“Dụng thể nội đích khí tức?” Doanh điền vấn đạo.
“Một thác.” Tây trì điểm điểm.
“Nhĩ hiện tại dĩ kinh tri đạo biến thân đích bổn chất tựu thị kiếp, hiện tại nhĩ yếu thông quá thân thể bào động khứ trảo đáo tự kỷ thể nội đích kiếp, nhiên hậu bất lợi dụng linh lực, trực tiếp thông quá kiếp vị chi gian đích liên hệ thật hiện biến thân.”
Thuyết bãi, tây trì chỉ trứ tha môn sở trạm đích giá nhất phiến không địa, nhất cổ thần bí đích lực lượng bính phát nhi xuất, chu thân uyển như thủ hộ thần bàn đích thạch trụ tựu tẫn giai tiêu thất bất kiến liễu, tha tái triều trứ địa diện nhất xử khinh điểm liễu nhất hạ, kỉ hồ đồng thời, nhất thúc quang mang tòng địa diện phản xạ xuất lai, bá địa lượng liễu nhất hạ hựu tức diệt bất kiến liễu, chỉ lưu hạ nhất cá thần kỳ đích phù hào.
Doanh điền trắc đầu khán liễu nhãn địa thượng đích tiêu ký, tâm trung nghi vấn một hữu vấn xuất khẩu, bàng biên tiện hưởng khởi thanh âm, “Hiện tại nhĩ tựu tòng giá lí khai thủy nhĩ đích biến thân.”
“Hảo.” Sự dĩ chí thử, na hoàn thị bất thuyết liễu, lai ba.
Đáo liễu chân chính khai thủy đích giá nhất khắc, doanh điền bình trụ hô hấp, đệ nhất thời gian tựu quan bế tự kỷ đích linh lực thông đạo, hoãn hoãn điều chỉnh tự kỷ đích hô hấp tiết tấu, thí đồ bình ổn tự kỷ đích tâm khiêu.
Doanh điền thân thể hướng tiền vi khuynh, thủ tí tố xuất bãi động đích tư thế, tha bất đoạn hồi tưởng trứ phương tài tây trì thuyết đích mỗi nhất cú thoại, tâm lí mặc niệm trứ.
“Thủ tiên thị khoái tốc đích bào động tốc độ.”
Hậu thối mãnh địa phát lực, song thối khoái tốc giao xoa, hưu đích nhất hạ như tiễn tại huyền, tha nhân dĩ đại bộ lưu tinh bào xuất liễu thập đa mễ. Tòng tây trì đích giác độ khán quá lai, tựu thị nhất đạo tàn ảnh khoái tốc địa tòng tự kỷ đích nhãn tiền nhất thiểm nhi.
Doanh điền hoàn tại bất đình địa bôn bào trứ, nhĩ biên đích phong thanh hô khiếu nhi quá, tâm tạng minh hiển địa cổ động bất đình, giá tuy nhiên bất thị tha đệ nhất thứ dĩ phổ thông nhân đích thân phân bào động trứ, bất tiểu tâm trùng đắc thái mãnh liễu, thử thời một liễu thần cách đích bang trợ, tha ngận khoái tựu tượng thị cấp nhu trảo trụ cứu mệnh đạo thảo đích nịch thủy chi nhân, mỗi nhất bộ đô tại kiệt tẫn thân thể đích năng lượng, mỗi nhất cá hô hấp đô đặc biệt thanh tích.
“A cáp ～”
“A cáp, a cáp ～”
Đại khẩu đại khẩu khai trứ, vô bỉ tham lam ngoại diện đích không khí, bào bộ đích tư thế dã bất tri bất giác biến đắc kỳ hình quái trạng, tha nội tâm thị tri đạo đích, thử thời đích tự kỷ thậm thị lang bái, đãn tha hoàn tại giảo nha kiên trì trứ.
Nội tâm dã vô bỉ áo hối trứ, kiểm thượng bất tri bất giác đái thượng liễu thống khổ đích diện cụ, “A, vong liễu phổ thông nhân nhu yếu nhiệt thân tài năng tiến hành kịch liệt vận động.”
Đột nhiên, bàng biên nhất cá thục tất đích tiêu chí tiến nhập liễu doanh điền đích thị tuyến, khán đáo liễu thục tất đích bàng biên na cá thục tất đích thân ảnh, tha sảo vi chấn kinh liễu nhất hạ, đãn ngận khoái tựu minh bạch quá lai liễu.
Nguyên lai như thử, giá khối bình địa khán trứ chỉ hữu ngũ bách dư lí, tựu thuyết kỉ phân chung quá khứ liễu, chẩm ma tự kỷ hoàn thị bào bất xuất khứ, nguyên lai cước hạ đích bình địa dã tại bất đoạn di động trứ, nhi mỗi đương tự kỷ đáo đạt biên tế, tự kỷ tựu hội bị truyện tống hồi tối sơ đích bào động vị trí, dã tựu thị giá cá hữu tiêu ký đích địa phương, đồng dạng dã năng khán đáo bàng biên nhất trực tại quan chú tự kỷ đích nam tử.
Đãn thị hựu ngận kỳ quái, mỗi đương tự kỷ mạn hạ tốc độ đích thời hầu, cước hạ đích bình địa dã biến hoãn, nhi đương tự kỷ gia tốc đích thời hầu, bình địa dã cân trứ phảng phật khoái tốc cổn động, chân thị đĩnh kỳ diệu đích, giá bình địa tịnh một hữu cường hành khu sử tự kỷ bào động, nhi thị cân trứ tự kỷ đích bộ phạt tại biến hoán trứ tốc độ, như quả thử thời thử khắc tự kỷ dã đình hạ lai, na bình địa hào vô nghi vấn dã hội khôi phục đáo nguyên tiên na nhất động bất động đích dạng tử.
Giá chỉ thị nhất cá nhượng tự kỷ năng phân tâm thả mạn mạn biến đắc thanh tỉnh hạ lai đích dị thường phát hiện, doanh điền ngận khoái tựu trảo hồi liễu tu luyện đích trọng điểm, tha một hữu vong ký tây trì đích chúc thác, yếu thời thời khắc khắc lưu ý tự kỷ thể nội đích tế tiết dĩ cập hoàn hữu chu thân hoàn cảnh đích tế tiết.
Khả thị tha tựu tượng thị nhất cá nhân bào tại tất hắc vô biên đích dạ không, thân thủ bất kiến ngũ chỉ, thập ma đô khán bất kiến, tức sử đả khai linh thức, nhãn tiền dã thị nhất phiến bạch quang. Nhân vi bất nhu yếu tầm trảo linh lực dã tựu bất nhu yếu tượng chi tiền na dạng dụng dược khí tác vi dẫn tử.
Não hải lí hoàn toàn một hữu đối sách, tế tiết cứu cánh tại na lí? Nội tâm phảng phật tùy trứ cước để đích ôn độ dã cân trứ táo động khởi lai, thập phân tiêu cấp. Hốt nhiên, tha nội tâm đích nghi vấn hòa bất an phảng phật trường liễu sí bàng nhất dạng phi xuất liễu thể ngoại, nhất đạo ôn hòa đích thanh âm truyện nhập liễu não hải, thị tây trì.
“Doanh điền, giá cá thời hầu, khán nhất hạ thể nội hữu thập ma khả dĩ lợi dụng đích khí tức.”
Thính đáo giá lí doanh điền phát xuất liễu nhất thanh cảm thán, “A! Thị khí tức.”
Tha phong cuồng địa dụng linh thức tảo thị trứ tự kỷ đích thể nội, quả nhiên phát hiện liễu nhất xử bất đồng tầm thường đích địa phương, phương tài minh minh hoàn một hữu đích, đãn thị hiện tại? Tại tự kỷ đích tả hung khẩu xử hữu nhất cá hắc hồ hồ đích đông tây.
Nhất đạo thanh âm tái thứ động xuyên liễu tự kỷ đích tâm tư, tịnh tác xuất liễu giải đáp, “Khán đáo liễu mạ, giá tựu thị kiếp đích không huyệt, không huyệt hiện hình tựu đại biểu nhĩ khả dĩ lợi dụng tha liên tiếp ngoại giới đích kiếp điểm.”
“Thiên a!!”
Trảo đáo liễu, một tưởng đáo tự kỷ chân đích trảo đáo liễu.
Doanh điền thuấn gian mãn huyết phục hoạt, hưng phấn đắc bất tự giác phong cuồng bãi động trứ tứ chi, tốc độ nhất hạ tử thoan liễu thượng khứ, giá thời hầu đích thời hầu, tha hoàn bất vong tương mục quang phóng đáo ngoại giới, đãn nhân vi tốc độ thái khoái, tha hựu bị chuyển di hồi liễu nguyên lai đích sơ thủy vị trí.
Giá thời tha đặc ý phóng hoãn liễu tốc độ, nhất kiểm giảo hiệt địa khán trứ tây trì, nhi đối phương sủng nịch địa tiếu liễu nhất hạ, tha lập mã tựu tri đạo doanh điền đích tâm tư, đãn thị tha một hữu tùy tha đích tâm ý, phóng khai tự kỷ đích kiếp điểm nhậm tha liên tiếp lai biến hình, nhân vi hiện thật dã thị do thử. Cường giả bất hội nhượng nhược giả tứ ý khuy tham tự kỷ.
Doanh điền bất đình địa sưu tác trứ tây trì đích thể nội, khả thị linh thức tựu tượng thị bính đáo liễu bất khả du việt đích cao tường, bất đình bị phản đạn hồi lai, do thử thường thí liễu, thập kỉ thứ, tối chung tha hoàn thị hưng trí khuyết khuyết địa phóng khí liễu. Trọng tân tương mục quang phóng hồi đáo chu thân bất hội để kháng đích hoàn cảnh, thí đồ tầm trảo ẩn tàng tại kỳ trung đích kiếp điểm, thật hiện tự kỷ chân chính đích biến thân.
Hựu nhất trận tật phong kinh quá, nhất trực dĩ lai chỉ năng cảm thụ đáo tha đích lẫm liệt, khán đáo tha đích hư vô phiêu miểu, đãn thị thử thời thử khắc, doanh điền tựu khán đáo liễu phong đích dị thường. Bất chỉ thị phong, nhi thị chu thân đích sở hữu đích hoàn cảnh, nguyên bổn tự kỷ bào đắc việt khoái, chu vi đích hoàn cảnh tựu hội biến đắc dũ gia mô hồ, đãn thị hiện tại, bất quản thị gia khoái bộ phạt hoàn thị phóng hoãn cước bộ, đô năng phát hiện chu vi đích cảnh sắc phảng phật cân tự kỷ đích cước bộ thị đồng bộ đích, mỗi nhất cá kiếp điểm đô biến đắc thanh tích khả kiến.
Tây trì khán trứ bình địa thượng khai thủy điều chỉnh tự kỷ tốc độ đích nữ tử, khán trứ tha nhục nhãn khả kiến địa phóng tùng hạ lai, chủy giác nhất mạt hân úy đích tiếu dung mạn mạn trán khai nhi lai, tha hướng nữ tử truyện âm đạo: “Trảo đáo kiếp điểm hậu, tựu kiến lập liên hệ, dã tựu thị nhân quả tuyến, nhiên hậu tương đối phương đích thân thể đặc chinh truyện đệ đáo tự kỷ đích không huyệt lí, tựu năng tương đối phương đích hình thể phục khắc quá lai liễu.” Giá tựu thị biến thân đích thao tác.
Nữ tử cách không điểm điểm đầu, nhiên hậu hạ nhất miểu phảng phật thị vi liễu nghiệm chứng tự kỷ đích kỳ đãi nhất bàn, tây trì khán đáo bình địa thượng di động đích thân ảnh bằng không tiêu thất liễu, định tình nhất khán, na lí đa liễu nhất xử hư vô phiêu miểu đích khí lưu. Tha thường thí trứ cân na biên liên hệ, thuấn gian tựu đắc đáo liễu ngận thanh tích đích hồi ứng, giá hồi ứng đích thanh âm lí hoàn đái trứ ta điều bì hòa hỉ duyệt.
“Ngã hiện tại thị phong liễu.” Doanh điền thuyết trứ.