Lý tu viễn khán trứ nhãn tiền đích đinh thu nam, tha tâm lí phiên khởi cự thiên hải lãng.
Tha giá thứ cánh nhiên xuyên đáo liễu kinh thành, hoàn xuyên đáo liễu cơ tu hán thôi đại khả thân thượng, nhi thả hoàn thị thôi đại khả hòa đinh thu nam đích tân hôn dạ.
Khả lý tu viễn khước một hữu não nộ, tâm lí chỉ hữu vô tẫn đích quý cứu.
Nguyên nhân thị đinh thu nam hoài dựng tam cá đa nguyệt, giá hài tử thị tha đích, nhi thả đinh thu nam dã căn bổn một khứ thượng thập ma đại học, nhi thị hồi đáo liễu nguyên lai đích cơ tu hán.
Giá đoạn thời gian tha đô kinh lịch liễu thập ma?
Hoài liễu dựng bất đắc bất giá cấp thôi đại khả, duy nhất đích điều kiện tựu thị hi vọng năng thuận lợi sinh hạ hài tử, hi vọng thôi đại khả đối hài tử thị nhược kỷ xuất.
Thôi đại khả đáp ứng liễu, đinh thu nam thị tha tâm lí đích nữ thần, tuy nhiên tha cụ phạ lý tu viễn, khả tha tưởng đáo đinh thu nam cân lý tu viễn xử quá đối tượng, giá hài tử hữu khả năng thị lý tu viễn đích.
Nhi thả đinh thu nam hữu khả năng bị lý tu viễn cấp suý liễu, sở dĩ tài hội ủy thân hạ giá cấp tha.
Kí nhiên lý tu viễn bất yếu liễu, na tha thị bất thị khả dĩ tiêu tưởng nhất hạ, huống thả tha hoàn bang lý tu viễn dưỡng hài tử ni!
Bão trứ giá chủng tâm lý, thôi đại khả đáp ứng liễu đinh thu nam, hoàn bả đinh thu nam phụ thân an bài tại cơ tu hán đương hán y.
Hiện tại đích thôi đại khả thị cơ tu hán đích hồng nhân, hán trường mãi đông tây tống lễ đô trảo thôi đại khả, nhân vi thôi đại khả nhân mạch quảng, liên nhị thương cục đích chủ nhậm đô nhận thức.
Đinh thu nam bả bị tử phô hảo, tựu trắc trứ thân tử thảng tại sàng lí diện, tòng tha chiến đẩu đích thân thể, lý tu viễn tri đạo, đinh thu nam tâm lí thị hại phạ đích.
“Phóng tâm ba, tại nhĩ sinh hài tử dĩ tiền, ngã thị bất hội động nhĩ đích.” Lý tu viễn thuyết xuất giá phiên thoại, quả nhiên nhượng đinh thu nam đích thân thể phóng tùng hạ lai.
Lý tu viễn tri đạo giá dạng thị bất hành đích, như quả tha ly khai giá cụ thân thể, thôi đại khả thị bất khả năng khán trứ thân biên đích mỹ vị bất khứ hạ khẩu.
Sở dĩ, tha đắc nhượng thôi đại khả tri đạo, tha bất quang bất năng động đinh thu nam, hoàn đắc bang tha chiếu cố hảo đinh thu nam mẫu tử.
Sở dĩ, tha hồi đáo hiện thật đích na nhất khắc, tựu lập khắc quá lai cơ tu hán, tại tha đích túc xá trảo đáo thôi đại khả.
Tiên thị nhất đốn bàn tấu, bả thôi đại khả thu thập khuất phục liễu, nhiên hậu tựu cáo tố tha, tha hòa đinh thu nam thị giả kết hôn, đẳng đinh thu nam sinh hạ hài tử hậu, tha môn tái ly hôn.
“Như quả nhượng ngã tri đạo nhĩ bính đinh thu nam nhất căn thủ chỉ đầu, ngã hội nhượng nhĩ hậu hối hoạt tại giá cá thế thượng.”
Lý tu viễn phạ thôi đại khả bất phục quản giáo, tựu dụng châm cứu tại tha thân thượng thập kỉ xử trí mệnh đại huyệt ai cá thí liễu nhất biến, khán trứ xuất khí đa, tiến khí thiếu đích thôi đại khả, lý tu viễn chân đích tưởng sát liễu tha.
Khả đinh thu nam mẫu tử hoàn yếu dụng đáo tha, na tựu nhượng tha đa hoạt kỉ thiên, dĩ hậu năng bất năng hoạt, tựu khán tha đích biểu hiện.
Lý tu viễn tẩu xuất thôi đại khả túc xá, tại hán khu khán đáo đinh thu nam hòa nam dịch tại nhất khởi thuyết thoại, vu thị tha tựu đình liễu hạ lai……
Đinh thu nam hảo tượng khóc liễu, nam dịch tại nhất bàng an úy đinh thu nam, giá nhượng lý tu viễn khán đích nhãn tình trực mạo hỏa.
Hốt nhiên, lương lạp đệ tòng nhất bàng thoán xuất lai trùng đinh thu nam hảm đạo: “Đinh thu nam, nhĩ dĩ kinh giá cấp thôi đại khả, chẩm ma hoàn lai củ triền nam dịch? Nhĩ yếu bất yếu kiểm a nhĩ?”
Nam dịch khán lương lạp đệ bất vấn thanh hồng tạo bạch tựu mạ đinh thu nam, tựu xuất thanh a xích: “Lương lạp đệ, nhĩ thị bất thị hữu bệnh? Ngã đích sự luân bất đáo nhĩ lai quản!”
Lương lạp đệ ki tiếu trứ khán trứ nam dịch hòa đinh thu nam: “Hảo a! Nguyên lai nhĩ môn hựu câu đáp thượng, ngã thuyết nhĩ chẩm ma bất đáp lý ngã ni! Nam dịch, nhĩ chân thị một lương tâm!
Hoàn hữu nhĩ, đinh thu nam, nhĩ dĩ kinh giá nhân liễu, nhĩ yếu cảo thanh sở tự kỷ đích thân phân! Nhĩ thị cá hữu phu chi phụ, nhĩ bất thị đáp ứng quá ngã bất tái củ triền nam dịch ma? Chẩm ma hiện tại hựu lai củ triền tha……”
Nam dịch thính lương lạp đệ việt thuyết việt bất tượng thoại, tựu quá lai chế chỉ tha. Bất liêu lương lạp đệ suý khai nam dịch, triều trứ đinh thu nam nhi lai.
“Đinh thu nam, nhĩ kim nhi cá bất cấp ngã nhất cá giao đại, ngã tuyệt bất đáp ứng! Nam dịch thị ngã đích, nhĩ hưu tưởng thưởng tẩu tha, ngã lương lạp đệ dã bất thị cật tố đích, bất tín nhĩ thưởng nhất cá thí thí!”
Đinh thu nam cấp mang biện giải đạo: “Lương lạp đệ, ngã một hữu……” Đinh thu nam khán lương lạp đệ hung ngoan đích dạng tử, cản khẩn giải thích đạo.
Khả tha nhất trứ cấp, nhất cá một nhẫn trụ, ác tâm liễu khởi lai, tha cản khẩn loan yêu ô chủy càn ẩu khởi lai.
Lương lạp đệ dĩ kinh sinh liễu tứ cá hài tử, như hà khán bất xuất lai đinh thu nam giá thị hoài liễu dựng, tha nhất thời canh thị hỏa mạo tam trượng.
Tha chỉ trứ đinh thu nam hòa nam dịch khí phẫn đích thuyết đạo: “Hảo a, nhĩ môn giá đối cẩu nam nữ, nguyên lai nhĩ môn tảo tựu tại nhất khởi liễu, tựu ngã hòa thôi đại khả hoàn mông tại cổ lí ni! Ngã hoàn ba ba đối nhĩ nam dịch hảo, kết quả nhĩ đô cân nhân hữu liễu hài tử liễu.”
Nam dịch dã hữu ta mộng liễu, giá chẩm ma hựu xả đáo hài tử thân thượng, ngã xá thời hầu cân đinh thu nam hữu hài tử liễu?
Bất đối nha, đinh thu nam hữu hài tử lạp?
Nam dịch khán hướng đinh thu nam, ngận tưởng vấn vấn giá thị bất thị chân đích?
Đinh thu nam áp ức trụ càn ẩu đích cảm giác, sát liễu sát chủy giác thuyết đạo: “Ngã bất thị hoài dựng, ngã thị giá lưỡng thiên vị bất hảo, cật phôi liễu đỗ tử.”
Lương lạp đệ bất tín: “Đinh thu nam, nhĩ tựu biệt man ngã lạp, ngã hữu tứ cá hài tử, nhĩ giá thị bất thị hoài dựng, nhĩ phiến bất liễu ngã.”
Đinh thu nam kiến giải thích bất thông, tha tựu yếu cáo từ ly khai, khả lương lạp đệ tựu thị bất phóng tha tẩu, phi yếu tha thuyết cá minh bạch, vi thập ma thuyết thoại bất toán thoại, phiến tha.
“Lương lạp đệ, ngã một hữu phiến nhĩ, ngã cân nam dịch chân đích một hữu quan hệ, ngã dã đáp ứng quá nhĩ, bất tái củ triền nam dịch.”
Nhi nhất bàng đích nam dịch dã thính minh bạch liễu, cảm tình đinh thu nam cân tha phân thủ, giá lí diện hoàn hữu lương lạp đệ đích sự.
Nam dịch dã ngận sinh khí, tựu cân lương lạp đệ sảo sảo khởi lai.
Nhất bàng đích đinh thu nam thật tại nan thụ, tựu tưởng tẩu, khả lương lạp đệ nhất biên cân nam dịch sảo giá, hoàn nhất biên lạp trứ đinh thu nam bất phóng.
Đinh thu nam giá ta thiên đô một thụy hảo giác, hoàn thừa thụ thân thể hòa tinh thần thượng đích chiết ma, đốn thời cảm giác thiên toàn địa chuyển, tùy thời đô năng vựng đảo.
Nhi lương lạp đệ tại lạp xả đương trung thôi liễu đinh thu nam nhất bả, đinh thu nam lập khắc đảo tại địa thượng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!