Nội tâm hoảng đắc nhất phê, đãn thị doanh điền diện thượng y cựu đạm định như sơ, chi hậu tha sĩ khởi đầu lai tiếu khán đối diện lưỡng nhân, “Phóng tâm ba, ngã mệnh ngạnh đắc ngận, thụy liễu nhất giác hậu hảo tượng thập ma sự đô một hữu phát sinh liễu.”
Vi liễu nhượng tự kỷ đích thoại ngữ canh gia hữu khả tín độ, tha hựu bổ sung liễu nhất cú, “Luyện đan chân thị mạn trường hựu gian nan đích quá trình a, đãn thị ngã thu hoạch liễu bất thiếu dược khí. Yếu thuyết giá dược khí a, quả nhiên thị đối luyện đan sư đích đại bổ phẩm, mỗi thứ ngã giác đắc tự kỷ kiên trì bất hạ khứ, hấp nhất khẩu dược khí, hựu sung mãn liễu năng lượng.”
“Giá ma thuyết lai thời gian quá khứ kỉ thiên liễu?” Doanh điền trương vọng trứ, ngoại diện dương quang y cựu, tựu cân đệ nhất thứ khứ luyện đan phòng nhất dạng, tha nhân vi nhất trực đả khai kết giới sở dĩ đối ngoại diện đích thời gian lưu thệ một hữu thập ma khái niệm.
“Nhĩ tại luyện đan phòng ngốc liễu ngũ thiên, đãn thị nhĩ một thụy đa cửu, dã tựu bất đáo tam cá thời thần ba.” Bách lí vô ngân hồi đạo.
“Chân đích một sự liễu mạ?”
Doanh điền điểm điểm đầu, “Hảo liễu, ngã yếu nhượng mông xuất lai liễu, ngã phạ thời gian bất cú.”
“Đối liễu, dĩ hậu mông khả năng hội kinh thường chiêm dụng ngã đích thân thể, bất quá nhĩ môn bất dụng đam tâm, ngã đích thân thể hoàn thị do ngã chưởng khống, chỉ yếu ngã tưởng, tùy thời đô khả dĩ hoán hồi lai, dĩ tiền tà thần bất thị thuyết hội bảo lưu duyên xuyên không gian lưu cấp ngã mạ, mông tựu thị thủ hộ không gian đích dược linh, mông chiêm dụng liễu ngã đích thân thể hậu, ngã tiện đãi tại duyên xuyên đan thần đích không gian lí, lí diện đặc biệt an toàn, nhĩ môn hoàn toàn bất dụng đam tâm, nhi thả ngã thời thời khắc khắc đô khán đắc đáo ngoại diện đích tình huống.”
“Tối hậu nhất điểm, mông dã thị ngã đích tân tiểu sư phó, nhĩ môn yếu hảo hảo tương xử a!”
Giải thích đắc soa bất đa, doanh điền bất tái lãng phí thời gian, trực tiếp hãm nhập nhất trận hôn mê, vựng vựng chuyển chuyển hựu tái độ tranh khai nhãn tình, nhãn để nhất phiến thanh trừng, như băng tuyết bàn, lãnh tĩnh hựu trí tuệ.
“Hiện tại khả dĩ liễu ba.”
Y cựu thị một thập ma cảm tình sắc thải đích khẩu vẫn, giá cú thoại thị đối trứ bách lí vô ngân thuyết trứ, nhi hậu giả thính liễu doanh điền đích nhất phiên giải thích hậu, tối chung tuyển trạch tín nhậm đối phương, điểm điểm đầu, khai thủy thường thí phóng tùng tự kỷ đích thân thể.
Bách lí vô ngân mạn mạn bế thượng nhãn tình, thâm hô hấp kỉ thứ, mạn mạn tố trứ tư tưởng chuẩn bị, tha tương tín doanh điền đích thoại, na dã cai tương tín mông tịnh bất hội thương hại tha.
Tại trầm mặc đích phiến khắc chi hậu, mông khai thủy hành động liễu, tây trì khẩn trương địa trạm tại nhất bàng, mục bất chuyển tình địa quan sát trứ tha môn.
Linh lực thông đạo hỗ thông hậu, mạch sinh đích khí tức hòa linh lực bất đoạn dũng nhập tự kỷ đích thể nội, bách lí vô ngân năng cảm thụ đáo tự kỷ thân thể tự hồ hữu ta vi diệu đích biến hóa, lí diện đích phân vi biến đắc bất đồng tầm thường.
Mông đích linh lực dữ nhất bàn nhân tiệt nhiên bất đồng, bách lí vô ngân trục tiệm khai thủy hồi tưởng khởi tha tằng kinh kinh lịch quá đích na chủng cảm giác, na thị nhất chủng dị thường ôn hòa nhi đặc biệt đích linh lực —— dược khí.
Dược khí tịnh một hữu tượng chính thường đích linh lực nhất dạng tiến nhập tha đích khí hải, nhi thị tự hồ tại tha đích thân thể nội mạn vô mục đích địa du ly. Mỗi đương dược khí xúc cập tha đích huyết mạch, bách lí vô ngân cảm đáo nhất cổ vô dữ luân bỉ đích tư nhuận, tựu tượng thị thanh thần đích lộ thủy khinh khinh tích tại khát vọng đích thổ địa thượng. Giá chủng cảm giác nhượng tha đích thân thể phảng phật hoán phát xuất nhất cổ sinh cơ, mỗi nhất thốn bì phu đô sung mãn liễu hoạt lực.
Nhiên nhi, dược khí tổng thị thiển thường triếp chỉ, tựu tại bách lí vô ngân cảm giác tự kỷ tức tương hoàn toàn dung nhập giá cổ thần bí đích lực lượng thời, dược khí hựu đột nhiên hồi quy đáo mông đích thân thể lí. Giá chủng tư nhuận đích cảm giác tựu tượng thị nhất tràng vô pháp thật hiện đích mỹ mộng, nhất khúc lệnh nhân đào túy đích nhạc chương, khước tổng tại tối mỹ diệu đích thời khắc kiết nhiên nhi chỉ.
Bách lí vô ngân minh bạch, tha giá phó thân thể thị vô pháp hấp thu giá chủng dược khí, tha bất thị luyện dược sư, na phạ tha bất thị luyện dược sư, đãn chỉ yếu tha đích khí luân cốt khả dĩ chính thường sử dụng, na dã thị khả dĩ tương dược khí chuyển vi đối thân thể hữu đại bổ đích linh lực.
Phản chi, giá ta ngoại lai đích dược khí một hữu kinh quá luân cốt đích chuyển hoán tựu cường hành quán nhập thể nội, na hội ngận dung dịch kích phát khí hải phát sinh bạo loạn, hình thành loạn lưu tuyền qua, tối chung bất đoạn tê liệt khai lai, khí hải lí đích loạn lưu tuyền qua uy lực vô bỉ, túc dĩ hủy phôi luân cốt hòa tự kỷ đích thân thể. Hào vô chất nghi nhậm do kỳ phát triển hạ khứ, na ma tự kỷ khẳng định hội bạo thể nhi vong.
Nhi mông tựu thị tri đạo liễu giá nhất điểm tài hội cập thời thu thủ, đãn vi liễu nhượng bách lí vô ngân đích thân thể canh năng hướng tự kỷ khai phóng, tha hựu bất đắc bất cấp xuất nhất ta điềm đầu.
Tha giá cá thường thí hiển nhiên hiệu quả ngận giai, hiện tại bách lí vô ngân thể nội đích tình huống một na ma bế tắc liễu, tha năng lợi dụng linh thức tham trắc đáo canh đa địa phương, bao quát tối chủ yếu đích luân cốt.
Ngoại đầu tây trì khán đáo bách lí vô ngân cảnh thích đích mi đầu thư triển hậu, dã bất do địa tâm lí nhất tùng.
Doanh điền một hữu thuyết giả thoại, tha xác thật khả dĩ tại không gian lí khán đáo ngoại diện đích tình huống, thử thời đích tha tựu tượng hòa mông giao hoán liễu vị trí nhất dạng, tha hoàn khả dĩ tại duyên xuyên không gian lí diện tự do di động, đồng thời tâm niệm nhất động hựu khả dĩ tiến nhập mông đích thị dã, khán tha sở năng khán đáo đích.
Khán trứ dược khí tượng tự do lưu động đích thanh thủy, lưu quá bách lí vô ngân đích tứ chi bách hài, bị tư nhuận đích cảm giác bất chỉ thị bách lí vô ngân, doanh điền tự kỷ dã phảng phật cảm thụ đáo liễu quán khái, bế tắc đích não tư lộ khoát nhiên khai lãng.
Nguyên lai như thử, na phạ bất năng hấp thu dược khí, dã khả dĩ lợi dụng dược khí lai hòa hoạn giả tiến hành giao lưu.
Đãn thị tha dã thâm tri, giá bất thị ngận dung dịch đích thao tác, phủ tắc dĩ tiền tự kỷ tại một hữu giác tỉnh kinh mạch, thành công dung nhập thể tiền, vi thập ma tự kỷ ngộ đáo đích sở hữu y sư đô một hữu lợi dụng dược khí cấp tha trị liệu, na phạ thị triệu y sư dã bất tằng giá dạng quá.
Giá khẳng định đối y cảm hoặc giả khí cảm hữu tuyệt đối đích thiên phú hòa bả ác tài năng tố đắc đáo đích, nhi mông thiên sinh tựu thị giá dạng đích tồn tại, tha tòng dược khí đích dựng dục trung xuất lai, đối dược khí đích chưởng khống hòa cảm giác tựu thị dữ sinh câu lai đích.
Dã hứa dĩ hậu khả dĩ kinh thường nhượng mông khứ bang trợ kiểm tra na ta thân thể hữu mao bệnh đích tu sĩ hoặc giả phổ thông nhân, doanh điền tịnh bất hội giác đắc tự kỷ đích thân thể bị chiêm dụng nhi hữu bất khoái, phản nhi tâm tồn nghiêu hạnh địa tưởng trứ, kiến thức đa liễu, cửu nhi cửu chi tự kỷ dã hứa năng cú đạt đáo tha đích thủy bình.