Nhi thả hiện tại lý nghị phong đích hoàn bị hoa nhĩ nhai na bang nhân cấp chưởng khống trứ, chỉ phạ vị lai quốc nội kim dung giới yếu kinh lịch nhất tràng đại phong lãng liễu.
"Lão chu, lão lương, giá thoại nhĩ môn khả thuyết đích thị thật tình mạ? Hoa nhĩ nhai na bang nhân chẩm ma hội trành thượng cha môn quốc nội cổ thị đích, yếu tri đạo cha môn quốc nội cổ thị khả thị hữu bảo hộ cơ chế đích, nhất đán hoa nhĩ nhai đích nhân nhập cục, ngã môn quốc nội các bộ môn đô bất hội đáp ứng đích.” Tùy hậu la vĩnh hạo đảo thị bỉ giác thanh tỉnh, đương tức tố xuất liễu tuân vấn.
Chu an tùy chi thán liễu khẩu khí, đĩnh vô nại địa thuyết đạo:
“La huynh a, nhĩ chỉ tri đạo kỳ nhất bất tri đạo kỳ nhị, tuy nhiên hoa nhĩ nhai na bang nhân yếu tiến nhập quốc nội xác thật nhu yếu đả phá ngã môn đích bảo hộ cơ chế tài hành, đãn giá thứ thị nhân vi quốc nội kinh tế bất cảnh khí, ngận đa đại lão đô mặc hứa liễu tha môn tiến nhập, giá tài tụ thủ bàng quan đích.”
“Nhi thả tha môn tịnh bất tri đạo lý nghị phong dĩ kinh bị hoa nhĩ nhai đích nhân khống chế trụ liễu, sở dĩ đô dĩ vi chỉ yếu lý nghị phong tại, quốc nội đích kim dung giới tựu bất hội xuất sự, hoa nhĩ nhai đích nhân tại quốc nội dã hiên bất khởi thập ma phong lãng.”
"Đãn yếu tri đạo lý nghị phong thập ma năng lực a, tựu thị nhất cá hảo cao vụ viễn, chi tiền nhất trực tại ngã môn hội lí bất đắc trọng dụng, không hữu nhất khang chỉ thượng đàm binh báo phục tâm đích nhân, giá dạng đích nhân năng cú khống chế hoa nhĩ nhai đích nhân mạ, tha căn bổn bất như diệp hội trường đích thật lực, bất cú tư cách tọa hội trường đích vị tử.”
"Diệp hội trường khả thị ngã môn hội lí đích định hải thần châm a, giá ta niên hữu diệp hội trường tại, na phạ quốc nội cổ thị tái bất cảnh khí, đãn quốc nội dã một đáo nhượng ngoại tư tiến nhập đích địa bộ, giá hồi lý nghị phong đảo thị phạm hạ liễu đại thác, nhất bộ bộ yếu bả quốc nội kim dung giới cấp đái băng liễu nha.”
Thuyết hoàn giá thoại hậu, tác vi hội lí đích nguyên lão, chu an hòa lương hồng đô vi chi thán tức khởi lai, nhất phó một hữu bạn pháp đích dạng tử.
A!
Khán lai vấn đề hoàn thị xuất tại lý nghị phong na lí a!
Diệp phi hòa tôn duyệt thính hoàn giá thoại, kiểm sắc dã hiển đắc ngưng trọng liễu bất thiếu.
Bất quá giá kiện sự do vu thái quá khiên xả bàng đại, nhi thả sự tình hoàn một hữu phát sinh, diệp phi hòa tôn duyệt thị tưởng yếu sáp thủ đô sáp bất liễu.
Như quả thuyết dĩ tiền diệp chính kinh hoàn tại đương hội trường đích thời hầu, hoặc hứa tha môn hội bang trợ diệp chính kinh.
Đãn hiện tại diệp chính kinh dĩ kinh thối hạ lai, lý nghị phong hựu thành vi liễu hoa nhĩ nhai đích na bang nhân khôi lỗi, chỉ phạ giá kiện sự tưởng yếu giải quyết dã bất dung dịch liễu, tưởng đáo thử xử, diệp phi liên mang vấn đạo: “Lương thúc, chu thúc, lý nghị phong na biên hiện tại càn thập ma ngã quản bất liễu, đãn thị duyệt duyệt đích công tư tôn thị công tư tối cận cổ giới hành tình đại điệt, nhĩ môn hữu bạn pháp bang mang vãn cứu mạ, tất cánh tôn thị công tư khả thị quốc nội kim dung giới hách hách hữu danh a, yếu thị tôn thị công tư đảo hạ liễu, quốc nội kim dung giới bất đắc loạn liễu sáo liễu mạ?”
Diệp phi giá thoại nhất xuất, chu an hòa lương hồng đô tương kế trầm mặc khởi lai, tự hồ đối vu tôn thị công tư hiện tại cổ giới đại điệt đích sự dã thị thập phân nan bạn nhất bàn.
Diệp phi khán xuất liễu kỳ trung đích duyên do, liên mang vấn đạo: “Chẩm ma, nan đạo liên lương thúc, chu thúc nhĩ môn dã bất năng bang mang mạ?”
Đẳng tha thuyết hoàn, tôn duyệt dã bổ liễu nhất cú, đĩnh nghiêm túc địa thuyết đạo: “Chu thúc, lương thúc, ngã đích công tư nhất trực dĩ lai tố nghiệp vụ đô thị cần cần khẩn khẩn đích, công tư tối cận đích phát triển thế đầu dã ngận hảo, căn bổn một hữu xuất hiện nhậm hà bì lậu, thử thứ đích cổ giới đại điệt căn bổn cân ngã môn công tư nội bộ quan hệ vô quan, như quả nhĩ môn giá đô bất năng bang mang đích thoại, na khởi bất thị quốc nội đích cổ thị đô yếu na ta ngoại tư cấp khống chế liễu mạ?”
Diện đối giá thoại, chu an hòa lương hồng đô lộ xuất liễu đĩnh nan vi tình đích dạng tử, dã đô tri đạo tôn duyệt thuyết đắc đối.
Tối hậu chu an thâm hấp nhất khẩu khí, tài tố xuất liễu đáp phục: “Tôn tiểu tỷ nhĩ biệt trứ cấp, giá kiện sự yếu vãn hồi dã bất thị bất khả năng đích, nhân vi nhĩ môn công tư thị giá thứ tha môn ngoại tư chủ yếu châm đối đích đối tượng chi nhất bãi liễu, sở dĩ dã bất hoàn toàn hữu đối nhĩ môn công tư đa ma lệ hại đích uy hiếp, như quả nhĩ tưởng yếu vãn hồi đích thoại khả dĩ tòng công tư nghiệp vụ phương diện nhập thủ, nhĩ môn đề cao liễu nghiệp vụ, ngã môn hội lí tái cấp nhĩ môn công tư xuất điểm công cáo, ngã tưởng cổ giới ngận khả năng hội hồi thăng đích, na phạ bất năng hồi thăng chí thiếu năng ổn trụ.”
“Đề cao nghiệp vụ?” Diệp phi hòa tôn duyệt đối thị nhất nhãn, đô bất minh bạch giá thoại lí thập ma ý tư.
Khẩn tiếp trứ chu an hựu tử tế thuyết đạo: “Tôn tiểu tỷ, tối cận nhĩ môn tôn thị công tư tại quốc nội đích phong đầu khả thị ngận cao a, nhĩ nan đạo bất khả dĩ tá trứ giá cá cơ hội, cao điều đích tuyên bố cân bách thị cơ kim hợp tác liễu mạ, giá khả thị nhĩ môn công tư đích nhất cá sát thủ giản a, ngã giác đắc giá thị hảo sự, nhĩ một tất yếu man trứ đích.”
Tuyên bố cân bách thị cơ kim hợp tác?
Tôn duyệt đối thử đảo bất thị một hữu tưởng quá, nhân vi chi tiền bách thị cơ kim cân tự kỷ công tư đích hợp tác, cơ bổn thượng dĩ kinh công khai liễu.
Chỉ bất quá tôn duyệt một hữu khai tân văn phát bố hội bả giá kiện sự công chi vu chúng, tịnh thả một hữu bả cổ thị đích tường tình cân các vị cổ dân công khai bãi liễu.
Bất quá hiện tại hữu giá dạng đích nguy cơ, tha dã giác đắc giá thị nhất cá công khai đích hảo cơ hội.
Nhi thả như quả bất công khai đích thoại, tự kỷ công tư đích cổ giới nhất trực hội thụ đáo uy hiếp, hoàn bất như đề tiền công khai ổn trụ cục diện.
Sở dĩ trầm mặc phiến khắc hậu, tôn duyệt tuân vấn đạo: “Chu thúc, yếu ngã công khai bách thị cơ kim đích hợp tác đảo bất thị vấn đề, nhân vi chi tiền ngã dã hữu khảo lự công khai đích, chỉ bất quá nhân vi mỗ ta quan tâm đích nguyên nhân tạm thời các thiển thử sự liễu, đãn nhĩ môn đích ý tư ngã chân đích công khai khả dĩ hữu trợ vu cổ giới đích hồi thăng mạ?”
“Hữu, đương nhiên hữu liễu, bách thị cơ kim dã toán thị ngoại tư đích nhất bộ phân, hiện tại quốc nội đối vu ngoại tư thập phân chú trọng, nhĩ môn công tư kí nhiên cân bách thị cơ kim giá ma cường đại đích ngoại tư xí nghiệp hợp tác, cổ thị hành tình tự nhiên hội thiên đảo tại nhĩ môn kỳ hạ, vưu kỳ thị nhĩ môn nhất tuyên bố hòa bách thị cơ kim hợp tác, lý hội trường cân na ta ngoại tư tưởng yếu động nhĩ môn công tư dã đắc điêm lượng điêm lượng nhất điểm, tất cánh tại minh diện thượng tha môn ngoại tư thị bất hội cân ngoại tư đấu đích.” Chu an ngận tự tín địa cấp xuất liễu nhất cá phân tích.
Tôn duyệt thính hoàn hậu, tâm đầu dĩ kinh triệt để phóng tâm hạ lai, dã tri đạo giá kiện sự chỉ năng giá ma tố liễu.
Tha tiện lập khắc điểm đầu đáp ứng đạo: “Hảo ba chu thúc, na ngã hồi khứ tựu tuyên bố tôn thị công tư hòa bách thị cơ kim đích hợp tác, đáo thời hầu khán nhĩ môn hội lí yếu bang bang mang liễu."
“Tự nhiên, giá thị tự nhiên.” Chu an tiếu mị mị địa nhất điểm đầu, một hữu nhậm hà giải ý.
Nhi giá kiện sự đàm thỏa quá hậu, diệp phi đích nội tâm dã tùng liễu khẩu khí, giá dạng toán khởi lai lai kinh đô giá nhất tranh dã bất thị một hữu thu hoạch.
Thủ tiên tựu thị lưu hạ thanh na biên dĩ kinh hảo hảo giáo huấn liễu nhất đốn, nhi hạo thiên đầu tư giá biên dã khả dĩ mãi hạ bách phân chi tam đích cổ phân, nhi tôn duyệt đích công tư hiện tại dã trảo xuất liễu chửng cứu cổ giới hồi thăng đích phương án.
Tuy nhiên sở hữu kết quả bất na ma tẫn như nhân ý, khả dã thị bất hạnh trung đích vạn hạnh liễu.
“Đối liễu chu thúc, lương thúc, na nhĩ môn thuyết lý hội trường na biên cai chẩm ma bạn ni, nan đạo tựu nhãn tranh tranh địa khán trứ na ta ngoại tư nhập xâm mạ, nhĩ môn một hữu nhậm hà bạn pháp mạ?” Tùy hậu diệp phi mạc liễu mạc hạ ba, hựu đề khởi liễu giá kiện sự.
Lương hồng đột nhiên bãi liễu bãi thủ thán tức đạo: “Thiếu gia, giá kiện sự khả bất thị nhĩ ngã kỉ cá nhân năng cú trở lan đích, ngoại tư hữu đa bàng đại nhĩ ứng cai ngận thanh sở, vưu kỳ hiện tại lý hội trường cân tha mụ giảo hòa tại nhất khởi hậu, nhượng giá kiện sự canh nan bạn liễu, sở dĩ hiện tại ngã môn yếu tố đích tựu thị dĩ bất biến ứng vạn biến, khán giá ta ngoại tư yếu chẩm ma xuất chiêu ba, đáo thời hầu ngã môn tái kiến chiêu sách chiêu tựu thị.”