Na lão nhân gia nã xuất nhất cá tiếu tử, triều tất hắc đích sơn gian xuy liễu hạ, na sơn tựu đẩu động liễu nhất hạ mạn mạn xuất hiện tại đăng quang hạ, giá thời doanh điền tài khán thanh giá sơn đích dạng tử.
Căn bổn tựu bất thị sơn, giá thị nhất đầu toàn thân đô thị thạch đầu vi lân phiến đích linh thú, nhất bán xuất hiện tại ám hoàng đích đăng hạ, lánh nhất bán tiềm tàng tại hắc ám trung, đãn khả dĩ khán xuất tha toàn thân đô thị mãn mãn đích thạch phùng, khán khởi lai chân đích tựu cân sơn nhất bàn vô nhị.
Trừ liễu tha na quýnh quýnh hữu thần đích nhãn tình, lí diện thị bạch sắc đồng khổng, tại hôi hắc đích thân thể thượng đặc biệt hiển nhãn. Tế khán đích thoại kỳ thật tha thị hữu tứ chi đích, hoàn hữu trường trường đích vĩ ba
Thính đáo tiếu tử hậu tha bất đình địa diêu duệ trứ vĩ ba, tùy trứ tha vĩ ba đích hoảng động, tứ chu đích thảo mộc tẫn giai oai hướng nhất biên, thụ diệp phân phân đẩu lạc, phát xuất tốc tốc đích thanh hưởng
Na lão nhân gia giải thích trứ: Giá chủng linh thú khiếu sơn phong thú, biệt khán tha toàn thân ngạnh bang bang, tựu tượng thạch đầu tố đích, kỳ thật na đô thị nhuyễn đích lân phiến.
“Sơn phong thú thị thiếu kiến đích đặc biệt thân cận nhân loại đích linh thú, tha môn ngoại biểu tuy nhiên khán trứ ngận kiên ngạnh băng lãnh, thật tắc nội tâm ngận thị nhu nhược hựu ngận hảo thiện, giá chủng nhuyễn tính tử tại giá tàn khốc đích thế giới trung khả năng vô pháp sinh tồn hạ khứ liễu, sở dĩ vi liễu bất bị biệt đích linh thú áp chế tha môn tựu tiến hóa xuất liễu giá chủng năng hách hổ nhân đích ngoại hình.”
“Gia thượng tha môn đích tính cách thậm thị ôn thuận, sở dĩ tha môn khả dĩ tại nhất xử địa phương hưu khế ngận cửu, bất động như sơn đãi thượng thập kỉ nhị thập nhật đô một vấn đề.”
“Sơn phong thú thị dĩ tố thực vi chủ đích, độc ái nhất chủng quả, tuyền nhãn linh chi kết, na tịnh bất thị tùy xử khả kiến đích, chỉ hữu tại linh hạ tam thập độ đích tuyền nhãn phụ cận sinh trường đích, nhi thả thị mỗi thập niên tài hội trường nhất thứ đích.”
“Tựu thị giá dạng dưỡng xuất liễu tha môn bất cấp bất táo đích ôn thuận tính cách, tha môn cân ngã môn tu sĩ thị soa bất đa đích, hữu tích cốc kỳ đích, nhất niên đô bất cật đông tây. Bất quá tha môn yếu thị ngạ liễu đích thoại, tựu yếu cật ngận đa ngận đa.” Lão nhân gia vỉ vỉ đạo lai, ngữ khí thập phân bình hòa, tựu tượng tại giới thiệu tha đích lão bằng hữu nhất dạng, tha na song khán hướng sơn phong thú đích song nhãn dã sung mãn liễu sủng ái.
Thính liễu tha đích giải thích, doanh điền đốn thời đối giá cá sơn phong thú một na ma giới bị liễu. Nhi sơn phong thú dã chỉ thị nhất trực tĩnh tĩnh địa đãi tại giác viễn đích địa phương.
Đồng dạng an tĩnh đích tây trì đột nhiên khai khẩu đạo: “Tha hảo tượng ngạ liễu.”
Sơn phong thú đích nhãn tình ngận đại, doanh điền kỉ nhân đô bất cú trang, sở dĩ khán bất thanh tha cứu cánh tại khán trứ thùy, thử thời thính đáo giá lí, doanh điền bất cấm hoài nghi, mạc phi giá sơn phong thú nhất trực tại khán trứ tây trì, nhi thả tha môn chi gian cánh nhiên năng đối thoại? Thị nhân vi tây trì nguyên bổn thị yêu thú đích nguyên nhân mạ?
“Chân đích thị.” Lão nhân gia lăng liễu nhất hạ, tùy tức tòng yêu gian hệ trứ đại tử lí nã xuất kỉ chu phiếm trứ bạch quang đích lục thực, thượng diện hoàn quải trứ nhất khỏa chanh hoàng biển bình đích kết tử, tưởng lai tựu thị tuyền nhãn linh chi kết liễu.
Sơn phong thú nhất khán đáo thử vật, nhãn tình hựu đại liễu nhất quyển, bối hậu đích toàn phong canh gia mãnh liệt liễu, xuy đắc thụ chi lạc lạc tác hưởng, tha bất đình địa diêu duệ trứ vĩ ba, chủy ba tảo dĩ trương khai, trương đắc ngận khai, nhập khẩu đích tuyền nhãn linh chi kết tựu tượng điệu nhập đại hải tuyền qua đích tiểu thụ chi, ngận khoái tựu bị thôn phệ đãi tẫn liễu.
Chi hậu lão nhân gia hựu lục lục tục tục nhưng liễu kỉ thập chu tuyền nhãn linh chi kết cấp sơn phong thú, khả thị hậu giả y cựu bất mãn túc, kiến thử, lão nhân gia nhất trận sầu khổ, khán hướng sơn phong thú sung mãn liễu vô nại, ngữ khí khước thập phân nhu hòa, đái trứ điểm hống nhân đích vận vị.
“Ngã môn tiên tương khách nhân tống đáo khách sạn hưu tức, đẳng hội nhi tái đái nhĩ khứ linh thực viên.”
“Đáo na lí nhĩ yếu đa thiếu cật đa thiếu, hiện tại tựu tiên nhẫn nhẫn hảo bất hảo?”
Sơn phong thú đầu ngưỡng trứ đê hống liễu nhất thanh, tựu quai quai địa bế thượng đại chủy liễu.
Lão nhân gia nhất kiểm bồi tiếu địa khán trứ doanh điền tha môn, “Bão khiểm tiền kỉ nhật tài uy liễu nhất đại la khuông tuyền nhãn linh chi kết cấp tha, đô bất đáo thời nhật, một tưởng đáo giá ma khoái hựu sàm chủy liễu.”
“Khách quan cửu đẳng liễu, ngã môn giá tựu xuất phát ba.”