Lý tu viễn thuận trứ thằng tử ba liễu xuất lai, khán đáo ngoại diện thiên sắc dĩ kinh mông mông lượng, tha cảm giác tự kỷ tượng thị cá xuất thổ đích văn vật, hựu trọng sinh nhất hồi.
Tưởng đáo mộ thất lí đích na kỉ cá nhân, lý tu viễn bất hội vi tha môn cảm đáo khả tích, na kỉ nhân một nhất cá hảo nhân, toàn đô thị cữu do tự thủ, kí nhiên đương liễu đạo mộ tặc, na tựu ứng cai tưởng đáo hữu giá ma nhất thiên.
Hồi khứ đích lộ thượng, lý tu viễn tại tưởng……
Tha như quả bất khứ quản giá cá mộ thất, tựu giá ma nhưng tại giá lí, tương lai hoàn hội chiêu lai canh đa đích đạo mộ tặc quang lâm giá lí, na ta tinh mỹ đích bích họa hội tao đáo phá phôi, trân quý đích văn vật bị đạo tẩu lưu lạc hải ngoại.
Giá ta thị lý tu viễn bất nguyện ý khán đáo đích, tha tuyệt bất duẫn hứa nhượng tự kỷ quốc gia đích đông tây lạc tại ngoại quốc nhân thủ lí, na phạ thị tạp toái liễu, dã đắc lưu tại tổ quốc đích thổ địa thượng.
Cảm giác pha hạ hữu cá nhân, lý tu viễn tẩu quá khứ nhất khán, thị phùng gia hưng, giá lão tiểu tử khán trứ muộn bất hàng thanh, thật tế thượng tâm lí ngận hữu thành toán, tại thiên đại đích tài phú cân tiền, tha năng quản trụ tự kỷ, tại cảm giác đáo nguy hiểm lai lâm, năng đề tiền bào xuất lai, giá tựu ngận bất nhất bàn liễu.
“Mao đản, nhĩ xuất lai liễu? Gia vượng tha môn ni?”
Lý tu viễn tự tiếu phi tiếu đạo: “Gia hưng ca, nhĩ thuyết ni?”
Phùng gia hưng kiểm thượng tiên thị nhất san, tùy hậu tựu khổ trứ nhất trương kiểm, tha tọa tại địa thượng, thán tức nhất thanh: “Ai! Giá khả chẩm ma bạn ni?”
Lý tu viễn tọa tại tha thân biên, “Gia hưng ca, ngã đả toán khứ trấn thượng, bả giá sự nặc danh báo cấp công an cục, bất quản chẩm ma dạng, tha môn dã thị cha môn đích hương thân, chí vu tối hậu kết quả như hà, na tựu khán tha môn đích tạo hóa.”
Lý tu viễn dĩ kinh sai trắc đáo, lí diện đích kỉ cá nhân bất hội hoạt trứ xuất lai, nhân vi tha xuất lai đích thời hầu, na kỉ cá nhân dĩ kinh bị sa tử mai trụ liễu nhất bán đô đa, nhi thượng diện hòa tường thể lí, hoàn hữu nguyên nguyên bất đoạn đích sa tử tại khuynh tiết.
Tha giá ma tố, dã thị vi giá cá sự tố cá liễu kết, bất nhiên hội lưu hạ ẩn hoạn, đẳng thôn lí nhân phát hiện na kỉ cá nhân thất tung, khẳng định hội báo công an.
Đáo thời hầu, công an hạ lai điều tra, tựu phạ đại gia hại phạ thuyết lậu liễu chủy.
Như quả thị nhân vi đạo mộ nhi tử, na tính chất tựu bất nhất dạng liễu, thôn lí nhân hội bả giá kỉ cá nhân quy kết vi tử hữu dư cô.
Phùng gia hưng thính đáo lý tu viễn thuyết yếu báo công an, tâm lí hữu ta hại phạ, phạ khiên xả đáo tự kỷ, tha kiểm sắc biến hóa nhất phiên, tối hậu hoàn thị điểm đầu đáp ứng.
“Na hành, yếu bất yếu ngã bồi nhĩ khứ?” Đại bất liễu bả na kỉ khối kim tử giao xuất lai, phản chính tha dã một hữu hại nhân.
Lý tu viễn diêu diêu đầu, “Bất dụng, gia hưng ca, nhĩ bất dụng đam tâm, ngã bất hội đề biệt đích, ngã hội cân đại ngưu ca thuyết, nhượng tha dã biệt thuyết xuất lai.”
Phùng gia hưng lập khắc minh bạch liễu lý tu viễn đích ý tư, tựu thị bả tha môn kỉ cá trích xuất lai, tha cao hưng đích vấn đạo: “Mao đản, nhĩ một nã kỉ cá xuất lai?”
Lý tu viễn tiếu trứ phách liễu phách tự kỷ thân thượng, “Ngã xá dã một nã, ngã khán đáo tha môn na cá dạng tử, hách đắc cản khẩn bào liễu xuất lai.”
Phùng gia hưng thính liễu giác đắc bất hảo ý tư, khả nhượng tha hoàn hồi khứ, tha hoàn thị bất thái nguyện ý.
Lý tu viễn phách liễu phách tha đích kiên bàng, “Gia hưng ca, đại ngưu ca na kiện sự nhĩ biệt thuyết xuất khứ, tất cánh nhị ngưu đáp thượng liễu tính mệnh.”
Phùng gia hưng lập khắc minh bạch, lý tu viễn thuyết đích thị lưu bán tiên cấp phùng đại ngưu tắc đắc na khối kim tử. Tha lập khắc bảo chứng đạo: “Mao đản, nhĩ phóng tâm, ngã vĩnh viễn bất hội thuyết xuất khứ đích……”
Lý tu viễn điểm điểm đầu, kỳ thật chỉ yếu bất nã văn vật, nã khối kim tử dã một xá, thùy hoa bất thị hoa?
Lý tu viễn hồi đáo gia, cật liễu tảo phạn, tựu cân mao đản nương thuyết yếu khứ khán khán nhị ngưu.
Nhị ngưu đích sự cổ kế hoàn một truyện xuất lai, bất nhiên mao đản nương bất khả năng giá ma đạm định.
Mao đản nương tri đạo tha cân nhị ngưu yếu hảo, sở dĩ, hoàn dĩ vi tha yếu cân nhị ngưu nhất khởi thượng công ni.
Lý tu viễn lai đáo nhị ngưu gia, kiến tha gia đường ốc môn khẩn bế, tựu trạm tại ngoại diện hảm liễu nhất thanh, bất đại nhất hội nhi, tựu khán đáo phùng đại ngưu đích tức phụ xuất lai liễu.
Khán đáo tha nhãn tình phát hồng, tựu tri đạo tha môn khẳng định khóc quá.
Lý tu viễn tiến khứ, phùng đại ngưu tiếp đãi liễu tha.
Lý tu viễn vấn tha nhị ngưu hạ táng liễu một hữu?
Phùng đại ngưu thống khổ đích diêu diêu đầu, thuyết kim nhi cá tha đả toán thâu thâu mãi khẩu quan tài, nhiên hậu dạ lí tái bả nhị ngưu tiễu tiễu mai liễu, đối ngoại tựu thuyết nhị ngưu khứ liễu cách bích tỉnh thân thích gia, quá nhất lưỡng cá nguyệt tựu thuyết nhân đâu liễu, trảo bất đáo liễu.
Bất năng nhượng thôn lí nhân tri đạo nhị ngưu thị đạo mộ tử đích, na dạng toàn gia hòa tử khứ đích nhị ngưu đô hội tao đáo thôn lí nhân thóa khí.
Thị a, nhị ngưu hậu bối đích tiễn thương một pháp giải thích, yếu bất nhiên khả dĩ thuyết thành nhị ngưu thị vi liễu lan tiệt đạo mộ tặc quang vinh tử đích.
Lý tu viễn bả tha yếu cử báo đích sự tình thuyết xuất lai, hoàn đề tỉnh phùng đại ngưu chú ý biệt thuyết lậu liễu chủy.
Đương phùng đại ngưu thính thuyết lưu bán tiên tha môn hữu khả năng tử tại lí diện, cao hưng đích thống khóc, hoàn mạ lưu bán tiên tha môn tử liễu hoạt cai, phiến tha môn hạ mộ, hoàn thuyết một hữu nguy hiểm…… Tha môn tử liễu, dã toán thị thế đệ đệ nhị ngưu báo liễu cừu.
Phùng đại ngưu điểm điểm đầu thuyết đạo: “Phóng tâm ba, một nhân tri đạo cha môn dã tham dữ liễu, dã một nhân hội hoài nghi đích, cao viễn ca lưỡng một phụ một mẫu, lưu bán tiên dã thị cô gia quả nhân, chỉ hữu phùng gia vượng phụ mẫu hoàn tại, khả tha gia dã bất chỉ hữu tha nhất cá nhi tử, tha phụ mẫu đỉnh đa thương tâm nhất trận.”
Lý tu viễn điểm điểm đầu, xác thật thị, bình thời lưu bán tiên hòa cao viễn, phùng gia vượng tam nhân tẩu đích cận, lý tu viễn tha môn giá thị đệ nhất thứ tham dữ, bình thời dã bất thái lai dạng, đại gia ứng cai bất hội hoài nghi.
Lý tu viễn hồi gia tựu tả liễu nhất phong nặc danh tín, tha đích bút tích một nhân nhận đắc xuất lai, hạ ngọ thỉnh giả khứ liễu trấn thượng, bả tín tắc đáo liễu bưu đồng lí.
Công an đích nhân đệ nhị thiên tài thu đáo tín, đương thiên hạ ngọ, tha môn tựu lai liễu, giá thời, nhị ngưu dĩ kinh thâu thâu hạ liễu táng.
Công an cục khán đáo liễu đạo động hòa na căn thằng tử, tha môn dã hạ khứ tra khán nhất hạ, nhiên hậu tựu cấp huyện lí văn hóa cục đả liễu điện thoại, hậu lai tỉnh lí đích khảo cổ nghiên cứu sở dã lai liễu, đối giá tọa đại mộ khai thủy tiến hành khảo cổ phát quật.
Lý tu viễn tín lí một đề na kỉ cá nhân đích cụ thể vị trí, thuyết đích thái tường tế hội bạo lộ thái đa, tha chỉ thuyết tự kỷ thị cá mục kích giả, khán đáo nhân hạ khứ liễu, khước một khán đáo nhân thượng lai.
Đẳng khảo cổ nhân viên khán đáo chủ mộ thất môn khẩu đích cự thạch, tựu tri đạo giá cá cự thạch bất ứng cai xuất hiện tại giá lí, ứng cai thị đạo mộ tặc tiến liễu mộ thất, xúc động liễu cơ quan đạo trí đích.
Vu thị, công an lập khắc phái nhân viên thưởng cứu, khả hoàn thị vãn liễu, lưu bán tiên tha môn tứ nhân, bị nhất thất đích lưu sa yểm mai tại lí diện, hoạt hoạt bị muộn tử.
Nhân oạt xuất lai hậu, công an tựu khứ liễu phùng gia thôn tiến hành phóng vấn……
Đương đắc tri giá kỉ cá nhân xác thật thị phùng gia thôn đích thôn dân, hoàn cân thôn lí nhân đả thính liễu kỉ nhân đích phong bình hòa hành tung, hữu tri đạo đích thôn lí nhân tựu thuyết, lưu bán tiên hòa cao viễn huynh đệ, hoàn thị phùng gia vượng nhân phẩm đô bất trách địa, tha môn kinh thường tụ nhất khởi, thần thần bí bí đích, kinh thường cân trấn lí hòa huyện lí đích nhất ta mạch sinh nhân lai vãng.
Hậu lai công an hựu cân trứ giá cá tuyến tác khứ tra, tối hậu cánh nhiên tra đáo liễu nhất cá khóa tỉnh đảo mại tẩu tư văn vật đích đại cư điểm.
Phản chính mao đản hòa phùng gia hưng, hoàn hữu đại ngưu huynh đệ một hữu bị khiên xả kỳ trung, tòng thử hậu, tha môn tái dã bất cảm cân nhân hạ mộ.
Lý tu viễn ly khai đích thời hầu, cấp mao oa lưu liễu túc cú tha thú tức phụ đích tiền, hoàn nã tẩu liễu mao oa gia uy trư đích thanh đồng đỉnh hòa trang lương thực đích thanh đồng đại quán.