Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Tinh tế tu tiên: Ngã thị tử vi đại đế> đệ 306 chương thiên công đường học tập, luyện chế khổn tiên thằng
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 306 chương thiên công đường học tập, luyện chế khổn tiên thằng

Lưỡng bán thanh tàm tàm kiển thị tác vi nhất kiện bảo vật bãi tại trác tử thượng đích, từ dương tuyển trạch liễu thanh tàm tàm kiển, tựu khả dĩ bả lưỡng bán tàm kiển đô nã tẩu.

Tòng nguyên lão hội bảo khố xuất lai, ngũ lôi chân quân tiện khán trứ từ dương vấn đạo: “Tiếp hạ lai, nhĩ hữu thập ma đả toán?”

Ngũ lôi chân quân tác vi từ dương gia nhập thần tiên minh đích tiếp đãi giả, tha đái từ dương kiến quá nguyên lão môn liễu, dã đái từ dương đáo viêm hoàng tinh nhất ta trọng yếu địa phương, trị đắc khán đích địa phương khán quá liễu, hiện tại hựu đái từ dương tại nguyên lão hội bảo khố tuyển quá bảo vật liễu, tha đích “Tiếp đãi nhậm vụ” toán thị dĩ kinh hoàn thành liễu.

Tiếp hạ lai, như quả từ dương hoàn tuyển trạch kế tục đãi tại viêm hoàng tinh, ngũ lôi chân quân dã bất hội tái tác vi nhất cá “Tiếp đãi giả” bồi trứ từ dương liễu, sở dĩ tha tài vấn từ dương tiếp hạ lai hữu thập ma đả toán.

Từ dương tưởng liễu tưởng, hồi đạo: “Ngã đả toán đáo thiên công đường khứ học tập nhất đoạn thời gian luyện bảo đích kỹ xảo, nhiên hậu tựu ly khai viêm hoàng tinh, đáo đông hoàng cung khứ bái phóng nhất hạ đông dương đạo hữu hòa đông hoàng bệ hạ.”

“Hảo!”

Ngũ lôi chân quân điểm điểm đầu, tiếu đạo: “Ngã tiên an bài thiên công đường đích la giáo thụ giáo thụ nhĩ thiên công đường nghiên cứu xuất lai đích các chủng luyện bảo kỹ pháp, nhiên hậu, đẳng nhĩ ly khai viêm hoàng tinh chi thời, tái nhượng nhân dữ nhĩ giao tiếp nhĩ đích phi thuyền.”

“Ân!”

Từ dương tiếu đạo: “Như thử, tựu đa tạ đạo hữu liễu.”

“Hữu thập ma sự, nhĩ cấp ngã phát tín tức, bất quản ngã thị bất thị tại tĩnh tu, đô hội hữu hồi ứng.”

Đệ nhị nhật nhất tảo, từ dương tiện độc tự nhất nhân lai đáo viêm hoàng nghiên cứu viện thiên công đường trảo ngũ lôi chân quân sở thuyết đích la giáo thụ.

Viêm hoàng nghiên cứu viện thị nhất cá thập phân giảng cứu bình đẳng đích địa phương, tượng chi tiền ngũ lôi chân quân đái trứ từ dương, tiểu phượng hoàng tham quan nghiên cứu viện, nhận thức ngũ lôi chân quân đích học tử môn tối đa dã tựu đáo cân tiền hảm nhất thanh lão sư, nhi một hữu biểu hiện đích đa ma tất cung tất kính. Tha môn chi tiền tham quan nghiên cứu viện yếu án chiếu viêm hoàng nghiên cứu viện các cá nghiên cứu viện đích thời gian hòa quy củ lai, hiện tại, từ dương đáo thiên công đường học tập luyện khí kỹ nghệ dã thị yếu tuân thủ thiên công đường đích quy củ.

Bất quá, từ dương đáo để thị thiên tiên, tha đảo thị bất dụng tượng kỳ tha thiên công đường đích học tử nhất bàn, kí yếu án bộ tựu ban đích hoàn thành nhất ta học tập nhậm vụ, hựu yếu hoàn thành giao đại đích nghiên cứu nhậm vụ.

Tha tại thiên công đường đích học tập hoàn toàn tự do, đối thập ma khóa trình cảm hưng thú tựu khứ thính thập ma khóa trình, hoàn hữu canh đa cơ hội hướng các cá giáo thụ thỉnh giáo vấn đề, tựu tương đương vu thị nhất cá thụ đáo nhất định ưu đãi đích du học sinh.

Thiên công đường nghiên cứu luyện khí phân vi tam cá phương hướng: Đệ nhất cá phương hướng thị dĩ khoa kỹ luyện khí, thông quá đại lượng đích sổ cư mô nghĩ dĩ cập thật nghiệm lai thường thí luyện chế thích hợp võ giả sử dụng đích võ khí, mục tiền, giá cá phương hướng dĩ kinh năng luyện chế xuất thích hợp địa tiên sử dụng đích võ khí, bất quá, thành bổn bỉ giác cao, sở dĩ hoa tộc đại bộ phân địa tiên kỳ thật đô một hữu thích hợp tự kỷ sử dụng đích võ khí, vưu kỳ thị na ta một hữu để uẩn đích địa tiên.

Đệ nhị cá phương hướng thị tá trợ phù lục, trận pháp lai luyện khí, giá cá phương hướng dã xuất liễu nhất ta thành quả, dã năng luyện chế xuất thích hợp địa tiên sử dụng đích võ khí, đãn thị, dĩ phù lục dữ trận pháp luyện khí đối vu luyện khí giả đích yếu cầu ngận cao, hiện tại dã vô pháp thông quá giá chủng bạn pháp lai cấp hoa tộc lục thập dư vạn địa tiên phối bị võ khí.

Đệ tam cá phương hướng thị võ giả tự kỷ lợi dụng linh vật luyện khí, tham chiếu đích kiếm đạo võ giả dưỡng đạo chi pháp. Giá nhất phương hướng, nhân vi thích hợp luyện khí đích linh vật nan tầm, tái gia thượng võ giả tự kỷ dụng linh vật dĩ tự kỷ đích đạo tu luyện xuất lai đích võ khí chỉ năng tự kỷ dụng, canh bất khả năng vi hoa tộc lục thập dư vạn địa tiên đề cung võ khí. Bất quá, nhân vi thiên tiên tu luyện tiên bảo đô thị án chiếu giá nhất phương hướng, thiên công đường nghiên cứu giá nhất phương hướng đích học tử dã bất thiếu, dã xuất liễu bất thiếu lý luận thành quả.

Từ dương tại thiên công đường học tập liễu tam cá nguyệt, trứ trọng học tập liễu đệ nhị cá, đệ tam cá phương hướng đích luyện khí kỹ nghệ.

Nhân vi từ dương tại phù lục, trận đạo chi thượng đô hữu bất phàm đích tạo nghệ, tam cá nguyệt thời gian đích học tập, tha dĩ kinh chưởng ác liễu dĩ phù lục, trận đạo luyện khí đích cơ bổn kỹ pháp, sở soa giả bất quá thị đối tài liêu đích nhận thức dĩ cập luyện khí đích kinh nghiệm, tái cấp tha nhất đoạn thời gian thật thao nhất phiên, tha tự tín tại luyện khí chi thượng đích tạo nghệ năng đạt đáo thiên công đường kỉ vị địa tiên giáo thụ đích cảnh giới.

Từ dương dĩ thanh tàm tàm kiển luyện khí, tuyển trạch đích thị thiên công đường đích đệ tam cá luyện khí phương hướng.

Tại giá nhất luyện khí phương hướng chi thượng, thiên công đường đích kỉ vị giáo thụ dã cấp bất liễu từ dương thái đa chỉ điểm, từ dương chỉ năng tòng thiên công đường nhất đại đại học tử môn nghiên cứu đích lý luận xuất phát, lai tầm trảo tương thanh tàm tàm kiển luyện chế thành tiên bảo đích bạn pháp.

Kỳ thật, từ dương tại tuyển trạch thanh tàm tàm kiển đích thời hầu tựu dĩ kinh tưởng hảo liễu chẩm ma lai luyện chế thanh tàm tàm kiển, tha lai thiên công đường chỉ thị tưởng tham chiếu thiên công đường đích các chủng luyện khí kỹ pháp, nhượng tha đích tưởng pháp năng đắc đáo canh hảo đích thật hiện.

Quá khứ tam cá nguyệt, tha dĩ kinh tương thiên công đường sở hữu quan vu đệ tam cá phương hướng đích nghiên cứu thành quả đô khán liễu nhất biến, soa đích thị dung hội quán thông.

Tha một hữu tuyển trạch kế tục đãi tại thiên công đường, nhi thị hồi đáo thần tiên minh cơ địa, tại thần tiên minh cơ địa trụ xử khai thủy liễu đối thanh tàm tàm kiển đích luyện chế.

Thần tiên minh cơ địa, từ dương đích trụ xử.

Từ dương lưỡng bán thanh tàm tàm kiển thủ xuất lai, bác kiển trừu ti, dụng trừu xuất lai đích nhất bán tàm ti biên chế xuất lưỡng căn long cân, dụng thặng hạ đích nhất bán tàm ti biên chế xuất long thân, nhi hậu, tha thi triển xuất khổn tiên thằng thần thông, dĩ khổn tiên thằng thần thông ôn dưỡng khởi liễu tha biên chế xuất lai đích giá điều thần long.

Thiên công đường toản nghiên đích đệ tam cá phương hướng đích luyện khí pháp môn, quy căn đáo để tựu thị dĩ thần thông mạn mạn ôn dưỡng nhất kiện dữ thần thông tương hợp đích linh vật, thông quá thời gian mạn mạn đích ma, tương linh vật ma thành nhất kiện khả dĩ tùy trứ chủ nhân thành trường đích pháp bảo, thiên công đường đích nghiên cứu đích các chủng lý luận, đại bộ phân đô thị vi liễu súc đoản dụng thần thông tương linh vật ma thành pháp bảo đích thời gian, tiểu bộ phân thị tại tham cứu thường kiến đích thần thông dĩ thập ma dạng đích linh vật ôn dưỡng thành pháp bảo tối vi hợp thích.

Từ dương bất đoạn thí nghiệm trứ tha tòng thiên công đường khán đáo đích dĩ thần thông ôn dưỡng pháp bảo đích lý luận, phát giác nhất chủng lý luận hữu dụng, tha tựu thuận trứ giá điều lý luận hảo hảo thôi xao nhất phiên, ngộ đáo na chủng vô dụng đích lý luận, tha dã hội phân tích nhất hạ giá chủng lý luận vi thập ma bất khởi tác dụng.

Tùy trứ thời gian đích thôi di, từ dương luyện chế tiên bảo tiệm tiệm hữu liễu nhất sáo tự kỷ đích lý luận, tha dã mạn mạn đích lưỡng bán thanh tàm tàm kiển luyện chế đích dữ khổn tiên thằng phối hợp đích việt lai việt tinh diệu.

Từ dương tại cảm giác tự kỷ luyện bảo ngộ đáo bình cảnh chi thời, tha tiện đáo viêm hoàng nghiên cứu viện thiên công đường trảo na lí đích giáo thụ dữ học tử giao lưu nhất phiên.

Hữu trứ tự kỷ đích nhất sáo lý luận dữ nhân giao lưu, dữ một tự kỷ đích lý luận dữ nhân giao lưu hoàn toàn thị lưỡng cá khái niệm, từ dương tái đáo thiên công đường dữ nhân giao lưu, bất quản thị cân thiên công đường đích giáo thụ môn giao lưu, hoàn thị dữ học tử môn giao lưu, tha đích thu hoạch đô bỉ chi tiền yếu đại đích đa.

Đẳng đáo từ dương cảm giác khứ thiên công đường cân nhân giao lưu, kỉ vô tiến bộ, tha tiện hữu liễu ly khai viêm hoàng tinh chi ý.

Tha lai viêm hoàng tinh, nhất thị vi liễu gia nhập nguyên lão hội, dĩ tiện hoạch đắc ngận đa chi tiền vô pháp hoạch thủ đích tín tức, nhị thị vi liễu na tao nguyên lão hội phối cấp thiên tiên đích phi thuyền, hữu liễu giá tao tốc độ canh khoái đích phi thuyền, tha dĩ hậu bất quản thị tưởng tố thập ma, đô hội phương tiện ngận đa.

Như kim, tha lai viêm hoàng tinh đích mục đích dĩ kinh đạt đáo liễu, nhi thả, tái đãi tại viêm hoàng tinh dã bất hội hữu kỳ tha thu hoạch, tha tiện hữu liễu ly khai viêm hoàng tinh đích niệm đầu.