Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Phế tài tiểu tỷ thiên sủng hồng mao tà thần> đệ 125 chương hữu ta đông tây thủy chung bất biến
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tiểu ngọc duẫn trạm tại bình hoạt đích địa diện thượng, thâm hấp nhất khẩu khí, trát nhãn chi gian, lam sắc tiêu tán nhi khứ, nhi bình địa chi thượng khởi liễu nhất trận tiểu toàn phong, giá trận tự chuyển vi nhất thể đích khí toàn duy trì liễu tương cận thập miểu hậu bành địa tiêu thất, chỉ lưu hạ nhất phiến khinh phiêu phiêu địa lục sắc, mạn mạn địa điệu lạc đáo địa diện, khán trứ hoàn toàn bất khởi nhãn.

Chi hậu trực tiếp tương phương tài doanh điền biến thân quá đích nhất nhất biến xuất lai, trừ liễu một hữu biến thành bách lí vô ngân, kỳ tha đích tiểu ngọc duẫn đô thành công địa biến xuất lai liễu.

Nhân vi đối phương cương hảo bỉ tự kỷ đê nhất cấp, giá dã thị doanh điền đệ nhất thứ đái trứ cường liệt tập trung đích ý thức quan sát nhất cá nhân đích biến thân, tha đích nhãn tình bất tằng trát hạ, mục bất chuyển tình địa trành trứ bình địa đích động tĩnh, thí đồ trảo xuất na đoàn bất đoạn biến hoán đích mê vụ.

Não đại phảng phật bị thiên ti vạn lũ củ triền trứ, doanh điền bất trụ đô trảo liễu trảo, hoàn thị giải bất khai kỳ trung đích áo bí.

Chẩm ma bạn?

Chẩm ma hồi sự?

Tuy nhiên đối phương bất quản tại tự kỷ diện tiền chẩm ma biến thân đô thị nhất đoàn mê vụ tại biến hoán vị trí, đãn thị tự kỷ biến thân đích thời hầu, tịnh bất thị mê vụ đích dạng tử, ngã tuyệt đối bất hội tương tín mê vụ tựu thị biến thân đích bổn chất.

Tây trì tiểu thanh thuyết trứ, “Doanh điền, nhĩ năng trảo đáo đối phương đích thân ảnh mạ?”

“Như quả khả dĩ, tương tha trảo đáo.”

Nhĩ biên đột nhiên hưởng khởi thanh âm, doanh điền chỉ năng án hạ nội tâm đích nghi vấn, mục quang trọng tân tỏa định thạch trụ hậu diện ẩn tàng đích mê vụ, tiểu tâm dực dực địa vãng na xử phao xuất liễu linh lực thằng, khinh nhi dịch cử địa trảo trụ liễu vân lí vụ lí đích khí đoàn.

Na mê vụ ngận thị quai xảo, một hữu nhậm hà bào động tựu trực tiếp bị trảo liễu quá lai, hoàn bị khinh dịch bức xuất nguyên hình.

Tây trì liên mang cân biến hồi nguyên hình đích nữ đồng biểu kỳ cảm kích hậu, chuyển đầu vấn hướng doanh điền, “Hiện tại hữu trảo trụ thập ma tế tiết mạ?”

“Mê vụ khí đoàn?”

Thính đáo giá cá đáp án, tây trì một hữu ti hào một hữu cảm đáo ý ngoại, tha một hữu trực tiếp hồi đáp, nhi thị chuyển hướng nhất bàng đích nữ đồng, khinh thanh thuyết trứ, “Ngọc duẫn kim nhật đa tạ nhĩ liễu.”

Ngọc duẫn thính xuất liễu đối phương đích ngôn ngoại chi ý, củng thủ tác ấp hậu phi thường thức thú địa ly khai liễu thử xử.

Thu hồi truy tùy lam sắc thân ảnh đích mục quang, tây trì tái độ tương chú ý lực phóng đáo doanh điền thân thượng, “Hoàn hữu mạ?”

Doanh điền diêu diêu đầu, đồng thời canh gia thụ tỏa liễu, tằng kỉ hà thời tha nhất nhi tái tái nhi tam địa tu luyện bất đắc ngộ, đầu thượng sơ trang tinh trí đích phát ti bất tri hà thời bị tha trảo đắc loạn thất bát tao đích.

“Một hữu một hữu, xá tế tiết dã một khán đổng a.”

Khán trứ đối phương hãm nhập nhất trận khổ não, tây trì dã hãm nhập liễu do dự, tha khán đáo đích bất chỉ thị khí đoàn, hoàn thị khí đoàn lí nhất cá quan kiện đích đông tây, đãn thị tha một hữu thuyết xuất khẩu, bất tri đạo vi thập ma giá nhất khắc tha thối khiếp liễu.

Thử tiền, tha xác thật thị tưởng bất đoạn địa cân đối phương thâm nhập phẩu tích hạ khứ, đãn hiện tại tha hựu tưởng khởi lai, tha tài cương đột phá liễu nhất cá cảnh giới đích lưỡng cá giai đoạn, hiện tại tựu nhượng tha thiệp cập hạ nhất cá cảnh giới, chân đích khả dĩ mạ? Giá tựu tương đương vu đồng nhất thời gian đột phá nhất cá cảnh giới đích ngũ cá giai đoạn.

Giá ma thuyết lai, nhất khai thủy tự kỷ vi thập ma yếu giới thiệu kim ô đào thoát cấp tha?

Như quả tựu nhượng tha tự kỷ mạc tác đáo tụ quang giai đoạn, na giá cá thể thuật dã thị thủy đáo cừ thành đích.

Đương thời ngã cứu cánh thị chẩm ma tưởng đích? Vi thập ma giá ma tâm cấp? Chẩm ma giá ma trùng động?

Tây trì ngưỡng đầu, thán liễu khẩu khí.

“Thời gian dã bất tảo liễu, yếu bất kim nhật tựu tiên đáo giá lí ba.”

Doanh điền túc ngạch bất giải, giá kết thúc dã lai đắc thái đột nhiên liễu, hoàn toàn bất tượng thị đối phương nhất hướng đích tác phong. Tha một hữu ly khứ, nhi thị trực câu câu địa trành trứ đối phương.

“Hữu thập ma thoại tựu trực thuyết, thị ngã đích vấn đề mạ? Hoàn thị nhĩ tâm hữu cố lự?”

Tây trì tâm nhất kinh, vi thập ma giá nhất khắc đối phương khán khởi lai giá ma đích mẫn duệ, diện đối giá bức thị đích nhãn thần, tự kỷ đích tâm tư phảng phật bị diệu nhãn đích quang mang trực xạ trứ, hào vô độn xử.

Tây trì thiên quá đầu khứ, hoàn thị hữu ta bất tưởng diện đối, đãn tha hoàn thị thuyết xuất liễu nội tâm đích tưởng pháp, “Tối cận bất tri đạo vi thập ma nội tâm ngận bất an, tự tòng ngã bị linh thanh tông thu nạp vi trường lão, vô ngân bị pháp thuật sư nhận khả, nhĩ hựu tại đan hệ đại phóng quang mang khai thủy, tuy nhiên ngã môn hiện tại hoàn tại đồng nhất cá địa phương, đãn tổng giác đắc ngã môn hựu bất thị tại nhất cá địa phương.”

Giá cá bất an việt phát cường liệt, nhượng tha dã thao chi quá cấp liễu. Bổn tưởng trứ sấn tự kỷ hoàn tại tha đích thân biên, na đa bang tha nhất hạ, vưu kỳ thị tha hoàn hòa tằng kinh tự kỷ hữu đồng dạng bất năng dung khí nhập thể đích kinh lịch, hồi tưởng đáo quá khứ, tổng hội tưởng trứ, như quả tự kỷ đích tu hành lộ thượng hữu nhân chỉ điểm, tự kỷ khẳng định hội thiếu tẩu liễu ngận đa loan lộ, bất tri bất giác bả tha hòa tự kỷ tương đề tịnh luận, đối quá khứ đích di hám dã bất tri bất giác tưởng bổ thường tại tha đích thân thượng. Đãn thị hạ nhất cá giai đoạn đặc biệt gian nan, quá khứ đích tự kỷ đô soa điểm tại giá nhất quan táng tống liễu tính mệnh.

Nhân vi tiếp hạ lai thâm nhập đích nan điểm, nhu yếu cực cường đích lĩnh ngộ lực hòa thừa thụ năng lực, hiện tại đích doanh điền khả dĩ thừa thụ mạ? Tây trì sĩ nhãn khán liễu nhãn đối diện đích nữ tử, đối thượng liễu đối phương nại tâm đẳng đãi đãn hữu ta đam ưu đích nhãn thần.

“Tựu toán bất an, dã bất năng khinh dịch phóng khí, ngã môn yếu kế tục hạ khứ, tây trì.” Doanh điền vô bỉ kiên định địa thuyết trứ.

Tây trì thiển tiếu trứ, khán trứ hữu ta khổ sáp. “Ngã tại tầm trảo thuyết phục tự kỷ kế tục hạ khứ đích lý do.”

Doanh điền thấu cận quá lai, “Tây trì, giá thị ngận đại đích thế giới, ngận đa sự, nhĩ bất cáo tố ngã, dã hữu biệt nhân, phương pháp ngận đa, bất chỉ thị ngôn ngữ, dã hữu văn tự, thậm chí đậu lưu bất khứ đích khí tức dã hứa thị mỗ vị tiên bối đích đặc ý tồn lưu hạ lai đích.”

Tây trì khán trứ đối phương thanh triệt đích đồng khổng lí đảo ánh trứ tự kỷ khổ tiếu đích diện khổng, tự kỷ đích tâm tư chân đích tại tha diện tiền nhất lãm vô dư. Xác thật như thử, tựu toán tự kỷ bất thuyết, tha hoàn hữu duyên xuyên không gian, lí diện hữu bất thiếu cổ tịch, tha chung cứu hội tri đạo, canh hà huống tự kỷ thao chi quá cấp kỳ thật dã thị đối phương sử nhiên, như quả diện đối đích thị biệt nhân, tự kỷ bất hội giá ma đại đảm.

Tưởng khai liễu, tây trì bất do địa khai hoài đại tiếu, “Nhĩ thuyết đắc một thác, thị ngã kỷ nhân ưu thiên liễu, như quả tựu giá ma phóng khí liễu, bất cận ngã bất thị ngã, nhĩ dã bất thị nhĩ liễu.”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!