Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Thiên địa chí kiếp> đệ 267 chương kỳ lân gia tộc
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Liễu huyền tại na nhất thuấn gian dĩ kinh chuẩn bị hảo xuất thủ liễu.

Nhi hắc y nhân tẩu liễu quá lai, kỳ ý liễu huyền bất yếu xuất thanh.

Liễu huyền khán trứ nhãn tiền đích giá cá hắc y nhân, tổng cảm giác tự kỷ bị tha cấp khán quang liễu.

Nhãn thần chi trung, đô thị động sát nhất thiết đích năng lực.

Liễu huyền tại bối hậu hoãn hoãn đích tẩu trứ.

Tha tưởng yếu khán khán nhãn tiền đích giá cá gia hỏa đáo để yếu càn thập ma.

Nữ tử tại tiền diện đái lộ, phi thường thục tất nhãn tiền đích giá nhất thiết, đương tha tọa hạ đích thời hầu, liễu huyền tắc thị trạm trứ.

“Nhĩ”

“Nhĩ thị bất thị tưởng vấn ngã, vi thập ma ngã tri đạo nhĩ thị liễu huyền?”

“Một thác, khán lai nhĩ hoàn chân đích thị vô sở bất tri, vô sở bất hiểu a.”

“Na thị.”

Nữ tử thanh âm truyện lai, chỉ kiến tha hoãn hoãn đích bả tự kỷ đầu thượng đích đấu bồng nã liễu hạ lai, lộ xuất liễu tự kỷ đích dung nhan. Tha đích dung nhan như thi như họa, mỹ lệ tuyệt luân, lệnh nhân tâm huyền cộng minh. Mỗi nhất xử tế tiết đô phảng phật kinh quá tạo vật chủ đích tinh tâm điêu trác, tán phát trứ nhất chủng độc đặc đích mị lực. Tha đích bì phu bạch tích như tuyết, tế nị như ti, vi vi tán phát trứ mê nhân đích quang trạch.

Tha đích khí chất cao quý điển nhã, phảng phật tòng cổ lão đích vương thất trung tẩu lai. Cử thủ đầu túc gian đô lưu lộ xuất nhất chủng tòng dung hòa tự tín, uyển như nhất đóa thịnh khai đích tiên hoa, tại phong trung khinh khinh diêu duệ.

Tha đích nhãn thần trung thấu trứ duệ trí hòa thông tuệ, tượng thị năng cú động tất thế gian vạn vật đích áo bí. Na thị nhất chủng thâm thúy nhi minh lượng đích quang mang, nhượng nhân bất cấm tưởng yếu khứ tham tác tha nội tâm đích trí tuệ thế giới. Đương tha ngưng thị nhĩ thời, nhĩ hội cảm thụ đáo tha đích nhãn thần trung uẩn hàm trứ vô tẫn đích lực lượng hòa ôn noãn, phảng phật năng cú xuyên thấu nhĩ đích linh hồn.

Liễu huyền khán trứ tha, cảm giác đáo liễu hữu ta bất khả tư nghị.

Nhi tha tắc thị hoãn hoãn đích tẩu liễu quá lai, liễu huyền khán trứ tha tẩu lai, bất tự giác đích hậu thối.

Tha năng cú cảm giác đáo, nhãn tiền giá cá nữ tử, tuyệt đối bất thị tha hiện tại năng cú chiêu nhạ đích.

Khả thị nữ tử đột nhiên gian bán quỵ liễu hạ lai.

“Kỳ lân gia tộc đệ nhị nhậm thủ hộ giả mặc kỳ lân bái kiến thánh long đại nhân.”

Thính đáo tha đích thoại, liễu huyền bất tri đạo cai như hà hồi đáp.

“Cô nương, nhĩ khả năng nhận thác nhân liễu, ngã bất thị……”

“Đại nhân, kỳ lân nhất tộc năng cú dự tri vị lai, dã năng xuyên việt quá khứ, khán thấu vị lai, tuyệt đối bất hội nhận thác đại nhân đích.”

Thính đáo nữ tử đích thoại, liễu huyền tắc thị tẩu thượng tiền tuân vấn đạo.

“Kí nhiên giá dạng tử, nhĩ năng cú trảo đáo ngã đích gia nhân mạ?”

Mặc kỳ lân khán trứ liễu huyền, nhiên hậu diêu liễu diêu đầu.

“Ngã môn kỳ lân nhất tộc, chung thân thủ hộ tại đại nhân đích thân biên, bất quá ngã môn tịnh bất năng thôi diễn thượng nhất nhậm chủ nhân.”

“Na nhĩ chẩm ma thôi diễn xuất ngã lai đích?”

“Đại nhân, kỳ thật ngã bất thị kháo thôi diễn lai tri đạo nhĩ đích, nhi thị nhĩ lai liễu chi hậu, ngã thể nội đích kỳ lân võ hồn năng cú cảm tri đại nhân đích tồn tại, sở dĩ tài tri đạo thị đại nhân nhĩ.”

Khán trứ nhãn tiền đích nữ tử, liễu huyền bất tri đạo cai thuyết thập ma, chỉ hảo nhượng nhân gia tiên khởi lai.

Tha hiện tại não tử chân đích thái hỗn loạn liễu.

Tự kỷ đích phụ thân chân đích na ma lệ hại mạ? Cánh nhiên hoàn hữu gia tộc phù trì.

Khả thị tự kỷ tại thiên huyền thành đích tối vô trợ đích thời hầu, căn bổn tựu bất tri đạo hữu sở vị đích gia tộc.

“Na cá, nhĩ khiếu……”

“Công tử, nhĩ khiếu ngã mặc ngọc ba.”

“Mặc ngọc tiểu tỷ, ngã tưởng vấn nhất hạ, na cá kỳ lân gia tộc thập ma đích, đáo để thị chẩm ma hồi sự?”

Mặc ngọc thính đáo chi hậu, dã thị bả tiền nhân hậu quả vỉ vỉ đạo lai.

Liễu huyền đích phụ thân, đương niên tại không gian chiến tràng nhất lộ quật khởi, nhượng thiên lang tinh các tộc khán đáo liễu chiến thắng minh giới đích hi vọng.

Đương thời thiên lang tinh tối cường đại đích ngũ cá gia tộc tuyên bố tòng na thời hầu dĩ liễu huyền phụ thân duy thủ thị chiêm, tòng na dĩ hậu, nhất thiết thính tòng tha đích hào lệnh, dã hội thủ hộ liễu huyền nhất gia.

Ngũ cá gia tộc phân biệt thị thanh long, chu tước, huyền võ, bạch hổ, kỳ lân.

Ngũ cá gia tộc các tư kỳ chức, dã các hữu thần thông.

Nhãn tiền đích kỳ lân nhất tộc, hữu trứ vị bặc tiên tri đích năng lực, sở dĩ tha môn bị xưng vi kỳ lân nhất tộc.

Liễu huyền tuân vấn kỳ dư tứ cá gia tộc đích năng lực, mặc ngọc khước diêu liễu diêu đầu.

“Công tử, ngũ đại gia tộc các tư kỳ chức, dã thị đồng đẳng vị trí, nhân vi khế ước đích quan hệ, ngã môn vô pháp tra tham tha môn đích thần thông, nhi thả ngã phụ thân dã vị tằng cáo tố ngã.”

“Na năng bất năng đái ngã khứ kiến nhĩ phụ thân?”

Liễu huyền, hiện tại thái nhu yếu tri đạo thượng nhất bối đích sự tình, dã đặc biệt hi vọng năng cú tòng thượng nhất bối nhân khẩu trung đắc tri tự kỷ phụ thân tại na lí.

“Công tử, kỳ lân gia tộc hiện tại xuất sự liễu, nội bộ chính tại phân liệt, nhi mặc ngọc giá thứ hiện thân, thị tưởng cáo tố công tử, cản khoái ly khai biên cương lục quận, bất yếu hiện thân liễu.”

Thính đáo giá cá, liễu huyền tuân vấn khởi liễu nguyên nhân.

“Công tử, thượng nhất nhậm đại nhân tiêu thất chi hậu, kỳ lân nhất tộc tựu ẩn thế, nhất trực kháo thụ mại tiêu tức,

Khả thị giá dạng tử đích kết quả tựu thị linh thạch căn bổn bất cú nhất cá đại gia tộc đích khai tiêu, tộc nội hứa đa nhân tân sinh oán khí,

Tối cận, bạch trạch nhất tộc hòa kỳ lân gia tộc đại trường lão liên hợp, cánh nhiên bức cung, mặc sơn xuất thủ kích thối liễu tha môn, nhi mặc sơn dã thân thụ trọng thương,

Nhi hiện tại đại trường lão dã thị bất đoạn bức trứ tha phụ thân thối vị, dữ bạch trạch nhất tộc liên thủ trọng hiện kỳ lân nhất tộc đích huy hoàng,

Tha môn hiện tại chính tại lợi dụng liễu huyền đích hành tung lai phát diếu, tưởng yếu hấp dẫn canh đa đích nhân tiền lai, thụ mại liễu huyền đích tiêu tức, dĩ thử đại trám nhất ba.”

“Mặc ngọc, nhĩ bất thị thuyết nhĩ môn kỳ lân nhất tộc vô pháp tra tham ngã đích hành tung mạ?”

“Công tử, ngã môn kỳ lân nhất tộc bất năng, khả thị bạch trạch nhất tộc khả dĩ, tha môn dã hội thôi diễn chi thuật.”

Thính đáo giá cá, liễu huyền dã thị kế tục tuân vấn mặc sơn đích thương thế tình huống.

“Gia phụ, thương thế ngận nghiêm trọng, bất quá đối vu kỳ lân nhất tộc đích chưởng khống hoàn thượng thả khả dĩ.”

“Kí nhiên như thử na đái ngã khứ kiến nhĩ phụ thân.”

Mặc ngọc thính đáo hậu, dã chỉ năng điểm liễu điểm đầu.

“Công tử thỉnh tùy ngã lai.”

Vạn tượng các nội, ngận đa nhân tại giá lí cấu mãi tiêu tức.

Liễu huyền tẩu xuất hậu, phát hiện nhất quần nhân chính tại vãng nhất cá địa phương tẩu khứ.

Đài thượng đích nhân chính tại giảng thoại.

“Chư vị, ngã môn tri đạo nhĩ môn lai giá lí đích mục đích, thị vi liễu liễu huyền đích tung tích nhi lai,

Liễu huyền thân thượng hữu thập ma, đại gia đô ngận thanh sở, ngã môn khả dĩ bang trợ nhĩ môn, bất quá nhĩ môn yếu phó xuất thập ma đại giới ni?”

Ngận khoái, giá ta nhân dã thị thương nghị khởi lai, tối hậu biểu kỳ, ngũ vạn khối cực phẩm linh thạch.

Hắc y nam tử thính đáo báo giới chi hậu, diêu liễu diêu đầu.

“Bất hành, giá cá giới cách viễn viễn đê vu liễu huyền thân thượng đích giới trị, ngã môn nhu yếu nhất cá bỉ giá canh cao đích báo giới.”

“Nhĩ môn trực thuyết ba, đáo để yếu thập ma?”

Kiến thử, hắc y nam tử dã thị khai khẩu thuyết thoại liễu.

“Thôi diễn nhất cá tiêu thất nhất cá đa nguyệt tương cận lưỡng cá nguyệt đích nhân, ngã môn nhu yếu đắc đáo nhị thập chu vạn niên linh dược hòa ngũ vạn khối cực phẩm linh thạch.”

“Hanh, nhĩ môn vạn tượng các đích vị khẩu thị bất thị dã thái đại liễu.”

“Tựu thị tựu thị, nhĩ môn tựu thị nhất quần gian thương.”

“Ngã khán tha môn tựu thị thuần thuần tưởng yếu ác tâm ngã môn.”

Nhất quần nhân ngận khoái tựu bất càn liễu.

Nhi hắc y nam tử dã thị khai khẩu đạo.

“Chư vị, một hữu ngã môn, nhĩ môn nhất bối tử đô khả năng trảo bất đáo liễu huyền, nhĩ môn hữu một hữu tưởng quá, tha yếu thị lợi dụng giá ta tư nguyên dữ đại thế lực hợp tác, na nhĩ môn đáo thời hầu thập ma đô đắc bất đáo, nhĩ môn hảo hảo tưởng thanh sở ba.”