Lưỡng cá tiểu thời hậu, hàn bân đái trứ nhân lai liễu.
Lý tu viễn tại ốc lí khán đáo hàn bân thử nhân, tam thập tuế tả hữu đích niên kỷ, trường đích hữu ta tư văn, cân hắc xã hội đại lão khí chất hoàn toàn bất phù, tượng thị mỗ cá công tư đích tinh anh, khả tha đích nhãn tình khước bạo lộ xuất tha đích ngoan lạt.
Tha đại diêu đại bãi đích tiến liễu viện lí, nhãn tình khước tại bất kinh ý đích tra khán, đương khán đáo viện lí trừ liễu nhất bài bài đích phòng ốc, tựu thặng hạ nhất khối ngận đại đích không địa, giác đắc dã một thập ma thần bí đích.
Tối cận thủ hạ tổng lai hối báo, thuyết tha môn địa bàn thượng lai liễu nhất hỏa nhân, tưởng tại quỳ thanh phát triển, bái liễu mã đầu thuyết thị khai hán tử tố sinh ý, khả khước kinh thường năng thính đáo đả thương đích thanh âm, tha tựu phái nhân quá lai khán khán, một tưởng đáo tha quỳ thanh hoàn chân tàng trứ nhất hỏa hữu thật lực đích gia hỏa.
Cao tề xuất lai nghênh tiếp hàn bân: “Hàn lão đại đại giá quang lâm, hoàn thỉnh ốc lí tọa.”
Hàn bân một thuyết thoại, nhi thị đào xuất nhất căn tuyết gia, bàng biên đích cường tử cấp mang thượng tiền điểm nhiên.
Hàn bân trừu liễu lưỡng khẩu tài hoãn hoãn thuyết đạo: “Bất cấp, hoàn thị thuyết thuyết nhĩ môn tại ngã địa bàn lộng giá ma đại động tĩnh, cứu cánh tưởng càn thập ma?”
Cao tề thuyết đạo: “Ngã môn tựu thị tưởng khai công hán tố mãi mại, bất hội phương ngại hàn lão đại phát tài đích.”
“Hanh, nhĩ thuyết bất phương ngại tựu bất phương ngại lạp? Nhĩ tại ngã địa bàn thượng cảo sự tình, cân phóng tiên pháo tự đích, lộng đích ngã hoàn chẩm ma thụy đắc trứ giác ni!”
“Hàn lão đại đa lự liễu, hữu ngã môn tại nhĩ thân bàng thủ trứ, nhĩ ứng cai thụy đích an ổn tài thị, chẩm ma hội thụy bất trứ giác ni? Hàn lão đại thuyết tiếu liễu.”
“Tiếu, tiếu, tiếu nhĩ cá lão mẫu a! Ngã thuyết thụy bất trứ tựu thụy bất trứ, nhĩ môn mã thượng bàn tẩu, triệt ly ngã đích địa bàn, bất nhiên biệt quái ngã bất khách khí!”
“Nga, na ngã môn yếu thị bất tẩu ni?” Cao tề dã biến liễu kiểm sắc.
Hàn lão đại đằng đích bả tàng tại hoài lí đích thương đào xuất lai, đối chuẩn cao tề.
Cao tề thân biên đích nhân dã nã khởi thương miểu chuẩn, tràng diện nhất thời khẩn trương khởi lai.
Hàn bân bất quý thị hồng hưng bài đắc thượng hào đích nhân vật, kinh lịch quá đại tràng diện, diện đối kỉ thập bả thương đối trứ tha, hào bất biến sắc. Tha khán hướng cao tề thuyết đạo: “Ngã tri đạo nhĩ bất thị giá lí đích lão đại, nhĩ khứ chuyển cáo nhĩ môn lão đại, ngã hàn bân bất thị hách đại đích, ngã thân hậu thị hồng hưng, ngã yếu thị xuất liễu sự, nhĩ môn tựu biệt tưởng tại hương giang đãi hạ khứ, canh bất yếu tưởng hoạt trứ ly khai giá lí.”
“Thị ma? Ngã đảo ngận tưởng khán khán hàn lão đại thị bất thị hách đại đích.”
Hắc ám lí nhất cá thanh âm hưởng khởi, tha đích thoại âm cương lạc, hàn bân thân biên đích cường tử hầu lung lí phát xuất “Hô lỗ hô lỗ” đích hưởng thanh, hàn bân nữu đầu khán khứ, tựu kiến cường tử đích bột tử chu vi, huyết thuận trứ nhất quyển hồng sắc ấn tích lưu liễu xuất lai, tiếp trứ cường tử nhất cú thoại một thuyết, tựu đảo để thân vong.
Đốn thời nhất cổ hàn ý trực trùng hàn bân tâm để, tha căn bổn một thính đáo nhậm hà thanh âm, một khán đáo nhậm hà võ khí, cường tử tựu tử liễu, hoàn bị cát liễu hầu lung.
“Nhĩ, nhĩ thị thùy? Quỷ đầu quỷ não đích, nhĩ xuất lai nha.” Hàn bân cường tự trấn định đích hảm đạo.
Hắc ám lí na cá thanh âm hựu hưởng khởi: “Phàm thị kiến quá ngã đích nhân đô tử liễu, nhĩ, hoàn yếu ngã xuất lai ma?”
Hàn bân khẩn trương đích yết liễu yết khẩu thủy, bất quá tha hoàn thị hữu ta đảm lượng, tha mạc liễu hạ tự kỷ đích bột tử thuyết đạo: “Ngã bất phạ nhĩ đích, nhĩ tưởng càn thập ma?”
“Đáp ứng tha đích điều kiện, bất nhiên, nhĩ vãn thượng thụy giác thời khả năng thụy bất an ổn u!”
Hàn bân đáo để bất thị mãng phu, tha năng khuất năng thân, “Ngã khả dĩ đáp ứng nhĩ, đãn nhĩ bất hứa tại ngã địa bàn cảo sự, bất nhiên, na phạ nhĩ thị quỷ, ngã hồng hưng lão đại dã bất hội phóng quá nhĩ đích.”
Lý tu viễn căn bổn bất hồi đáp giá cá nhược trí vấn đề, bất thác, na cá thanh âm tựu thị lý tu viễn, tha trang liễu hồi thần bí nhân, tha dã bất tương tín hàn bân hòa hồng hưng tiếp hạ lai hội một hữu động tác.
Tất cánh tha môn hoàn một hoàn toàn kiến thức đáo lý tu viễn đích thủ đoạn, na tựu nhượng tha môn kiến thức kiến thức.
……
Lý tu viễn bất viễn bất cận đích cân tại hàn bân xa hậu diện, quả nhiên tha đích xa một hữu hồi đáo quỳ thanh đích địa bàn, nhi thị triều trứ cửu long trại sử khứ.
Lý tu viễn khai xa cân thượng hàn bân, khán trứ tha đích xa sử tiến cửu long trại.
Hương giang cửu long trại, liên hương giang cảnh sát đô bất cảm tiến khứ đích cấm khu, cửu long thành trại bị xưng vi tội ác đích ôn sàng, bần dân khu.
Trại thành lí hắc bang hoạt dược, hồng hưng lão đại tựu bàn cứ thử địa, tha môn tại giá lí phiến độc, mại dâm, đổ bác đẳng phi pháp hành vi. Đổ bác bất quang khả dĩ đổ tiền, đổ phòng, đổ lão bà, hoàn khả dĩ đổ mệnh, nhân thử, hương ưng chính phủ đô bất nguyện ý quản lý thử địa, nhậm kỳ phóng nhậm tự lưu.
Sở dĩ, hương giang hữu chủng thuyết pháp, như quả nhĩ sát liễu nhân, bị cảnh sát truy bộ, na nhĩ tựu khứ cửu long thành trại ba!
Khả dĩ tưởng tượng, giá lí đô cư trụ trứ thập ma nhân.
Giá lí hoàn hữu hứa đa bất thừa nhận tư cách đích y sinh, tại thành trại lí khai khải liễu vô bài nha y chẩn sở, giá lí hoàn thị hứa đa mạo bài hóa phiến mại điểm đích tập trung địa.
Giá lí nhân khẩu mật độ đại, địa phương tiểu, vi quy kiến trúc ngận đa, hoành nhai hiệp hạng, khúc chiết vu hồi, tựu tượng tri chu võng nhất bàn, bất thục tất giá lí đích nhân tiến khứ hậu, ngận dung dịch mê lộ, một hữu thục tất lộ đích nhân đái lĩnh, ngận nan trảo đáo xuất khẩu.