chi lực, nhi hạ vũ đích nguyên do tựu thị nhất cá cá ấn ký bị kích hoạt liễu!
Bạn tùy trứ ấn ký đích bất đoạn kích hoạt, nhất cá cá đầu ảnh trục tiệm bị khái niệm chi lực điền mãn, biến đắc độc lập khởi lai.
Thử thời thử khắc, sở diễn phảng phật ủng hữu liễu vô sổ cá phân thân nhất bàn, nhi thả mỗi nhất cá phân thân đô thị cường đại vô bỉ đích khái niệm thần!
Giá nhất thiết đô yếu quy công vu tha na phồn tạp đa dạng đích vạn tượng quyền bính.
Như kim, giá vạn tượng quyền bính khai thủy dĩ nhất chủng tiền sở vị hữu đích phương thức vô hạn diễn sinh, tựu tượng thị khai khải liễu hạ tể mô thức nhất bàn, đản sinh liễu vô tẫn đích phân thân.
Canh lệnh nhân kinh thán đích thị, một hữu nhậm hà nhất cá phân thân đích khái niệm thị hoàn toàn tương đồng đích.
“Nan đạo thuyết, ngã hiện tại dĩ kinh toán thị thành công địa đầu ảnh đáo chư thiên vạn giới liễu mạ?” Sở diễn tâm trung ám tự tư thốn đạo.
Hào vô nghi vấn, tha hiện tại đích thật lực tương bỉ dĩ vãng hữu liễu chất đích phi dược.
Tùy tiện thiêu xuất nhất cá hóa thân lai, kỳ lực lượng đô viễn siêu tòng tiền.
Tuy nhiên dữ chính tông đích thần long tương bỉ thục cường thục nhược thượng vị khả tri, đãn khả dĩ xác định đích thị, như thử chúng đa đích hóa thân phân bố tại các cá thế giới chi trung, tưởng tử đô nan a!
Tức tiện bất thận tử vong, tha dã năng cú tại nhậm ý nhất cá hóa thân thượng trọng tân phục hoạt quá lai, tha khả thị đồng dạng chưởng ác liễu phân thân thế tử đích năng lực.
Tức sử diện đối na năng cú khóa việt thời gian trường hà đích công thế dã hào bất đam tâm, tưởng yếu sấn tha thượng vị cường đại chi thời phát động tập kích?
Nan đạo chân dĩ vi tại như thử chúng đa đích khái niệm phân thân, lí diện tựu bất tồn tại dữ thời gian tương quan liên đích mạ?
Canh hà huống, thử thời thử khắc đích tha dĩ nhiên xưng đắc thượng thị đại la chi cảnh, dĩ nhiên siêu thoát vu thời gian trường hà chi ngoại, đãn khước nhân tự thân trạng huống lược hiển độc đặc, tịnh bất thị thập phân hoàn bị.
Tựu tại giá nhất sát na gian, tha hoảng nhiên đại ngộ, chung vu lý giải vi hà tiểu thuyết trung hội tồn tại sở vị “Bán bộ” chi loại đích cảnh giới hoa phân liễu, tự kỷ mục tiền sở xử đích cảnh địa bất chính kháp tự giá bàn mô dạng mạ!
Bạn tùy trứ việt lai việt đa phân thân đích dũng hiện, tha diệc khai thủy tiệm tiệm cảm tri đáo chủ thể thân khu đích xác thiết vị trí, tịnh thả bỉ thử chi gian sản sinh xuất nhất chủng kỳ diệu đích cộng minh chi cảm.
Sở diễn thâm hấp nhất khẩu khí, nhiên hậu tương sở hữu đích chú ý lực tập trung đáo bổn thể thân khu chi thượng, long giới hòa giá lí kỳ thật tịnh bất viễn……
Hảo ba, vu hư vô phiêu miểu chi gian tưởng yếu độ lượng cự ly đàm hà dung dịch a!
Nhiên nhi hạnh vận địa thị, tha tại na long giới diệc hữu nhất cụ phân thân tồn tại trứ.
Giá tiện thị quảng phiếm tát võng sở đái lai đích ích xử ba, quả nhiên hoàng thiên bất phụ hữu tâm nhân nột, kỳ trung nhất cụ phân thân chân chân thiết thiết để đạt liễu long giới.
Đãn na ta thần long khước già tế trụ liễu phân thân chi gian đích cảm ứng, tức tiện thị dĩ nhiên thân xử long giới chi trung, sở diễn dã thị hồn nhiên bất giác.
Nhất trực đẳng đáo tha tự thân tu vi thủ đắc trọng đại đột phá chi hậu, phương tài đối giá nhất thiết sảo hữu cảm tri nhi dĩ.
Giá ta thần long tự nhiên dã bất hội hào vô chuẩn bị, tha môn lão tảo tiện thiết tưởng quá sở diễn khả năng hội canh tảo quy lai chi sự, đãn vạn vạn bất tằng liêu đáo đối phương cánh nhiên hội thải dụng phân thân vi tiên khiển bộ đội, lai tham tầm lộ kính giá chủng phương thức.
Tựu tại hạ nhất cá thuấn gian, sở diễn đích thân hình sậu nhiên tòng nguyên bổn trạm lập chi xử bằng không tiêu thất bất kiến, duy dư nhất xử nhân hình đại tiểu đích không gian ao hãm lưu tồn vu thế, phảng phật thị tại hướng thế nhân chiêu kỳ trứ tha tằng kinh lai quá giá lí nhất bàn.
Nhi giá chính thị nhân vi kỳ tồn tại cảm quá vu cường đại, sở đạo trí đích bất lương hậu quả chi nhất.
Na phạ cận cận chỉ thị đoản tạm đình lưu phiến khắc, sở di lưu hạ lai đích ngân tích, liên không gian bổn thân đích tự ngã tu phục năng lực, đô nan dĩ tương chi triệt để mạt trừ……
Đãi đắc tha tái độ hiện thân chi tế, nhân dĩ trọng hồi na phiến long giới thổ địa chi thượng.
Sở diễn thâm thâm hấp khứu trứ tứ chu na tái thục tất bất quá đích khí tức, tâm đầu bất cấm dũng khởi trận trận cảm khái vạn thiên chi tình.
Nhiên nhi, lệnh sở diễn thủy liêu vị cập đích thị, đẳng đãi tha đích tịnh phi kim cương long đẳng nhân đích nhiệt liệt hoan nghênh, thủ nhi đại chi đích cánh thị nhất điều lệnh nhân sanh mục kết thiệt, thông thể uyển như thấu minh bàn đích thần bí thần long!
Giá điều thần long thân khu dữ nhân loại pha vi tương tự, ngạo nhiên ngật lập, tiền chi tu trường thân triển chí lưỡng trắc, phảng phật tại triển kỳ kỳ vô dữ luân bỉ đích uy nghiêm.
Tha na đối sí bàng do như nhất diện cự đại đích kính tử, thanh tích địa ánh chiếu xuất chỉnh cá long giới đích tráng lệ cảnh tượng;
Mỗi nhất phiến vũ mao phảng phật đô thị nhất cá độc lập đích không gian, nhi mỗi nhất phiến lân phiến tắc kháp tự nhất cá hoàn chỉnh đích thế giới.
Sơ khán chi hạ, giá điều thần long lược hiển hôi ám, đãn thật tế thượng tha bổn thân tịnh vô nhậm hà sắc thải, khán đáo đích đô thị na ta tiểu thế giới lí đích tràng cảnh, tứ chu phản đảo thiểm thước trứ huyến lệ đa thải đích quang mang.
Như quả sở diễn năng cú nhất phiến phiến lân phiến tầm trảo, thuyết bất định hoàn năng trảo đáo hòa tha đắc đáo long lân loại tự đích thủy thế giới không gian.
Tựu tại giá thời, hào vô chinh triệu địa, giá điều thần bí đích thần long tiễu nhiên hiện thân vu sở diễn nhãn tiền, tha cư nhiên hào vô sát giác, thật lực minh hiển tại tha chi thượng.
Dữ thử đồng thời, dao viễn chi xử, nhất đạo thôi xán đoạt mục đích thất thải quang trụ trực trùng vân tiêu, huyến lạn đoạt mục.
Các chủng nguyên tố đích khí tức như hung dũng bành phái đích cuồng triều nhất bàn phiên đằng bất tức, bào hao bất chỉ, phảng phật yếu tương chỉnh cá thiên địa đô thôn phệ đãi tẫn.
Khán đáo giá nhất mạc, sở diễn na lí hoàn bất tri đạo, trạm tại tha diện tiền đích chính thị na truyện thuyết trung thần long kiến thủ bất kiến vĩ đích thời không long!
Nhi viễn xử chính thị chính tại phục tô đích nguyên tố long, như kim chính thị nguyên tố long quy lai đích thời khắc.
“Biến sổ, cánh nhiên hội tại thử khắc xuất hiện, thật tại thái quá xảo hợp! Nan đạo thuyết, giá tựu thị kim cương long tinh tâm sách hoa đích âm mưu mạ?”
Hiển nhiên, thời không long đối vu kim cương long đích động tác, tịnh phi nhất vô sở tri, tha chỉ thị vô pháp quan trắc đáo sở diễn đích thời gian tuyến nhi dĩ.
Nhi hiện tại…… Y cựu thị tồn tại cảm thái cường liễu!
Tựu tại giá thời, nhất cổ cường đại đắc vô pháp hình dung đích lực lượng sậu nhiên hàng lâm —— thời gian đình chỉ!
Sở diễn trừng đại nhãn tình, nan dĩ trí tín địa vọng trứ nhãn tiền phát sinh đích nhất thiết.
Giá điều thần bí mạc trắc đích thần long, phủ nhất hiện thân tiện sử xuất như thử kinh thiên động địa đích đại chiêu, trực tiếp tương thời gian đô đống kết trụ liễu.
Sở diễn cận cận lai đắc cập thính đáo thời không long thuyết xuất đích nhất cú thoại, khẩn tiếp trứ tiện cảm giác thân thể nhất trận ma mộc, ý thức dã trục tiệm mô hồ khởi lai.
Yếu bất thị hữu phân thân tại long giới, tại thời không long đích công kích phạm vi chi ngoại, tha hòa phân thân chi gian hữu trứ cộng cảm, tha liên cảm giác đô bất hội hữu, tha cư nhiên vô pháp tại tạm đình đích thời gian lí hoạt động.
Đương tha tái thứ khôi phục tri giác đích thời hầu, phát hiện tự kỷ dĩ nhiên hồi đáo liễu nguyên bổn đích thân khu chi trung.
Dã tựu thị kim cương long đích đỗ tử lí, minh giới toái phiến lí đích long đản lí diện……
“Sách, đáo để thị chẩm ma hồi sự? Ngã cư nhiên đâu điệu liễu nhất điều tính mệnh?” Sở diễn bất cấm cảm đáo thập phân vô ngữ.
Án thường lý nhi ngôn, thời gian tạm đình giá loại kỹ năng ứng đương đối tha hào vô tác dụng tài đối nha!
Khả sự thật bãi tại nhãn tiền, do bất đắc tha bất tín, tha chỉ năng dụng phân thân thế tử đóa quá liễu giá nhất kích.
Nhi giá ta phân thân đô thị vạn tượng quyền bính đích diễn sinh sản vật, chỉ yếu tha bất diệt, giá ta phân thân tựu năng trọng tân diễn hóa xuất lai.
Thử khắc đích sở diễn tâm trung sung mãn nghi hoặc hòa bất giải, đồng thời dã đối thời không long đích thủ đoạn sung mãn đam ưu.