“Tôn thiến nhân bất thác.”
“Thị a, ngã môn na lí đích nữ hài đô giá dạng, trực sảng đại khí, bất hỉ hoan nữu niết tác thái.”
Hàn sương khán liễu cổ dật phong nhất nhãn, hựu đạo:
“Khuyết điểm dã đa, tì khí bất hảo, đả giá mạ nhân ngận tầm thường.”
Cổ dật phong tri đạo hàn sương nội tâm bất sảng, khước vô tòng khuyến úy.
Tòng bao lí nã xuất nhất vạn hiện kim đệ cấp tha, nhu thanh đạo:
“Độc tự tại ngoại sinh hoạt bất dung dịch, biệt ủy khuất tự kỷ.”
Tất tu thừa nhận, thân vi nhân tra, sát thương lực hoàn thị thập phân cường đại.
Nhĩ đảo thị chân đao chân thương đích thượng a.
Đương nhiên, tha nhất thị mang bất quá lai, nhị thị hoàn một tưởng hảo như hà an bài biệt nhân, sở dĩ dã chỉ đắc tiên như thử xử lý liễu.
Hàn sương dã bất cân tha khách khí, thu liễu tiền, hựu đối cổ dật phong đạo:
“Ngã tùy thời tùy địa đô đẳng nhĩ, vô luận thị bán dạ hoàn thị lăng thần, vô luận ngã tại na lí, chỉ yếu nhĩ nhất cá điện thoại, ngã tựu phi quá lai kiến nhĩ.”
Thuyết hoàn, ngoan ngoan vẫn liễu cổ dật phong nhất hạ, tiện hạ xa ly khứ.
Vọng trứ hàn sương đích bối ảnh, cổ dật phong giác đắc cự ly tịnh một na ma dao viễn, tự hồ bỉ đệ nhất thứ sơ kiến thời, dĩ kinh cận liễu hứa đa.
Hữu ý tư đích thị, hàn sương tại cách liễu na ma đa thiên hậu, giao lưu sổ lượng cánh nhiên một động quá.
Tôn thiến tăng gia liễu 2 cá, 26 cá, kim vãn chi hậu tựu thị 27 liễu ba.
Cổ dật phong suý xuất nhất vạn, thị vi liễu di bổ? Hoàn thị vi liễu kế tục định cách?
“Tha môn đích thân thể một mao bệnh ba?”
Cổ dật phong đột ngột đích vấn đạo.
“Hi hi, chung vu nhẫn bất trụ liễu?” Cửu huyền điều bì đích hồi ứng.
“Vấn nhĩ ni!”
“Biệt thuyết tha môn một mao bệnh, tức tiện hữu, đối nhĩ dã một hữu ti hào ảnh hưởng.”
“Yếu tri đạo nhĩ đương tiền đích thân thể khả bất thị phàm nhân khả bỉ, nhậm hà phàm nhân bệnh trạng, nhĩ đô bất hội phát sinh.”
“Thậm chí, nhĩ hoàn năng đề thăng tha môn thân thể đích miễn dịch lực ni.”
Cửu huyền tố liễu chu tường giải thích.
Cổ dật phong đốn thời khóc tiếu bất đắc, nguyên lai tự kỷ hoàn thị “Dịch miêu” đích tồn tại.
Đương nhiên, tha thị đả tử dã bất hội cấp tự kỷ tố giá ba quảng cáo đích.
“Ngã kí bất năng nhượng phổ thông nữ nhân hoài dựng, hựu bất hội tao thụ bất lương cảm nhiễm, đối ngã lai thuyết, thế giới thượng tiêu lượng tối hảo đích thương phẩm, tựu hoàn toàn thất khứ ý nghĩa liễu?”
“Đảo dã bất tẫn nhiên, nhĩ hoàn khả dĩ mãi trứ xuy khí cầu ngoạn……”
Cổ dật phong dĩ kinh lại đắc đáp lý cửu huyền, nhất cước du môn hạ khứ, lăng chí triều trứ hồng kiều biệt thự phi bôn nhi khứ.
Y nhiên ngận cận, 20 phân chung hậu, để đạt hồng kiều biệt thự 31 hào.
Thôi môn nhập nội, khách thính ngận ninh tĩnh, một nhân.
Cổ dật phong suý điệu bao bao, nhiên hậu khứ ngọa thất thủ liễu thụy y xuất lai, chuẩn bị tẩy táo.
Giá lí đích ngọa thất, đương nhiên thị lâm dĩ quỳnh đích chủ ngọa, tưởng trứ mãi ta y phục lai phóng, nhất trực một không khứ bạn.
Hữu ý tư đích thị, tiến đáo ngọa thất, khán kiến lâm dĩ quỳnh dĩ kinh thụy trứ.
Bất quá tha đích thụy tư pha vi kỳ đặc, bất thị tập quán đích ngưỡng diện thảng ngọa, nhi thị……
Cổ dật phong thâu tiếu trứ xuất lai, tiên khứ trùng lâm phòng trùng lương.
Tài tẩy nhất bán, trùng lâm phòng tựu bị thôi khai, na na thản thành trứ tiến lai.
Một hữu đa cửu, cổ dật phong bả nhuyễn như lạn nê đích na na bão hồi tha ngọa thất, cái thượng bị tử thân vẫn chi hậu, tiện hồi đáo chủ ngọa.
Lâm dĩ quỳnh đắc tri đào vi hồng hoài dựng hậu, sinh nhi dục nữ đích tưởng pháp dũ phát cường liệt.
Cổ dật phong tòng tha đích biểu hiện hòa tư thái, dã năng khán xuất tha đích tưởng pháp.
Chỉ khả tích…… Tha dã vô pháp minh ngôn, chỉ đắc tâm trung bão khiểm, dũ phát đông ái bãi liễu.
Thứ nhật, 1999.10.16 trung ngọ thập nhất điểm.
Cổ dật phong tỉnh lai, giá bất thị tự nhiên tỉnh, hoàn thị tố liễu thần niệm khống chế, nhân vi hạ ngọ hoàn hữu sự.
Tha bất thị chính thường tỉnh lai, lưỡng cá lại nữ nhân tự nhiên dã một thụy tỉnh, hoàn tại mộng hương sướng du.
Cổ dật phong tòng lai bất nã đào vi hồng hòa khương mạt lệ đích cần lao lai yếu cầu tha môn.
Nhân hòa nhân thị bất nhất dạng đích, nữ nhân môn hữu bất đồng đích mỹ hảo, dã hữu bất đồng đích sinh hoạt tập quán.
Tôn trọng tựu hảo, khai tâm tựu hảo.
Lâm dĩ quỳnh khởi sàng đả điện thoại, khiếu xã khu gia chính tiền lai đả tảo, nhi na na ngận tự giác đích đả điện thoại khiếu lai tảo xan.
Giá điểm, nhị nhân dã toán mặc khế.
Cổ dật phong tẩy sấu hoàn, tọa tại sa phát thượng, tưởng đáo lâm dĩ quỳnh tưởng yếu hài tử đích dạng tử.
Tâm sinh liên tích chi dư, tiện tả liễu nhất trương bách vạn nguyên chi phiếu giao cấp tha đạo:
“Dĩ quỳnh, ma phiền nhĩ cấp ngã mãi ta thu đông quý đích y phục phóng trứ, dĩ hậu dã khả dĩ hữu đắc hoán.”
“Na dụng đắc trứ na ma đa?” Lâm dĩ quỳnh miểu liễu nhãn chi phiếu kim ngạch, tùy khẩu thuyết đạo.
“Thặng hạ đích tựu đương nhật thường khai chi ba, nhĩ hòa na na đô bất khoan dụ, hiện tại hựu khai lưỡng đài xa.”
Cổ dật phong trảo liễu cá bất thác đích tá khẩu.
Hiện tại đích quan hệ, lâm dĩ quỳnh bất hội cân tha quá phân khách khí.
Chẩm ma đô thị tự kỷ lão công, đông ái tự kỷ dã chúc ứng cai, tiện tiếu trứ thu liễu.
Cổ dật phong cấp tiền đích đại khí hòa tần phồn trình độ, bỉ tha tự kỷ đô yếu hào sảng.
Đại tiểu tỷ chuyển đương khoát thái thái, tự hồ tịnh bất gian nan.
Lâm dĩ quỳnh hạnh phúc đích ủng bão trứ cổ dật phong, phản phục thân tha, nữ nhân vị thập túc.
“Nhĩ tri đạo na na tạc vãn trám liễu đa thiếu?”
Cật trứ tảo xan, kỳ thật dã toán thị ngọ xan liễu, lâm dĩ quỳnh tiểu thanh vấn cổ dật phong.
“Đa thiếu?”
“Quang tiểu phí tựu hữu tam thiên đa, gia thượng công tư nhất thiên, chỉnh chỉnh tứ thiên đa, lệ hại ba?”
“Na tỷ, xá thời hầu cấp đệ đệ mãi cá lễ vật a?” Cổ dật phong vấn đạo.
Na na phiên cá bạch nhãn, thuyết đạo: “Ngã khả tống bất khởi danh bài, nhĩ bất giới ý, ngã bằng tự kỷ tâm ý khứ mãi, yếu bất yếu?”
“Chỉ yếu a tỷ tống đích, ngã đô yếu.”
Na na niết liễu bả cổ dật phong đích kiểm, tiếu đạo: “Na nhĩ đẳng trứ.”
Thuyết trứ, tẩu tiến trà thất, cấp cổ dật phong tha môn phao trà khứ liễu.
Đẳng cổ dật phong hòa lâm dĩ quỳnh cật hoàn tảo điểm, khai thủy hát trà đích thời hầu, na na tài khai thủy cật tảo điểm.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!