Tại nhật quang đích ánh chiếu hạ, viêm hành phong uyển như nhất điều trầm thụy đích cự long, tha đích tọa tọa sơn thể khiết bạch như ngọc, huy hoàng đoạt mục, đại tiểu bất nhất đích phòng xá duyên trứ sơn cước thác lạc hữu trí, mỗi nhất tọa phòng tử đô bị vân vụ hòa tiên khí sở lung tráo, uyển như nhân gian tiên cảnh.
Đột nhiên, viêm hành phong đích nhất tọa sơn cốc gian phong khởi vân dũng, sơn phong xuy phất chi hạ, di mạn tại tứ chu đích linh khí bất đoạn bàn toàn trứ, ngưng tụ tại nhất gian xuân ý áng nhiên đích đình viện chu thân, phảng phật thị phong thần bị hấp dẫn quá lai, hảo kỳ địa ngưng thị trứ chủ ốc nội tĩnh tu đích lục y nữ tử.
Mông phong bế liễu tự kỷ đích ý thức, tái độ hãm nhập liễu trầm miên, nhân vi giá dạng tài năng canh hảo địa khôi phục tinh lực, tài năng canh hảo địa quan sát đáo không gian lí na cá nhất trực tọa lập bất động đích nữ tử.
Duyên xuyên không gian biên duyên lí, doanh điền tựu trứ nguyên tiên đích lục y bàn tất nhi tọa, nhãn để tiệm tiệm phù hiện trứ nhất mạt hồng ảnh, ngạch đầu bất đoạn sấm xuất ti ti bạc hãn, thể nội luân cốt bất đoạn chuyển động trứ, nội luân cốt hội nhi thị khí luân cốt tác vi chủ tâm cốt, nhất hội nhi hựu chuyển đáo vận luân cốt, hoặc giả pháp luân cốt, nhi ngoại luân cốt bất tri bì quyện địa chuyển động trứ, phong cuồng địa cấp thủ trứ chu thân đích linh khí, giá không gian lí đích linh khí bất đồng vu ngoại giới, phảng phật canh gia cao năng canh gia nan dĩ hấp thu, mỗi nhất thứ doanh điền đô sử xuất liễu cật nãi đích lực khí, tài cận cận hấp thu đáo liễu nhất điểm điểm, đãn chỉ thị nhất điểm điểm, tha đích thể nội đích linh lực thông đạo tựu phảng phật phóng khai liễu hồng thủy, quyết đê bàn địa tại thể nội hoành trùng trực chàng trứ, doanh điền đa thứ thụ bất liễu muộn hanh xuất thanh.
“A cáp.”
Song thần khẩn khẩn bế trứ, giảo khẩn nha quan, chu thân nhân vi nội luân cốt đích hạch tâm bất ổn, bất đoạn biến hoán trứ khí tức đích nhan sắc, sử đắc tha khán khởi lai tựu tượng bị ngũ quang thập sắc thốc ủng trứ, biến huyễn mạc trắc.
Tha tại thường thí tương “Thành kiếp” hòa “Tụ quang” đích giai đoạn liên kết khởi lai, đãn trung gian hoành tuyên trứ “Tẩy tủy” giá cá thiên tiệm, tha việt thị sử kính, việt thị gian nan, tựu tượng tại cường hành lạp trường trứ tự kỷ đích thân khu khóa việt trứ nan dĩ xí cập đích cảnh địa, mỗi nhất thứ phát lực đô sử đắc thần kinh chiến lật bất dĩ.
Đãn giá cá không gian ngận thị kỳ diệu, mỗi thứ tại doanh điền tần tử đích thời hầu, tổng năng cấp tha thể nội quán nhập nhất cổ ôn hòa đích lực lượng, bang trợ tha khôi phục kinh mạch, dã do thử doanh điền tài đại đảm địa bất đoạn thường thí trứ.
“Hựu thất bại liễu.” Hựu nhất thứ tê liệt chi tiền bị không gian đích thần bí lực lượng chửng cứu liễu, doanh điền thể nội tạp loạn vô chương đích luân cốt dã tiệm tiệm tẩu thượng liễu ổn định đích quỹ đạo, khí luân cốt đích kim sắc quang mang bất đoạn tán phát trứ.
Doanh điền hoãn hoãn tranh khai song nhãn, nhãn để đích hồng ảnh thuấn gian tiêu thất liễu, thể nội hoàn thị phát sinh liễu nhất ta biến hóa, duyên xuyên không gian đích kiếp điểm dĩ kinh triệt để dung nhập liễu tự kỷ đích kiếp điểm lí, giá lưỡng thiên đích kinh lịch dã hóa tác hồi ức đích họa diện khoái tốc xuyên toa tại não hải lí, ngận khoái tựu bị tha nhất nhất tiêu hóa liễu, tự nhiên dã tri đạo liễu thử thời giá duyên xuyên không gian cánh nhiên chân đích thành vi liễu tự kỷ đích pháp bảo, chỉ yếu ý niệm nhất động, tha đô năng tùy thời tiến xuất không gian.
Dã tri đạo liễu duyên xuyên không gian thị một hữu kiếp điểm đích, dung nhập tự kỷ thể nội đích kiếp điểm thị giá không gian biên duyên đích, dã tựu thị thuyết giá cá không gian lĩnh vực tài thị chân chính thừa tái trứ không gian pháp tắc đích hạch tâm, duyên xuyên y thần đích bán sinh không gian chỉ thị ngoại lai đích đông tây.
“Na giá không gian thị na lai đích ni?”
Thoại âm cương lạc, đột nhiên tứ chu hưởng khởi liễu thanh âm, “Giá thị thiên thần đích hảo hữu tặng tống đích không gian, dụng vu tồn phóng thiên thần đích bán sinh pháp bảo.”
Nhất thính giá thục tất đích thanh âm, doanh điền mãnh địa tưởng khởi lai thử thời tha hòa mông thị biến hoán liễu vị trí đích, phản ứng quá lai hậu, tha đặc biệt bất hảo ý tư địa thuyết đạo: “A, mông, nhĩ nhĩ thị tại ngã thân thể lí ba, nhĩ một sự ba?”
“Ngã một sự.”
Thính trứ bất tượng một sự đích thanh âm, ẩn ẩn hữu ta oán niệm a, doanh điền dã tri đạo nguyên nhân xuất tại tự kỷ thân thượng, tha tự kỷ đô bất minh bạch ni, tưởng giải thích dã vô pháp giải thích.
“Nguyên lai như thử.”
Doanh điền tưởng liễu tưởng hoàn thị hậu kiểm bì kế tục vấn trứ, thật tại thị hảo kỳ đắc bất đắc liễu, “Mông a, ngã hữu nhất sự tưởng vấn hạ, vi thập ma giá cá không gian dã năng nhất thứ hựu nhất thứ đích bảo hộ ngã? Tựu tượng thần cách hoàn tại nhất dạng.”
Mông trầm mặc nhất hội nhi, tối chung hoàn thị thán khí thuyết đạo: “Nhĩ tri đạo thiên thần đích thọ mệnh thị đa trường mạ?”
Doanh điền diêu diêu đầu, na thị dao viễn đích tồn tại, quan vu tha môn đích tín tức tha vô tòng đắc tri.
“Đẳng cấp tối đê đích thiên thần thị nhất vạn niên.”
“Thập ma? Nhất, nhất vạn niên?” Doanh điền đa sách trứ chủy ba, nha xỉ đô đả hàn chiến liễu, mãn nhãn bất khả trí tín.
“Bổn lai nhất bàn thuyết lai, thiên cơ bất khả tiết lộ, đãn nhĩ thị đặc thù đích, nhĩ tất cánh thị thiên thần đích kế thừa giả, thần cách tuyển trạch đích nhân, sở dĩ nhĩ tri đạo dã thị vô sở vị đích.”
“Bất tất kinh nhạ, nhất vạn niên giá chỉ thị nhất thứ sinh tồn đích cơ sổ, nhĩ khả tri đạo thiên thần thị khả dĩ bất đoạn chuyển thế luân hồi đích?”
Doanh điền cương khai thủy diêu diêu đầu, đãn thị nhất tưởng đáo tự kỷ hựu mãnh địa điểm điểm đầu, đồng thời nội tâm dĩ kinh chấn kinh bất dĩ, tha đại khái tưởng đáo liễu thọ nguyên đối thiên thần nhi ngôn dĩ kinh thị vô sở vị đích liễu.
“Ân, nhĩ đại khái tưởng đáo liễu, tựu thị giá dạng đích, ngận đa nhân giác đắc hoạt đắc một ý tư tựu tuyển trạch chuyển thế liễu, đương nhiên dã hữu lánh ngoại nhất chủng nguyên nhân, thị nhân vi lĩnh ngộ bất đáo canh thâm áo đích đại đạo, sở dĩ vô pháp tiền tiến, hảo bỉ ngã đích chủ nhân duyên xuyên thiên thần, tha tựu thị vi liễu kế tục truy cầu canh viễn đích đại đạo tài tại thọ nguyên đãi tẫn tiền tuyển trạch hạ phàm trọng tân tu luyện đích.”
Tuy thuyết như thử, doanh điền não hải lí cánh nhiên phù hiện liễu chúng thần thất khứ ý chí đích họa diện, giá hòa tha bính mệnh dữ diệp hàn kháng hành, thậm chí bất tích dĩ thần cách vi đại giới tài hoán lai đích tân sinh, giá cứu cánh hữu thập ma ý nghĩa, dĩ hậu thành thần hậu, bất hoàn thị hội tuyển trạch trọng tân tái lai, tự kỷ cứu cánh tại vi thập ma nhi nỗ lực hoạt trứ, chân đích chỉ thị vi liễu thành công dung khí nhập thể, vi liễu thành vi tu sĩ mạ? Giá dạng đích tự kỷ, chân đích năng xác định tự kỷ dĩ hậu thành thần hậu bất hội dã tuyển trạch phóng khí thử sinh, hạ phàm hậu tòng đầu tái lai mạ?
“Tòng đầu tái lai tựu chân đích năng canh tiến nhất bộ mạ?” Doanh điền tuy nhiên thị vấn trứ mông, đãn tha canh thị vấn trứ tự kỷ.