Đệ nhị thiên, lý tu viễn hảo bất dung dịch tại gia bồi gia nhân ngoạn đả bài, kết quả đột nhiên trùng tiến lai nhất quần trung khu cảnh thự đích nhân, nhị thoại bất thuyết tựu bả tha cấp đái tẩu liễu.
Lý do cánh nhiên thị sơ nhất na thiên nhai thượng đích sát nhân án.
Lý tu viễn tâm lí cân minh kính nhi tự đích, nhai thượng na cá nhân tựu thị cá hoảng tử, xan thính lí đích lão đầu nhi tài thị chính chủ nhi ni!
Do vu tha hậu thế liễu giải đáo tương quan đích báo đạo, 731 đại bộ phân đích tội phạm tại môi quốc đích tí hữu hạ, vi môi quốc hiệu lực.
Như thử quan kiện đích nhân vật mệnh tang hương giang, môi quốc khởi hội bất điều tra? Hựu chẩm hội thiện bãi cam hưu?
Đáp án hiển nhiên thị phủ định đích.
Thử ngoại, ưng quốc dữ môi quốc hãng dới nhất khí, thử địa nãi ưng quốc thực dân địa, đãi bộ tha giản trực dịch như phản chưởng.
Tịnh thả tha đích luật sư lai liễu dã bất hảo sử.
Quả nhiên như lý tu viễn sở liêu, nhị thập tứ tiểu thời quá khứ liễu, tha đích luật sư tịnh một hữu xuất hiện.
Tha bị quan tại nhất cá chỉ hữu nhất phiến tiểu song hộ đích đan gian lí, cật hát lạp tát đô tại giá nhi.
Ngận khoái, tam thiên tựu quá khứ liễu, dã một hữu nhậm hà nhân lai đề thẩm lý tu viễn.
Hảo tại hoàn hữu không gian năng nhượng tha cật hát ngoạn nhạc, bất nhiên tha đô tưởng đào xuất khứ liễu.
Nhi lý tu viễn bất tri đạo đích thị, tha đích điếm phô hòa công hán đô bị nhất cá khiếu “Nghĩa quần” đích bang phái cấp trành thượng liễu, giá cá bang phái đích lão đại chính thị a hào.
A hào hòa lý tu viễn hữu quá tiết, thượng thứ tưởng lão đại nhượng a hào đạo khiểm, tha khả bất phục ni. Giá bất, khán đáo lý tu viễn bị trảo tẩu, tha tựu lập mã đối lý tu viễn đích bái nhất thực phẩm công tư hạ thủ lạp!
Hoàn thuyết yếu thu cấu ni, tựu chỉ cấp liễu lưỡng vạn cảng tệ, giản trực tựu thị nháo trứ ngoạn ma.
Hảo tại công hán hữu trần hổ đái trứ nhân trấn thủ, tha môn tiến bất khứ. Khả điếm phô tựu một na ma hạnh vận lạp, bái nhất thực phẩm tại cửu long đích sở hữu điếm phô đô bị tạp liễu cá hi ba lạn.
Cao tề đái nhân phản kích, kết quả phản nhi bị trảo đáo cục tử lí khứ liễu.
Yếu thuyết giá bối hậu một hữu ưng quốc lão đích chi trì, thùy tín a?
……
Lôi lạc biệt thự lí.
Tưởng lão đại đoan trứ nhất bôi tửu phẩm trứ, nhiên hậu vấn lôi lạc: “Lạc ca, giá thứ na cá lý bái nhất chân đích tài liễu ma?”
Lôi lạc xả liễu xả chủy giác, lộ xuất nhất cá trào phúng đích tiếu dung.
“Tổng đốc hạ lệnh trảo đắc nhân, thùy cảm cứu?”
Tưởng lão đại bất giải, khu khu nhất cá lý bái nhất chẩm ma hoàn kinh động tổng đốc liễu?
“Hoàn năng vi thập ma? Tự nhiên thị bỉ tổng đốc hoàn yếu quan đại đích nhân hạ đích lệnh, tha bất đắc bất thính…… Canh hà huống trảo đắc hoàn thị hoa nhân, quỷ lão tài lại đắc quản ni!”
Tưởng lão đại thán khí, khán lai lý bái nhất giá thứ đắc tội đích bất thị nhất bàn nhân, tựu thị hữu ta khả tích liễu, bổn lai tha hoàn đĩnh khán hảo lý bái nhất, một tưởng đáo tại quyền lợi diện tiền, tái lệ hại đích nhân vật dã đắc tài.
……
Bị trảo đích thất thiên hậu.
Lý tu viễn nhất thiết chuẩn bị tựu tự, kim vãn tựu hội nhượng trần hổ đái trứ đinh thu nam, lâu tiểu nga hoàn hữu lưỡng cá hài tử tiên triệt ly hương giang.
Tha môn tương thủ đạo úc môn, tiền vãng miến bắc.
Chí vu nguyên nhân ma, a hắc na cá đảo môi đản bào khứ miến bắc liễu. A hắc lưu liễu phong tín, thuyết tha tại ngưỡng quang đãi đắc vô liêu, tựu cân trứ nhất cá lão hương bào khứ liễu miến bắc, đáo hiện tại đô yểu vô âm tín. Lý tu viễn cổ mạc tha yếu ma bị hại liễu, yếu ma tựu thị bào tiến liễu đại danh đỉnh đỉnh đích kim tam giác.
Sở dĩ, lý tu viễn đả toán đái nhân khứ miến bắc, tại na nhi đả xuất nhất phiến thiên địa, thường trú hạ lai, cân ưng tương ngạnh cương đáo để!
Nhiên nhi, trần hổ cư nhiên tiến lai tham vọng tha liễu, nhi thả hoàn đái liễu nhất cá nhân.
Giá cá nhân cánh nhiên thị lương tiên sinh!
Tựu thị tại triệu đan đồng bệnh phòng lí kiến quá đích na vị lương tiên sinh!
“Ngã thị cai khiếu nhĩ lý tu viễn ni, hoàn thị lý bái nhất tiên sinh ni?”
“Đô hành.” Tha dã bất tàng trứ dịch trứ liễu, kí nhiên lão để đô bị nhân tri đạo liễu.
Lương tiên sinh tiếu trứ thuyết: “Kí nhiên tại giá lí nhĩ khiếu lý bái nhất, na ngã tựu khiếu nhĩ lý bái nhất ba.”
“Ngã giá thứ lai tựu thị cáo tố nhĩ, biệt trứ cấp, nhĩ ngận khoái tựu hội xuất khứ đích.”
Lý tu viễn bất minh bạch lương tiên sinh đích ý tư, tha khán khán bàng biên đích trần hổ.
“Thị ngã khứ thỉnh liễu lương tiên sinh, tha đáp ứng bang mang đích.” Trần hổ thuyết đạo.
Lý tu viễn khước bất tương tín, lương tiên sinh năng cân triệu đan đồng nhất khởi, na thuyết minh tha đích thân phân bất giản đan.
Trần hổ nhất cá thâu độ khách, chẩm ma thỉnh đích động lương tiên sinh?
Bất quá kí nhiên bất dụng đào bào, tha dã đả toán khán khán tình huống tái thuyết, tất cánh đái trứ lão bà hài tử đào đáo miến bắc thị hạ hạ sách.
Hiện tại mỹ quốc hòa việt nam đả trượng, hải thượng dã bất thái bình, hà huống hoàn đái trứ lão bà hài tử, tha khả bất tưởng thương đáo thùy.
Tam thiên hậu, lý tu viễn chân đích bị phóng xuất lai liễu.
Trần hổ khai trứ xa lai tiếp tha: “Nhất ca, ngã lai tiếp nhĩ hồi gia lạp, tẩu tử môn tại gia đẳng trứ ni!”
“Hảo lặc, tạ lạp.” Lý tu viễn phách liễu phách trần hổ đích kiên bàng.
Trần hổ liệt trứ chủy: “Nhất ca, lương tiên sinh thuyết kim thiên hữu sự tha tựu bất lai liễu, đẳng hữu thời gian tha thượng môn lai bái phóng.”
Lý tu viễn điểm điểm đầu, nhân gia na thị khách khí, hữu thời gian hoàn thị tha khứ bái phóng nhân gia ba.
Năng bả tha tòng ưng môi thủ lí cứu xuất lai, giá cá lương tiên sinh bất nhất bàn.