Tối chung dương kiến trung bị phán tam niên hữu kỳ đồ hình, đại gia đô bất phục, khả thị dã một bạn pháp, dương kiến trung dụng tẫn các chủng thủ đoạn, trảo nhân bả tha đệ nhất thứ lục đích khẩu cung cấp cải liễu, cải đáo liễu tối khinh
Đương tha nhập ngục đích thời hầu lưu cấp na ta yếu cáo tha đích nhân nhất cú thoại
“Đẳng ngã xuất lai tái thu thập nhĩ môn……” Tha thuyết hoàn tiện đắc ý dương dương đích tẩu liễu
Tâm bình đích mẫu thân khán kiến tự kỷ đích nữ nhi tử đích ngận oan khuất, khước vô tòng bang tha trừng phạt phôi nhân.
Tha môn một hữu quyền thế, sở hữu đích kỳ tha nhân đô bang trứ dương kiến trung tranh nhãn thuyết hạt thoại, tha dã bị khí đích đương tràng thổ huyết, hậu lai tựu nhất bệnh bất khởi.
Tâm bình đích mẫu thân thảng tại bệnh sàng thượng yểm yểm nhất tức
“Khái…… Khái……” Tha lão nhân bất đình đích khái thấu trứ
Dã một hữu nhất cá nhân khứ khán nhất nhãn, tâm bình đột nhiên xuất hiện tại phòng gian lí
“Mụ…… Mụ……” Tâm bình hảm phá hầu lung, lão nhân hoàn toàn thính bất kiến
“Đô thị ngã bất hảo, nhĩ năng thính kiến ngã thuyết thoại mạ?” Tâm bình khóc khấp trứ hảm đạo
“Tha thính bất kiến đích, nhĩ tựu biệt bạch phí lực khí liễu……” Hạ hà xuất hiện tại môn khẩu đối tâm bình thuyết đạo
“Vi thập ma hội giá dạng a?” Tâm bình chuyển thân vấn hạ hà
“Nhân thị khán bất kiến quỷ đích, nhĩ nhĩ môn hiện tại thị âm dương tương cách, giá cá nan đạo nhĩ đô bất đổng mạ?” Hạ hà thuyết đạo
Tâm bình nhất trực khóc khấp bất đình
“Khóc hữu thập ma dụng, nhĩ đích kim thiên hoàn toàn tựu thị nhĩ tự kỷ cữu do tự thủ đích, dã bất năng hoàn toàn quái biệt nhân” hạ hà khán liễu khán sàng thượng đích lão nhân thuyết đạo
Tâm bình nhất kiểm đích mộng bức
“Ngã cữu do tự thủ? Ngã tố thác liễu thập ma?” Tâm bình kích động đích vấn đạo
“Nhĩ thác tại phóng túng hòa nọa nhược, nhĩ bất cai phóng túng nhĩ lão công tại ngoại diện hạt cảo, nhĩ bất quản, nhĩ bất cai nọa nhược, đương sơ tha nhượng nhĩ khứ đan vị bồi bạn tha, nhĩ bất cai cự tuyệt, nhĩ phóng bất hạ gia lí đích hoạt, khả thị hiện tại tha tâm lí hữu liễu biệt nhân, giá ta bất đô quái nhĩ mạ? Thị nhĩ tự kỷ cấp liễu tha hòa biệt đích nữ nhân đích cơ hội……” Hạ hà sổ lạc trứ
“Thị nha, đô oán ngã, hiện tại hoàn bả ngã mụ khí thành liễu giá dạng, ngã khước vô năng vi lực, sở hữu nhân chỉ hữu ngã mụ bạch tài thị tối quan tâm ngã đích……” Tâm bình thuyết trứ canh gia đích thương tâm
“Ai……” Hạ hà diêu đầu thán khí
“Tựu liên ngã nhất thủ đái đại đích lưỡng cá nhi tử dã thị toàn lực bảo thích tha môn đích ba ba, ngã giá cá mẫu thân tựu chỉ năng bạch bạch đích tử liễu, dã một hữu nhân quá vấn, khả thị ngã bất cam tâm……” Tâm bình thuyết trứ, nhãn tình biến thành liễu hồng sắc
Hạ hà khán kiến tâm bình khả liên, tiện tẩu đáo liễu lão nhân đích sàng tiền, tha lạp trứ lão nhân đích thủ
“Lão nhân gia, nhĩ tưởng khai điểm, biệt thái nan quá liễu……” Hạ hà an úy trứ lão nhân
“Nhĩ thị hạ hà ba?” Lão nhân nhận xuất liễu hạ hà
“Thị nha, nhĩ khán thùy lai liễu……” Hạ hà thuyết trứ tiện dụng thủ chỉ liễu nhất hạ môn khẩu, lão nhân thuận trứ hạ hà thủ chỉ đích phương hướng khán khứ
Tâm bình đích mô dạng trình hiện tại lão nhân đích nhãn tình lí
“Thị bình nhi……” Tha đại thanh đích hảm trứ tâm bình
Tâm bình thính kiến mẫu thân tại khiếu tha, kích động đích bào quá khứ hòa mẫu thân tương ủng nhi khấp
“Mụ, đối bất khởi, ngã nhượng nhĩ đam tâm liễu” tâm bình đối lão nhân thuyết đạo
“Sỏa hài tử, mụ khả liên đích nhi nha, nhĩ tử đích hảo thảm nha, ngã môn gia cùng, một quyền một thế đích, chỉ năng nhậm do na cá hỗn đản……” Lão nhân thuyết trứ tiện bất do đích phóng thanh đại khóc khởi lai
Hạ hà tại nhất bàng khán đích nhất trận tâm toan, hữu nhất chủng bi ai mạc quá vu thị bạch phát nhân tống hắc phát nhân
Lão nhân hòa tâm bình liêu liễu hảo nhất hội nhi, hạ hà khuyến tâm bình cải ly khai liễu
“Tâm bình a di, nhĩ tại giá nhi ngốc cửu liễu, lão nhân hội thân thể cật bất tiêu đích, nhĩ hoàn thị tiên tẩu ba, khứ tố nhĩ cai tố đích sự ba” hạ hà tẩu đáo cân tiền đối tâm bình thuyết đạo
Tâm bình tiện bất đắc bất ly khai
“Mụ, chú ý thân thể, bất yếu đam tâm ngã……” Tâm bình thuyết trứ tiện y y bất xá đích ly khai liễu
“Tâm bình……” Lão nhân hảm trứ tâm bình đích danh tự khóc đích tê tâm liệt phế đích.
Hạ hà bất nhẫn tâm, tiện dụng thủ khinh khinh nhất huy, lão nhân tiện thảng xuyên thượng hôn thụy liễu quá khứ
“Tiểu hà, ngã mụ chẩm ma liễu?” Tâm bình đam tâm đích vấn đạo
“Tha thái luy liễu, ngã nhượng tha hảo hảo đích hưu tức nhất hội nhi, nhĩ đích cừu tự kỷ khứ báo ba”
“Khả thị, giam ngục ngã phạ tiến bất khứ……” Tâm bình hữu ta đam ưu đích thuyết đạo
“Nhĩ hựu tưởng báo cừu, nhĩ hựu giá ma đảm khiếp, tố quỷ liễu đô hoàn giá ma đảm tiểu, chân đích thị phục liễu nhĩ……” Hạ hà đô vi giá cá sỏa nữ quỷ cảm đáo bất trị
“Ngã……”
“Biệt ma ma tức tức đích liễu, tái bất khứ ngã khả yếu nhượng ngưu đầu mã diện lai trảo nhĩ liễu……” Hạ hà thuyết trứ ngoan thoại hách hổ tha
“Hảo, ngã giá tựu khứ bả dương kiến trung na cá tra nam thủ tê liễu” tâm bình thuyết trứ tiện phiêu tẩu liễu
Giam ngục lí, dương kiến trung chính vô ưu vô lự đích tọa tại lí diện.
Tâm bình phiêu đáo giam ngục đích môn khẩu, tha tử tế đích khán liễu khán giam ngục lí diện đích tình huống.
Tha nhất gian nhất gian đích tầm trảo, chung vu tại trung gian na nhất gian trảo đáo liễu dương kiến trung.
Tâm bình phi đầu tán phát đích lai đáo dương kiến trung đích diện tiền.
“Kiến trung, hoàn ký đắc ngã mạ?”
Dương kiến trung thính kiến hữu nhân tại khiếu tha đích danh tự, vu thị tiện sĩ đầu tứ chu khán liễu nhất nhãn.
Chung vu khán kiến liễu tâm bình phi đầu tán phát đích trạm tại môn khẩu.
“Nhĩ thị thùy?”
“Giá ma khoái tựu bả ngã cấp vong liễu, ngã khả thị tử tại nhĩ thủ lí đích, hoàn ngã mệnh lai ba.” Tâm bình nộ xích đạo
“Nhĩ thị tâm bình, bất, bất khả năng, tâm bình dĩ kinh tử liễu, giá cá thế giới thượng dã bất khả năng hữu quỷ.” Dương kiến trung thuyết trứ sử kính đích diêu liễu diêu đầu.
“Na nhĩ khoái bả ngã đích mệnh hoàn cấp ngã.” Tâm bình thuyết trứ tiện thân xuất liễu song thủ phiêu đáo liễu dương kiến trung đích diện tiền, yếu kết trụ tha đích bột tử.
Dương kiến trung bị hách đắc liên mang đáo xử đóa thoán, ngục hữu môn dĩ bị tha đích thanh âm sở kinh tỉnh.
Đại gia đô phân phân tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai, chỉ khán kiến dương kiến trung nhất cá nhân tại na lí tự ngôn tự ngữ tịnh một hữu khán kiến thập ma kỳ tha nhân.
Đại gia đô tử tế đích khán trứ tha, dĩ vi tha thị thụ đáo liễu thập ma kinh hách, đắc liễu tinh thần bệnh.
“Tâm bình, nhĩ khoái phóng khai ngã, ngã cầu nhĩ liễu, thị ngã đích thác, đô thị ngã bất hảo, ngã bất cai bả nhĩ sát liễu, nhĩ tựu nhiêu liễu ngã ba, khán giá lưỡng cá hài tử đích phân nhi thượng, ngã yếu thị tử liễu, na lưỡng cá hài tử khả chẩm ma bạn nha?” Dương kiến trung đại thanh đích ai cầu trứ, hi vọng tâm bình năng cú phóng quá tha.
Đột nhiên giam ngục lí đích đăng quang nhất thiểm nhất thiểm đích, tối hậu phanh đích nhất thanh kịch liệt đích bạo tạc liễu.
“A, hữu quỷ nha, khoái bào!” Nhất cá ngục hữu đại thanh đích hảm trứ.
Kỳ tha nhân dã chính chuẩn bị vãng môn ngoại bào khứ, đột nhiên phòng môn nhất hạ tử mãnh liệt đích bị quan thượng liễu.
Tâm bình thân xuất trường trường đích trảo tử, ngoan ngoan đích trảo tại dương kiến trung đích thân thượng, nhất trảo nhất trảo đích bả dương kiến trung đại hí bát khối.
Tê tâm liệt phế đích đông thống cảm đốn thời dũng thượng liễu đông đích dương kiến trung oa oa trực khiếu, tha quỵ tại địa thượng bất đoạn đích cầu nhiêu.
Ngục hữu môn dĩ bị hách đắc sỏa liễu, hữu đích nhân trực tiếp bị hách vựng quá khứ liễu, hữu đích nhân bị hách đắc lưỡng thối than nhuyễn tại địa thượng, dã hữu đích nhân bào đáo môn song tiền bính mệnh đích đại thanh hô cứu.
Đốn thời phòng gian tựu hảo tượng an trang liễu nhất đáo ngận hậu đích cách âm pha li nhất dạng, lí diện bất quản hữu đa đại đích động tĩnh, ngoại diện đích nhân dã hoàn toàn thính bất kiến.
Dương kiến trung tại lí diện bị tân phẩm nhất trảo nhất trảo đích tê xả trứ.
Tối hậu dương kiến trung đích ngũ tạng lục phủ toàn bộ đô lộ tại liễu ngoại diện.
Tha đích nhục thể bị tê thành nhất khối nhất khối đích bãi tại liễu địa thượng, tha thị hoạt hoạt đích bị đông tử đích.
Tâm bình khán liễu khán tự kỷ đích kiệt tác, mãn ý đích ly khai liễu.
Đệ nhị thiên ngục cảnh đả khai phòng môn tẩu liễu tiến lai nhất khán, phòng gian lí nhất phiến lang tạ, đáo xử triêm mãn liễu tiên huyết, ngục cảnh dĩ bị hách đắc bạt thối tựu bào.
“Tử nhân lạp…… Tử nhân lạp.” Ngục cảnh nhất biên đại thanh đích hảm, nhất biên hướng ngoại bào khứ.