Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Hiện ngôn>Minh giới nữ đế> đệ 1 chương phá xuất phong ấn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Hạ hà tại ốc lí mang lục trứ, hạ hà đích đệ đệ hạ bân tẩu liễu tiến lai

“Tỷ, nhĩ hoàn tại giá nhi mang ni?”

“Ân, chẩm ma liễu?” Hạ hà nhất kiểm nghi hoặc đích vấn hạ bân

“Ngã thính thuyết nhĩ na cá nam bằng hữu trình thục hoa hồi lai liễu, chẩm ma tha một cân nhĩ thuyết tự kỷ hồi lai liễu nha?” Hạ bân nhất kiểm phôi tiếu đích thuyết trứ

“Thập ma? Thục hoa hồi lai liễu……” Hạ hà đình hạ thủ lí đích hoạt, liên mang bào đáo trình thục hoa gia lí

……

“Thục hoa……” Hạ hà nhất lộ tiểu bào đích lai đáo trình thục hoa gia lí

Trình thục hoa chính hòa nhất cá nữ hài tại na lí nhĩ nông ngã nông đích, hạ hà khán kiến na nhất mạc tâm lí biệt đề hữu đa nan thụ liễu.

Tha đại thanh đích nộ xích đạo “Trình thục hoa, nhĩ tại càn thập ma? Ngã tài thị nhĩ đích nữ bằng hữu, nhĩ chẩm ma năng hòa biệt đích nữ hài na dạng?”

“Hạ hà? Nhĩ chẩm ma lai liễu?” Trình thục hoa chuyển quá thân khán liễu khán hạ hà

“Thục hoa, giá tựu thị nhĩ thuyết na cá xú nữ nhân nha?” Nữ hài khán liễu khán hạ hà nhất nhãn hoãn hoãn đích thuyết đạo

“Thập ma? Ngã thị xú nữ nhân?”

“Nhĩ khán khán nhĩ ngạch đầu thượng na ma đại nhất cá hồng sắc đích thai ký, tượng cá trư bát giới nhất dạng, hoàn bất sửu nha?” Trình thục hoa lạp liễu nhất hạ tự kỷ đích y sam bất cấp bất mạn đích thuyết đạo

“Trình thục hoa, nhĩ đích lương tâm bị cẩu cật liễu mạ? Ngã tân tân khổ khổ đích đả công trám tiền cung nhĩ thượng đại học, nhĩ chẩm ma khả dĩ giá dạng đối ngã? Nhĩ giá cá hiện đại trần thế mỹ……” Hạ hà khóc đích hi lí hoa lạp đích

“Nhĩ bất thuyết nhĩ cung ngã thượng đại học ngã hoàn vong liễu, yếu bất thị khán nhĩ cung ngã thượng đại học đích phân nhi thượng, lão tử đô lại đắc đáp lý nhĩ, nhĩ cá sửu bất lạp kỉ đích nữ nhân, đa khán nhĩ nhất nhãn đô giác đắc ác tâm lão tử……” Trình thục hoa canh thị vô sỉ đích thuyết đạo

“Tựu thị nha, tựu nhĩ giá hóa sắc dã phối ủng hữu giá ma soái khí đích nam nhân?” Nữ hài mạc liễu mạc trình thục hoa đích kiểm đản thuyết đạo

Hạ hà bị nhãn tiền đích giá nhất mạc khí đích toàn thân sắt sắt phát đẩu

“Yêu a, tiều bả nhĩ năng nại đích, toàn thân phát đẩu liễu……” Trình thục hoa kiến liễu hạ hà đích dạng tử canh thị nhất kiểm trào phúng đích tiếu trứ thuyết đạo

“Trình thục hoa, nhĩ thái quá phân liễu, ngã chân một tưởng đáo nhĩ hội thị giá dạng đích nhân……” Hạ hà khí đích giảo nha thiết xỉ đích

“Ngã thập ma dạng đích nhân? Yếu bất thị khán tại nhĩ cung ngã thượng học đích phân nhi thượng, ngã hội đáp ứng tố nhĩ nam bằng hữu? Dã bất khán khán tự kỷ trường thập ma dạng tử……” Trình thục hoa kế tục trào tiếu trứ thuyết đạo

Hạ hà thủy chung ngốc ngốc đích trạm tại nguyên địa bất động, trình thục hoa ác ngoan ngoan đích trừng liễu tha nhất nhãn

“Nhĩ hoàn bất cản khẩn cổn nha, ngã hiện tại dĩ kinh tất nghiệp liễu, nhĩ giá cá sửu bát quái dã tựu một hữu đa đại đích dụng xử liễu, ngã môn tòng hiện tại khai thủy, phân thủ ba, dĩ hậu biệt tái thuyết ngã thị nhĩ nam bằng hữu liễu……” Trình thục hoa thuyết trứ tiện bả hạ hà thôi xuất môn ngoại cản khẩn bả phòng môn quan thượng

Hạ hà tọa tại trình thục hoa đích gia môn khẩu khóc đích tê tâm liệt phế đích, tối hậu khóc đích luy liễu, tài hoãn hoãn đích khởi thân tẩu hồi gia khứ

……

Hạ hà nhất kiểm tự tang đích tẩu đáo gia lí, kiểm thượng mãn thị khóc quá đích ngân tích

“Yêu…… Hạ hà nhĩ giá thị chẩm ma liễu? Khán nhĩ giá tự tang đích dạng tử” hạ hà khán kiến hạ hà đích dạng tử, canh thị trào tiếu trứ thuyết đạo

Hạ hà tịnh một hữu hồi đáp hạ bân đích thoại, chỉ thị tẩu đáo y tử bàng hoãn hoãn đích tọa hạ, tha thử thời do như nhất cụ hành thi tẩu nhục nhất bàn, mục quang ngốc trệ.

“Hạ hà, ngã tại cân nhĩ giảng thoại, nhĩ một thính kiến mạ?” Hạ bân hựu kế tục vấn đạo.

“Nhĩ năng bất năng biệt tái vấn liễu? Nhĩ phiền bất phiền nha? Ngã thính kiến nhĩ thuyết thoại liễu, nhất biên đãi khứ ba.” Hạ hà bất nại phiền đích thuyết đạo.

Hạ hà thuyết hoàn tiện bào tiến liễu tự kỷ đích phòng gian, nhất đầu trát đáo sàng thượng tiễu tiễu đích khóc liễu khởi lai, tha một tưởng đáo trình thục hoa tố tha đích nam bằng hữu tựu thị vi liễu nhượng tha trám tiền cung tha độc thư, nguyên lai tha nhất trực đô thị tại lợi dụng tha, tằng kinh đích thập ma hải thệ sơn minh đô thị giả đích

Quả nhiên, nam nhân đích chủy tựu thị phiến nhân đích quỷ……

Tha nhất trực khóc cá bất đình, hạ bân hựu tẩu liễu tiến lai, khán liễu khán hạ hà nhất nhãn, nhiên hậu diêu đầu

“Nhĩ thị bất thị khứ trảo trình thục hoa liễu?” Hạ bân trực tiếp vấn đạo

“Thị đích, ngã khán kiến tha hồi lai liễu, hoàn đái liễu cá nữ hài hồi lai, thuyết thị tha nữ bằng hữu……” Hạ hà nhất cổ não đích thuyết trứ

Hạ hà kiến hạ bân đối trình thục hoa đái nữ bằng hữu hồi lai giá kiện sự tịnh bất cảm đáo kinh nhạ

“Tha tại ngoại diện hữu nữ bằng hữu thị bất thị nhĩ tảo tựu tri đạo liễu?” Hạ hà đình chỉ liễu khóc khấp, ngận nhận chân đích vấn hạ bân

“Tỷ, nhĩ tự kỷ tưởng ma, nhĩ giá trường tương, hòa tha trạm tại nhất khởi nhất điểm dã bất thất phối, đương sơ nhĩ yếu hòa tha giao vãng đích thời hầu ngã môn tựu toàn gia phản đối, thị nhĩ tự kỷ phân bất thanh tự kỷ kỉ cân kỉ lưỡng đích phi yếu đảo thiếp nhân gia, hiện tại lạc đắc giá dạng đích hạ tràng, sỏa tử đô hội toán xuất lai liễu, tựu nhĩ tự kỷ hoàn sỏa sỏa đích……” Hạ bân thuyết đạo

“Nguyên lai, ngã tài thị na cá khiêu lương tiểu sửu……” Hạ hà thuyết trứ lệ lưu mãn diện

“Khả thị hiện tại sự tình dĩ kinh giá dạng liễu, nhĩ tổng bất năng hoàn nhiệt kiểm thiếp lãnh thí cổ đích thượng khứ ba?” Hạ bân nhất kiểm hận thiết bất thành cương đích dạng tử đối trứ hạ hà thuyết đạo

“Nan đạo ái thượng nhất cá nhân chân đích hữu thác mạ?” Hạ hà tự ngôn tự ngữ đích thuyết đạo

“Ái tình vô thác, ái thác liễu nhân hoàn ý thức bất đáo tự kỷ đích thác ngộ, na tài thị thác, thuyết nhĩ xuẩn nhĩ hoàn bất tín, hiện tại hảo liễu ba?……” Hạ bân nộ xích đích thuyết đạo

“A a, ngã xác thật dã thị cú xuẩn đích, như kim lạc đáo giá dạng đích hạ tràng, nhĩ môn sở hữu nhân đô khán ngã tiếu thoại liễu, đô thị ngã tự tác nghiệt nha!”

“Ai…… Chân thị nã nhĩ vô ngữ, nhĩ tự kỷ hảo hảo tưởng nhất tưởng ba, hiện tại thuyết nhĩ dã vu sự vô bổ.” Hạ bân thuyết hoàn diêu liễu diêu đầu chuyển thân tiện tẩu liễu xuất khứ

Hạ hà đích tình tự dĩ kinh đê đáo cốc để, tha đích tâm đốn thời do như nhất khối băng khối nhi nhất bàn đích băng lãnh

Song ngoại dĩ thị dạ mạc hàng lâm, nhất trận cuồng phong hô khiếu trứ, thiên không trung dã ô vân mật bố, thiểm điện lôi minh, phảng phật nhất trận cuồng phong bạo vũ tức tương lai lâm

Hạ hà nã khởi nhất diện kính tử, chiếu liễu chiếu tự kỷ đích kiểm bàng, tha dụng thủ khinh khinh đích phủ mạc trứ tự kỷ đích ngạch đầu, khán trứ na nhất đại khối phấn hồng sắc đích thai ký, bất do đắc ám tự thùy lệ

“Ngã chân đích tựu na ma đích bất kham mạ? Trình thục hoa, như quả khả dĩ đích thoại, ngã yếu nhĩ vi bối bạn ngã phó xuất thảm thống đích đại giới, khả thị vi hà thương thiên vô nhãn, ngã hảo hận a!” Hạ hà giảo nha thiết xỉ đích thuyết đạo

Đột nhiên tha cảm giác tự kỷ đích kiểm tượng hỏa thiêu nhất dạng đích nan thụ, đông đắc tha đảo địa đại thanh đích khiếu trứ, tha đích song thủ ô trứ tự kỷ đích ngạch đầu, tại địa thượng bất đình đích đả cổn……

Na đạo phấn hồng sắc đích ba ngân, thiểm xuất nhất đạo kim quang, tiệm tiệm đích bất kiến liễu, tùy chi đông thống cảm dĩ trục tiệm tiêu thất……

Song ngoại đích cuồng phong tịnh một hữu đình chỉ, tượng thị tại phát nộ nhất dạng, bách thú cuồng phệ……

Hạ hà mạn mạn đích ba khởi lai, tọa tại địa thượng, hoàn cố tứ chu nhất nhãn, đột nhiên nhất cá hắc y nam nhân xuất hiện tại tha diện tiền, tha xuyên trứ nhất kiện thâm hắc sắc đích phong y, đan tất quỵ địa……

“Cung hỉ đế quân phá giải phong ấn……”

“Nhĩ thị thùy?” Hạ hà nhất kiểm nghi hoặc đích vấn nhãn tiền đích na cá mạch sinh đích nam nhân

“Ngã thị mạc tiểu bạch, thị nhĩ đích thủ hộ giả, chuyên môn phụ trách nâm đích an toàn, dĩ hậu ngã tương vi nhĩ đích nhân sinh bảo giá hộ hàng……” Mạc tiểu bạch thuyết đạo

“Ngã thị thập ma đế quân?”

“Nhĩ khả thị minh giới nữ đế, nhĩ lai nhân gian thị độ kiếp, chỉ thị nhĩ hiện tại hoàn một hữu khoái khôi phục ký ức, sở dĩ nhĩ thập ma dã bất tri đạo, mạn mạn đích nhĩ tựu hội minh bạch liễu, dĩ hậu ngã tương thời khắc bồi bạn nhĩ tả hữu……”

……