“Oanh long long ——”
Bán dạ, mã xa lãnh bất phòng điên bá khởi lai.
Diệp hàn nhất bả thoan xuất mã xa, chỉ kiến thương nguyên dực mã tại bất đình địa tránh thoát trứ, nhi lão giả bối hậu đích luân cốt nhất trực tại vận chuyển trứ, đồng thời địa diện bất tri hà thời lượng khởi liễu nhất cá cự đại đích viên hoàn tại bất đình tán phát trứ quang mang.
Giá quang mang hóa tác nhất điều điều thiết tác sáo trụ liễu phát cuồng đích nguyên thú.
Tiền phương trạm trứ lưỡng cá hộ vệ mô dạng đích nam tử, tha môn bối hậu trạm trứ lưỡng danh nữ tử, kỳ trung nhất vị xuyên trứ bất phàm, thân phân hiển hách đích dạng tử.
Bất quá giá kỉ nhân đích thật lực đô bỉ giác nhược, tối lệ hại đích chỉ thị cửu cấp đích nguyên sơ cảnh, nhi diệp hàn tòng khứ niên tựu đột phá đáo thập bát cấp đích ngân nguyệt cảnh liễu. Thiên không trục tiệm thanh bạch, tái hậu lai sâm lâm lí di mạn trứ nùng nùng yên vụ, kỉ cá bất tốc chi khách dã tại linh tinh trung nhược ẩn nhược hiện.
“Giá vị công tử, ngã môn hữu sự tương cầu.” Vi thủ đích lam y nữ tử trạm xuất lai thuyết trứ.
Một hữu hồi ứng.
“Công tử?”
Diệp hàn một hữu bả tha môn khán tại nhãn lí, phản nhi lãnh tĩnh địa vi lão giả trợ lực, chỉ kiến tha khinh khinh nhất huy thủ, diêu hoảng đích thiết tác thuấn gian ngưng cố liễu. Nguyên bổn cuồng táo bất đình đích thương nguyên dực mã dã trục tiệm khôi phục thần trí.
Thích tài thu thủ, tương chú ý lực phóng tại na kỉ nhân thân thượng, vi thủ đích nữ tử liên mang thuyết đạo, “Giá vị công tử, ngã môn thật tại bất thị cố ý lan hạ nhĩ môn đích.”
“Nhĩ môn tưởng tất thị tiền vãng hoàng thành đích ba, năng phủ lao phiền công tử đáp tống nhất trình?”
“Trảo biệt nhân ba, ngã môn hữu sự yếu cản thời gian.”
“Tại hạ mộ dung lâm.”
Sự đáo như kim, thời gian khẩn bách lam y nữ tử trực tiếp đạo xuất tự kỷ đích thân phân.
Mộ dung? Hoàng gia đích nhân.
Khả thị diệp hàn y cựu một hữu ứng hạ, chuyển thân tựu yếu ly khứ.
Kiến trạng mộ dung lâm tiêu cấp vạn phân, ngữ tốc khoái liễu bất thiếu, “Công tử, thật bất tương man, khủng phạ nhĩ môn bất năng kế tục tiền hành, kim dạ hốt sinh thú triều, ngã môn tựu thị tòng tiền phương na lí đào xuất lai đích.”
Phảng phật thị ứng thanh nhi lai, địa diện phát sinh liễu chấn đãng, thời bất thời phát xuất nhất thanh bi minh, oanh long long ~~
Giản đan dụng linh thức tảo thị liễu hạ tứ chu, phát hiện bất chỉ thị tiền phương, hoàn hữu biệt đích phương hướng chính trùng lai bất thiếu mãnh thú, giá hạ bất đắc diệp hàn bất tương tín đối phương thuyết đích.
Khả thị vô duyên vô cố chẩm hội hữu thú triều?
Hậu đầu đích mã xa lí doanh điền trực tiếp bị điên đắc toàn thân toan thống, kỳ thật tha tảo tựu tỉnh lai liễu, đệ nhất thời gian thính đáo ngoại diện đích động tĩnh tiện tưởng xuất khứ, kết quả phát hiện tự kỷ thôi bất khai xa liêm. Bất dụng tưởng dã tri đạo, giá kết giới khẳng định thị diệp hàn đích thủ bút, do thử tha nhất kiểm đồi phế địa tọa hồi khứ, bế nhãn thụy khứ. Khả thị hiện tại giá cá cường liệt đích động tĩnh thật tại lệnh tha vô pháp an thụy.
Ngoại đầu, diệp hàn bất tái quá đa tư khảo, nhân vi nhất chỉ đầu thượng trường trứ tiêm giác, toàn thân bố mãn hoành nhục đích nguyên thú dĩ suất tiên trùng đáo tha môn diện tiền, nhãn kiến tựu yếu chàng phi na danh lam y nữ tử.
“Tam công chủ tiểu tâm.”
Lưỡng vị hộ vệ nhãn tật thủ khoái, nhất tề đáng tại tiền diện, đãn giá nguyên thú lai thế hung hung, nhất vị thiên sấu đích hộ vệ hữu điểm chiêu giá bất trụ liễu, chỉ năng dụng nhục thể ngạnh sinh sinh kháng hạ liễu trí mệnh đích nhất kích.
Nhất khẩu tiên huyết phún xuất, giá cá hộ vệ chỉnh cá nhân trực trực hướng hậu đảo khứ, tử thấu liễu.
Mộ dung lâm hòa tha đích nha hoàn tấn tốc phi bôn đáo lánh nhất biên, đồng thời mộ dung lâm bất vong hướng diệp hàn giá biên truyện đệ cầu cứu đích nhãn thần.
Diệp hàn thán khí, chỉ hướng bất viễn xử đích mã xa, “Thượng khứ ba, giá lí giao cấp ngã.”
Văn ngôn, na lưỡng danh lạc hoang nhi đào đích nữ tử bất ước nhi đồng diện lộ hỉ sắc, “Đa tạ công tử.”
“Trương thúc, đái trứ tha môn tẩu lánh nhất điều lộ.” Diệp hàn chỉ trứ bổn tưởng gia nhập chiến đấu đích lão giả thuyết đạo.
“Ngã vãn điểm tựu quá khứ hòa nhĩ môn hối hợp.”
“Chúc hạ tri đạo, thiếu chủ bảo trọng.”
Mộ dung lâm thượng xa hậu, nhãn lí hoàn trành trứ ngoại diện na bính sát đích thân ảnh, nhất cử nhất động, sát phạt quả đoạn, nội tâm bất do nhất trận quý động.
Kiến mã xa sử ly tự kỷ đích thị tuyến hậu, diệp hàn bất tái bảo lưu thật lực, trực tiếp vận khởi toàn thân linh lực, bối hậu đích luân cốt dã trục tiệm hiển hình, tựu tượng nhất cá luân tử giá tại tích bối, vận chuyển đắc phi thường khoái, nhất bả hàn kiếm ác lập tại thủ, chỉnh cá nhân đằng dược tại không trung, chủy lí niệm niệm hữu từ.
Kiếm thân nhất đạo đạo tử khí, chu toàn tại tứ chu, dẫn phát thiên toàn địa chuyển.
“Tư lạp ~~”
Thiên không hốt nhiên ngưng trọng khởi lai, thần bạch đích thiên sắc trục tiệm bị hôi mông yểm cái, vân tằng lí ẩn ẩn thiểm thước trứ kỉ đạo tấn lôi.
“Vạn kiếp bất phục, thiên lôi địa hưởng.”
Tùy trứ tha tương kiếm thân cử quá đầu đỉnh, trực chỉ thương khung.
“Oanh long long ~~~”
Sổ đạo tử điện tề xoát xoát kích hướng bôn thoan nhi lai đích quần thú thượng, hoa lí ba lạp bất đình địa xao đả trứ bôn đằng đích mãnh thú, bất xuất thập miểu, thiêu tiêu đích vị đạo mạn diên lâm gian.
Trùng tại tối tiền diện đích đô thị thật lực bỉ giác nhược đích nguyên thú, tối cường bất quá thập cấp, ứng phó khởi lai ngận thị khinh tùng.
Khả thị giá cá sổ lượng cấp bất thị khai ngoạn tiếu đích, lai liễu nhất bát hựu nhất bát, mỗi nhất bát đô bất cố nhất thiết địa trùng thượng lai. Diệp hàn cương giải quyết hoàn nhất bát, hựu lai nhất bát đích sơn diêu địa động, tha tiệm tiệm hữu điểm vô lực ứng chiến.
Thành trấn lí hữu chuyên môn ứng đối thú triều đích ngự thú sư công hội, ổn định thú triều nhất sự hoàn thị giao cấp tha môn lai ba.
Tưởng hảo hậu, diệp hàn thâm hô nhất khẩu khí, tái sử xuất nhất kích “Vạn kiếm tề phát”.
Sổ đạo hàn băng tòng kiếm thân bính xạ xuất khứ.
“Đông đông đông……”
Tiền đầu đích nguyên thú ứng kiếm đảo hạ, tuy nhiên bất thị trí mệnh đích nhất kích, dã năng nhượng tha môn bán tử trọng thương, giá chiêu thức nhất xuất trực tiếp cấp diệp hàn tranh thủ đáo liễu bất thiếu hiết khí thời gian.
Diệp hàn nhất biên phi bôn hướng mã xa ly khứ đích phương hướng, nhất biên thuận thủ giải quyết đáng đạo đích nguyên thú.
Tha đích y mệ tại đồ trung bị vô hạ ứng đối đích nguyên thú trảo phá liễu hảo kỉ xử, chỉnh cá nhân hãn như đại đậu, thậm thị lang bái, nguyên bổn tha thời bất thời trừu không tương các chủng bổ linh đan dược phóng nhập chủy lí lai bổ sung năng lượng.
Đãn diện đối sổ lượng bàng đại lai thế hung hung đích thú triều ứng phó khởi lai hoàn thị hữu ta miễn cường, khoái tốc vận chuyển đích luân cốt nhân năng lượng bất năng cập thời bổ cấp, vận chuyển tốc độ dã hữu sở hạ hàng, đáo tối hậu chỉ năng phát xuất chi chi nha nha đích thanh âm, hoãn mạn gian nan địa toàn chuyển trứ.
Suý khai liễu nguyên thú nhất đại tiệt hậu, diệp hàn kháo tại thụ thượng hiết tức bán hội nhi, đại khẩu suyễn khí.
Não lí bất do địa thiểm quá nhất cá giảo mỹ đích thân ảnh hòa nhất cá phát lượng đích tinh cách.
“Mụ đích, vi thập ma ngã dụng bất liễu na cá đông tây?”
Diệp hàn âm úc địa trảo liễu trảo đầu, thập phân phiền táo, cai tử đích thần phạt.
Tối chung hoàn thị chỉ năng tương nhất thiết bất cam hóa vi nhất thanh thanh thán tức, “Thả tẩu trứ ba, tương tín thuyền đáo kiều đầu tự nhiên trực.”
“Đẳng ngã trảo đáo năng tị khai thí thần đích thần phạt đích thời hầu, tựu thị ngã động thủ đích thời cơ.” Tha đích song nhãn sung xích trứ phong cuồng, huyết ti dục liệt, ngũ quan dã biến đắc tranh nanh, chủy giác nhất khai nhất hợp tượng xà tại thổ tín tử.
Nhược doanh điền thử thời tại giá lí khẳng định năng nhận xuất, thử thời đích diệp hàn dữ tiền thế tha soa điểm tẩu hỏa nhập ma đích tha nhất bàn vô nhị.
Khả thị, hạ nhất miểu, diệp hàn hựu khôi phục chính thường, nhãn thần hoảng hốt liễu hạ, tha phản ứng quá lai, trọng tân trảo hồi thị tuyến, tương chú ý lực phóng hồi địa diện, cân trứ trương thúc lưu hạ lai đích ngân tích, mạn mạn truy liễu thượng khứ. Bất đáo bán khắc chung, thành trấn xuất hiện tại thị tuyến lí, tuy nhiên hoàn thị khán bất đáo mã xa đích thân ảnh, đãn thục tất đích khí tức tựu tại tiền phương, vu thị tha hào bất do dự bôn hướng thành môn khẩu.