Đương liễu huyền đích hỏa vân chưởng tựu khoái yếu kích trung trương sở đích phúc bộ đích thời hầu.
Trương sở kiểm thượng đích thần sắc do nguyên tiên đích thống khổ biến thành liễu hân hỉ.
Chỉ kiến trương sở nhất cá chuyển thân, nhượng liễu huyền phác liễu nhất cá không.
Chỉ kiến trương sở tại đoản đoản đích nhất miểu nội, thích xuất liễu sổ thập thối.
Nguyên bổn liễu huyền tưởng yếu đả nhất cá xuất kỳ bất ý, khả thị hiện tại bị trương sở cấp bãi liễu nhất đạo.
Nhi thả nhất khai thủy liễu huyền dĩ vi tha chỉ hội nhất bổn võ kỹ, bất quá hiện tại khán lai giá cá gia hỏa cương cương dã tại tàng chuyết.
Khán lai nhất khai thủy tha thị cố ý kỳ nhược.
Chỉ kiến liễu huyền tưởng yếu thiểm đóa, đãn thị trương sở đích tốc độ thái khoái, bị kích trung liễu tương cận thập thối.
Liễu huyền cường nhẫn trứ thống khổ, khai thủy hậu thối.
Bất quá hiện tại đích trương sở trảo trụ liễu liễu huyền đích phá trán, căn bổn tựu bất hội phóng quá liễu huyền.
Liễu huyền dụng song thủ để đáng tại thân tiền, khả thị tại liên tục đích phi thích hạ, liễu huyền đích song thủ dã dĩ kinh khai thủy ma tý liễu.
Tại kinh quá liễu sổ thập thứ bị thích chi hậu, liễu huyền lập tức xuất quyền dữ kỳ trung đích nhất điều thối đối thượng, nhiên hậu lợi dụng quán tính hậu thối.
Đài hạ quan chúng kiến đáo liễu huyền bị đả thương, đô tại đại thanh khiếu hảo.
“Phế vật, chẩm ma bất khiếu liễu?”
“Trương sở, đả tử giá cá phế vật, bả giá cá phế vật vãng tử lí đả.”
“Liễu huyền, bất yếu dĩ vi nhĩ đạp nhập luyện khí cảnh liễu, nhĩ tựu liễu bất khởi liễu, nhĩ y cựu thị nhất cá phế vật.”
“Một thác, cáp cáp cáp.”
……
Kiến đáo liễu huyền thụ thương chi hậu, đài hạ đại bộ phân nhân đô thị hạnh tai nhạc họa.
Lưu thành khán đáo liễu liễu huyền thụ thương, dã thị bỉ giác tiêu cấp, khả thị nhất tưởng đáo liễu huyền phi thường hữu bả ác đích diện khổng, dã thị chỉ hảo tại tọa vị thượng khán trứ.
Liễu huyền hoàn thị liễu chu vi, kiến đáo đại gia nhất trực tại nhục mạ trứ tự kỷ, liễu huyền thử thời một hữu cảm giác nhậm hà đích bất thích.
Trương sở thính đáo liễu đại gia nhất trực khiếu tự kỷ đả bại liễu huyền, cảm giác đáo liễu phi thường đích hưởng thụ.
“Liễu huyền, khán đáo liễu mạ? Giá cá tựu thị tiêu thiêm, nhất đán bị thiếp thượng tiêu thiêm chi hậu, nhĩ tưởng yếu tê điệu, nhĩ giản trực tựu thị tố mộng, dĩ hậu đích nhĩ nhất bối tử đô thị phế vật.”
Trương sở lợi dụng đài hạ chúng nhân đích hư thanh, lai khai thủy bất đoạn lai trùng kích liễu huyền đích tâm lý phòng tuyến.
Tại trương sở thuyết liễu hảo nhất hội nhi, phát hiện liễu huyền khước thị kiểm bộ cải sắc.
Liễu huyền thử thời dã thị tại trương sở trào tiếu tự kỷ đích thời hầu, thâu thâu thôn phục liễu nhất khỏa bồi nguyên đan.
“Trương sở, phế thoại thuyết hoàn liễu?”
Liễu huyền đích thoại, nhượng trương sở dã thị hữu ta vô ngữ liễu.
“Tiểu tử, ngã khán nhĩ hiện tại toàn thân tựu nhĩ đích chủy chủy ngạnh liễu.”
“Thị mạ? Ngã tịnh bất giác đắc ai.”
Thính đáo liễu liễu huyền đích thoại, trương sở dã thị lập tức xuất thủ.
Tha thi triển liễu tự kỷ đích phi hoàn bộ, bất quá hiện tại đích liễu huyền khả bất hội kế tục thượng đương liễu.
Lập tức thi triển liễu quỷ bộ, lai bất đoạn đích thiểm đóa.
Nhượng trương sở đích kế hoa lạc không.
Kiến đáo liễu huyền kế tục thiểm đóa, trương sở dã thị khai thủy bất đoạn đích áp súc trứ liễu huyền đích hoạt động không gian.
Tất cánh tha môn khả thị tại lôi đài thượng, chỉ yếu bất đoạn đích áp súc liễu huyền đích hoạt động không gian, tựu nhất định hội bức trứ liễu huyền cân tự kỷ giao thủ.
Liễu huyền tại hậu triệt đích đồng thời, dã thị ý thức đáo liễu trương sở đích ý đồ.
Lập tức đĩnh trụ liễu cước bộ, thi triển liễu hỏa vân chưởng lai đối thượng trương sở đích quyền đầu.
Đương giao thủ chi hậu, liễu huyền dã thị lập tức hậu thối.
Kiến đáo liễu liễu huyền hiện tại đích dạng tử, dã thị lập tức trào phúng liễu khởi lai.
“Tiểu tử, nhất cá luyện khí cảnh tam trọng đích gia hỏa, cánh nhiên cảm cân ngã đả? Ngã khán nhĩ tựu thị trảo tử.”
Liễu huyền một hữu lý hội trương sở, đãn thị trương sở thử thời phát hiện liễu huyền kiểm sắc hữu ta thương bạch.
Kiến đáo giá chủng tình huống, liễu huyền dã thị bất đoạn đích giao thủ.
Hiện tại đích liễu huyền tuy nhiên hậu triệt, tại hậu triệt quá trình trung, bất đoạn đích cân trương sở giao thủ.
Tại hậu triệt đáo ly lôi đài chỉ hữu bán mễ tả hữu đích thời hầu, trương sở phát hiện liễu huyền thử thời dĩ kinh trạm ổn liễu bộ phạt, năng dữ tự kỷ giao thủ sổ thập chiêu.
Kiến đáo liễu liễu huyền tại để đáng, đãn thị liễu huyền toàn thân khước thị xuất hãn phi thường đích đa.
Trương sở phát hiện tự kỷ xuất hãn, đãn thị tự kỷ đích hãn thủy khước một hữu liễu huyền na ma đa.
Do thử trương sở phán định liễu huyền dã thị khoái du tẫn đăng khô liễu.
Kiến thử, trương sở dã thị kế tục tương tự kỷ sở học đích võ kỹ đô thi triển liễu xuất lai.
Nhất khắc chung hậu, liễu huyền dã thị ly lôi đài chỉ soa nhị thập công phân đích cự ly liễu.
Kiến đáo liễu giá chủng tình huống, trương sở dã thị sử xuất liễu liên hoàn phi thích.
Tưởng yếu trực tiếp tương liễu huyền đoán hạ khứ, giá dạng tử tha cứu khả dĩ đắc đáo lưỡng bổn võ kỹ liễu.
Tưởng đáo liễu khả dĩ đắc đáo lưỡng bổn võ kỹ, trương sở đích chủy giác dã thị hoàn toàn áp bất trụ liễu.
Liễu huyền dã thị kiến đáo liễu trương sở đích tiếu dung, lập tức gia đại liễu linh khí thâu xuất.
Song thủ đáng tại tự kỷ đích thân tiền, giang quá liễu trương sở đích đệ nhất ba phi thích.
Tựu tại trương sở đích đệ nhị ba phi thích yếu lai đích thời hầu, trương sở đích nhất chỉ cước bị liễu huyền cấp trảo trụ liễu.
Bất quá đại giới tựu thị bị đoán trung liễu hảo kỉ thối, liễu huyền đích chủy giác dã thị lưu xuất liễu kỉ tích huyết.
Kiến đáo liễu liễu huyền trảo trụ liễu tự kỷ đích cước, trương sở dã thị bất khả tư nghị.
Kiến đáo liễu trương sở lộ xuất liễu khủng hoảng đích thần tình, liễu huyền dã thị tiếu liễu.
“Trương sở, một hữu tưởng đáo ba? Ngã na ma kháng tấu, cánh nhiên tại nhĩ đích liên hoàn phi thích hạ, một hữu suất hạ khứ, bất quá giá nhất thiết đô yếu quy công vu nhĩ đích đệ đệ dĩ cập tha môn đích tử đảng, tại giá ma ta niên lai, ngã dĩ kinh bị luyện đích phi thường kháng tấu liễu.”
Thính đáo liễu liễu huyền đích thoại hậu, trương sở dã thị lập tức hồi ứng đạo.
“Liễu huyền, nhĩ cá phế vật, nhĩ cảm bất cảm bả ngã đích thối phóng hạ lai, ngã môn tái đả nhất thứ?”
“Trương sở, như quả hiện tại thị ngã cân nhĩ giá ma thuyết, nhĩ hội phóng quá ngã mạ?”
Thính đáo liễu liễu huyền đích thoại, trương sở một hữu thuyết thoại.
Hiện tại trương sở dã thị lập tức xuất thủ, sử dụng hỏa vân chưởng vãng trương sở đích tất cái tựu công quá khứ.
Trương sở nhất khán, lập tức y kháo liễu huyền bị trảo đích thối vi chi xanh điểm, dụng lánh ngoại nhất điều thối công kích liễu huyền.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!