Băng băng kiến cổ dật phong bị đồng duệ tễ đoái đích lệ hại, tiện trạm xuất lai đạo: “Đồng tổng, ngã hỉ hoan phong thiếu thị ngã đích sự, bất quái tha.”
“Yêu a, giá tựu xuất lai cấp a phong thuyết thoại lạp, tiểu nữu nhĩ khả dĩ a.”
“Đồng tổng, ngã kính nhĩ nhất bôi, tạc thiên một cân nhĩ hảo hảo hát tửu, thị ngã đích bất thị.”
Lữ lăng băng thuyết hoàn tiện nhất bôi ti tửu hạ đỗ.
Dã hứa thị xa mạn mạn đinh chúc quá, tha một hát hiên ni thi XO.
Đồng duệ dã càn liễu, đạo: “Giá hoàn soa bất đa, nhĩ biểu hiện hảo, ngã tựu bất thuyết a phong, hắc hắc.”
“Giá vị soái ca quý tính? Ngã dã kính nhĩ nhất bôi.” Băng băng hựu đối vương tường đạo.
“Miễn quý tính vương, nhĩ khiếu ngã tiểu vương hảo liễu.” Vương tường khiêm tốn đạo.
Lưỡng nhân đồng thời càn bôi.
Lữ lăng băng tựu nhất cá tự, mãnh, lưỡng cá tự, sinh mãnh.
Hát hoàn, tiện chuyển quá thân, bả bán cá thân tử quải cổ dật phong thân thượng liễu.
Tha giá thị minh trứ liêu, vãng tử lí liêu a.
Giá tố phái, cổ dật phong phi thường hỉ hoan.
Lăng thị bả đối tha một tưởng pháp đích cổ dật phong, liêu thành liễu hữu na ma điểm tưởng pháp.
Đãn thị, cổ dật phong ngận thanh sở, tưởng yếu tối chung đắc đáo xa mạn mạn, tại giá cá tràng tử, tự hồ na cá nữ hài dã động bất đắc.
Bất quá, tức tiện bất động băng băng, hữu giá ma cá hoạt bảo bồi trứ, chẩm ma dã khai tâm, chẩm ma dã quá bả càn ẩn bất thị.
Tại băng băng đề nghị hạ, tam tổ nhân mã khai thủy tập thể xuy ngưu du hí.
Cổ dật phong trực tiếp bả đồng vương nhị tổ càn bát hạ.
Kỉ hồ một hữu nhậm hà cơ hội, thâu thâu thâu.
Thập bình ti tửu, mỗi tổ các ngũ bình, nam nữ phân trứ hát, bả đồng vương nhị nhân, dĩ cập yên hà hòa linh nhi đô hát đích đỗ tử trướng cổ cổ, phân biệt bài đội tiền khứ thượng xí sở.
Băng băng cao hưng phôi liễu, lâu trụ cổ dật phong hựu thị nhất đốn mãnh khẳng.
Tha kim thiên tái vô ti hào căng trì, tượng cá nam nhân tự đích, cổ dật phong đảo thành liễu nữ hài tử, bị nhựu lận đích na cá......
“Phong thiếu, ngã tạc vãn mộng đáo nhĩ liễu.”
“Chân đích giả đích? Ngã bất tín.”
“Phiến nhĩ thị tiểu cẩu, mộng đáo ngã môn tại......”
Tha đối trứ tha nhất cá quỷ dị vi tiếu, nhiên hậu hựu tại cổ dật phong nhĩ biên đê ngữ.
Cổ dật phong chỉ giác đắc lữ lăng băng đích nhu nhuyễn khẩn khẩn thiếp trụ tự kỷ, nhất điểm bất tị húy, hoàn bất đình thượng hạ tả hữu ma thặng trứ.
Giá cảm giác, nhượng tha hữu loan yêu đích trùng động.
“Phong thiếu, nhĩ hỉ hoan nhân nhân hoàn thị ngã?”
Giá thoại vấn đích kí trực tiếp, hựu bất hảo hồi đáp.
“Nhĩ môn đô đĩnh hảo đích.”
“Hanh, ngã bất tín, nhĩ khẳng định hỉ hoan ngã, tạc thiên nhĩ đối nhân nhân khả một hữu đáp khởi tiểu trướng bồng.”
Dam giới liễu.
Hoặc hứa, băng băng hoàn lưu liễu nhất thủ, một hữu canh tiến nhất bộ, phủ tắc......
“Ngã môn hát tửu ba.” Cổ dật phong hoán cá thoại đề.
“Hát tửu tráng đảm ma? Hi hi, nhĩ hựu bất cảm nã ngã chẩm ma dạng, bất nan thụ mạ?”
Lữ lăng băng phôi đáo liễu gia.
Tha ngận thanh sở, xa mạn mạn đối cổ dật phong thượng tâm liễu, cổ dật phong tự nhiên bất khả năng cự tuyệt mạn tỷ giá chủng cấp biệt đích nữ nhân.
Đãn tha tịnh bất tại ý, bất phương ngại tự kỷ hỉ hoan cổ dật phong, vu thị hòa cổ dật phong càn bôi hậu, hựu tại tha nhĩ biên đê ngữ:
“Phong thiếu, nhĩ dạ lí tưởng ngã, khả dĩ cấp ngã đả điện thoại nha, nhĩ phóng tâm, ngã bất hội cáo tố mạn tỷ đích ni.”
Ngôn hạ chi ý phi thường minh liễu, nhĩ tại điếm lí bất hành, khả dĩ tại ngoại đan ước.
Khả cổ dật phong bất giá ma tưởng, tha thậm chí giác đắc giá thị xa mạn mạn tại khảo nghiệm tha.
Tất cánh, lữ lăng băng nhất định thị xa mạn mạn khiếu lai đích.
Hòa băng băng hát liễu nhất bôi, hựu khai khải liễu liêu thiên mô thức:
“Nhĩ lão gia băng thành đích?”
“Ân nột, nhĩ khứ quá mạ?”
“Một, tưởng trứ hữu cơ hội khứ ni.”
“Ngã môn na lí mỹ nữ như vân, nhi thả, hi hi......”
Hựu tại cổ dật phong nhĩ biên đê ngữ đạo: “Bất phạ nhĩ cấp bất khởi, chỉ phạ nhĩ thân thể thụ bất liễu.”
Cổ dật phong ám tự đích cô: “Thụ bất liễu cá chuy tử a, ngã hội thụ bất liễu?”
“Ngã môn lão gia bất đãn mỹ nữ đa, hoàn hữu ngận đa hỗn huyết nhi, nhĩ hỉ hoan mạ?”
Băng băng hữu điểm bất hiềm sự đại đích tiết tấu.
“Chẩm ma, khứ nhĩ lão gia ngoạn, nhĩ bao giới thiệu nột?”
Băng băng vãn trứ tha tiếu đạo: “Bao giới thiệu một vấn đề, giới thiệu phí bất năng thiếu cấp.”
“Điệu tiền nhãn lí liễu ba?”
“Tại thương ngôn thương bái, bất năng nhân vi ngã môn quan hệ hảo, bả giá tra cấp vong liễu.”
Băng băng hoàn chân hữu ta trám tiền khống đích vị đạo.
“Na nhĩ thu đa thiếu giới thiệu phí a?”
“Bất cáo tố nhĩ, cáp cáp.”
......
Lưỡng nhân thuyết tiếu trứ, hát tửu dã ngận khoái, nhất hội công phu, mỗi nhân tam bình ti tửu hát hoàn.
Nhãn khán khoái yếu thập nhị điểm, bao sương môn đả khai, nhất cá nữ hài sưu đích nhất hạ thoán tiến lai.
Phàn nhân nhất hạ tử phác đáo cổ dật phong hoài lí, ủy khuất đạo: “Ca ca, nhĩ lai dã bất trảo ngã.”
Cổ dật phong bất tri đạo thị thùy cáo tố nhân nhân tự kỷ tại giá nhi, đãn khẳng định thị mỗ cá nhận thức tự kỷ dã nhận thức tha đích nữ nhân.
Tự nhiên bất thị băng băng, dã bất thị xa mạn mạn, na ma......
Cổ dật phong sĩ đầu hướng yên hà khán khứ.
Chỉ kiến yên hà hòa đồng duệ chính ô chủy thâu tiếu ni.
“Nhĩ na cá phòng kết thúc liễu?”
Lữ lăng băng vấn đạo.
Nhân nhân tự nhiên đối tha một thập ma hảo kiểm sắc, hanh hanh đạo: “Tài kết thúc, bát điểm tựu lai, hoàn đệ nhất cá tuyển ngã, khí tử ngã liễu.”
Thuyết trứ, vãn trụ cổ dật phong thủ tí, bả kiểm chẩm tại tha kiên thượng, ngận hưởng thụ đích dạng tử.
“Nhĩ tiến lai kính bôi tửu tựu tẩu ba, kim thiên phong thiếu thị ngã đích.”
Lữ lăng băng bá khí thuyết đạo.
“Hanh, biệt đương ngã bất tri đạo, phong thiếu một trảo nhĩ, thị mạn tỷ khiếu đích nhĩ ba.”
Phàn nhân dã đô chủy đạo.
“Bất quản thùy khiếu đích, tổng chi, kim thiên bất quan nhĩ đích sự.”
“Hảo liễu hảo liễu, lưỡng vị đại tiểu tỷ biệt sảo, bằng hữu nhất tràng, đô tọa hội nhi ba, bồi ngã hát hát tửu tựu hảo.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!