Bất tri đạo vi thập ma tự kỷ tổng năng tưởng đáo pháp tử nhượng tự kỷ kế tục luyện đan hạ khứ, đãn thị giá chủng cảm giác dã bất lại, doanh điền ám tự hân hỉ trứ.
Thục luyện địa tương tịnh linh dịch đảo tiến đan lô lí, đan lô phi thường đại, cân tha bỉ khởi lai, tịnh linh dịch tựu tượng thị hạ ao lộ diện thượng nhất than tiểu tiểu đích tích vũ.
Hợp thượng lô cái, sảo vi gia đại hỏa hầu, một đa cửu đan lô lí tựu truyện lai đan dịch đích động tĩnh, linh thức tảo thị nhất hạ, khả dĩ ngận thanh sở địa khán đáo đan dịch hoạt dược khởi lai.
Doanh điền bổn nhân đô chấn kinh liễu, “Chẩm ma giá ma khoái! Giá tựu thị thượng đẳng đan lô đích mị lực mạ?”
“Chỉ hữu thân thân thể hội tài hội tri đạo phẩm chất hảo đích đan lô thị hội đa tỉnh tâm tỉnh lực.” Hòa tự kỷ nhất mô nhất dạng đích nhân, tựu tại bàng biên bách vô liêu lại địa khán trứ tự kỷ luyện đan, đồ trung hoàn thời bất thời phát xuất thanh âm, như quả thị giá dạng chính thường đích đối thoại, doanh điền hoàn bất hội giác đắc chẩm dạng, tựu đương tác thị thuần vu sư huynh hoặc mông tiền bối tại thân bàng đích chỉ điểm.
“Nhi thả nhĩ hoàn thị đê cấp đích khống hỏa thuật, căn bổn bất nhu yếu chẩm ma tiêu háo tinh thần lực hòa linh lực, na dược tài dã hoán thượng canh gia ưu chất đích, khả tưởng nhi tri luyện chế khởi lai hội đa ma đích tỉnh tâm tỉnh lực a!”
Doanh điền trứu mi, vi thập ma giá sinh tử kiếp tam phiên ngũ thứ tưởng nhượng tự kỷ dụng hảo đích dược tài luyện đan.
“Nhân vi giá dạng nhĩ tài hội tiến bộ đắc khoái a!”
“Ngã vi thập ma yếu cấp vu cầu thành?”
“Giá thị nhĩ tiềm ý thức đích tưởng pháp, nhân vi nhĩ tưởng tại nhất bách niên nội khoái tốc thành trường đáo viễn siêu diệp hàn.”
Diệp hàn, hảo cửu một thính đáo đích danh tự, dĩ cập hòa thiên thần đại nhân đích nhất bách niên ước định, tự kỷ đa thứ tưởng tương tha môn mai tàng đắc thâm thâm đích, một tưởng đáo giá ma khinh dịch tựu bị xả đáo nhãn tiền.
Đối a, mỗi thứ tưởng đáo giá lí, tựu tiêu cấp nan nại.
“Đối a, nhân vi nhất bách niên thái đoản liễu, nhân vi ngã tưởng hoạt đắc cửu điểm.” Doanh điền thuyết trứ.
“Bất chỉ thị diệp hàn, hoàn hữu nhĩ.”
“Giá nhất thứ ngã nhất định hội đả bại nhĩ, nhiên hậu kế tục hoạt đắc hảo hảo đích.” Doanh điền trành trứ bàng biên hòa tự kỷ trường đắc nhất dạng đích “Nhân”, kiên nghị đích quyết tâm nhất nhãn tiện tri.
“Na chẩm ma hoàn bất dụng hảo đích dược tài?” Khán trứ hào bất sở động, kế tục tương nguyên tiên chuẩn bị hảo đích dược tài tẫn sổ đảo nhập đan lô lí đích nữ tử, giá “Nhân” sung mãn liễu nghi hoặc.
“Ngã đại khái sai đắc đáo na chỉ thị nhất cá dụ nhị, nhất cá khai thủy, tựu tượng cao sơn cổn thạch nhất dạng, như quả khai thủy liễu tựu đình bất hạ lai.” Tối hảo đích đan phương vô nghi thị thiệp cập nhất ta tự kỷ nan dĩ bả khống đích dược tài, vi liễu năng kích phát giá ta dược tài đích đặc tính, dã hứa hoàn hội chuyển hướng tu luyện trung cấp, thậm chí thị cao cấp đích khống hỏa thuật, hoặc giả tượng đan xu nhất dạng sử dụng ngoại giới đích phù văn lai bang trợ.
Như thử hạ khứ, tự kỷ đích tinh thần hòa linh lực tiêu háo tuyệt đối cao đắc trực bức tử vong.
“Cáp cáp, chẩm ma tưởng đắc giá ma đa, nhĩ dĩ vi khống hỏa thuật thị na ma dung dịch tu luyện đích mạ?”
“Ngã thị đối tự kỷ bỉ giác liễu giải, như quả tựu hiện tại đích ngã thể hội đáo liễu canh cao cấp khống hỏa thuật đích mỹ diệu, khẳng định hội bất cố nhất thiết dã yếu hóa vi kỷ hữu.” Tâm lí đối cương kiến thức đích thượng đẳng đan lô bất đoạn địa nhận khả, doanh điền tựu tri đạo liễu, tự kỷ dĩ kinh bất hội tái khán quá khứ đích đan lô nhất nhãn, canh bất hội phóng đắc hạ thượng đẳng đan lô.
Đoản đoản đích đối thoại gian, thiên âm tuyền thủy dĩ kinh hoàn toàn dung nhập liễu tịnh linh dịch, nhi đặc biệt nan dung đích thiên từ quáng, nguyên bổn nhu yếu bát cá thời thần tài năng tiêu hóa hoàn tha đích phấn mạt, thử thời khước nhất điểm điểm trầm nhập đan dịch lí, nhược bất thị doanh điền cập thời gia nhập liễu nhất ti linh lực đích để kháng, khủng phạ hội sản sinh âm bạo liễu.
Quái bất đắc giá đan dược chuyên môn đích cao cấp khống hỏa thuật —— u thú dẫn hồn thuật, hiệu quả giản trực thái khoái liễu, nhi thử thời tuy nhiên bất thị cao cấp khống hỏa thuật, đãn nhân vi thượng đẳng đan lô đích gia thành, cánh nhiên dã sản sinh liễu dị khúc đồng công đích hiệu quả, bất cận luyện đan tiến độ gia khoái liễu, hỏa hầu dã năng tự cố tự địa khống chế, bất dụng tự kỷ nhất trực thao khống.
Kiến thử, doanh điền canh gia kiên tín liễu, “Ngã tri đạo tự kỷ hội phóng bất hạ đích.”
Mãi lai đích thanh đằng đan lô, dĩ cập chân đạo trường tống đích trung đẳng đan lô đô thuấn gian một thập ma tồn tại cảm liễu, dĩ hậu tự kỷ khẳng định thị vô bỉ y lại trứ thượng đẳng đan lô liễu.
Doanh điền ái bất thích thủ địa mạc liễu mạc đan lô đích biểu diện, tái thứ chấn kinh, hoàn thị băng băng lương lương đích, giá lí diện bất tri đạo thị thập ma tài chất, cánh nhiên khả dĩ hoàn toàn cách ly lí diện đích cao ôn.
Giá thượng đẳng đan lô chi gian khẳng định dã hữu tham soa đích, nhi nhãn tiền đích đan lô khẳng định thị thượng đẳng chi thượng.
“Na vi thập ma.” Thoại âm mãnh địa bị kết đoạn liễu.
“Quát táo.” Doanh điền nhất thính đáo động tĩnh, trực tiếp nhất giảo nha quan bế liễu sở hữu thông đạo, linh lực thông đạo, hoàn hữu linh thức, dã thuấn gian biến thành liễu phổ thông đáo bất năng phổ thông đích phổ thông nhân.
Chân thị mạch sinh đích cảm giác, nhi thủ thượng truyện lai đích ôn độ canh gia băng lương liễu.
“Di?”
Giá bàn xúc giác, một hữu liễu linh lực bang trợ duy trì cảm quan đích ôn độ quân hành, tha tài phát hiện, giá đan lô nguyên bổn thị giá bàn đích băng lãnh mạ?
Bất quá nhĩ biên xác thật một hữu đa dư đích thanh âm liễu, dã khán bất đáo thân bàng na cá hư ảnh, đương nhiên tha dã khán bất đáo đan lô lí đích tình huống, chỉ năng trứu trứ mi đầu khán trứ tịch tĩnh đích đan lô, thượng diện bất đoạn hữu nhất ti ti hư vô phiêu miểu đích thanh yên phiêu xuất.
“Ứng cai một sự ba?” Giá thị tha đệ nhất thứ dụng phổ thông nhân đích thân phân luyện đan, bất năng tế trí địa quan sát đáo luyện đan đích tình huống, tha đích nội tâm việt phát đích bất an.
Khán bất đáo lí diện, na chỉ năng khán ngoại diện liễu, doanh điền phát giác, “Giá đan lô khán khởi lai canh mỹ liễu.”
Một hữu liễu canh thanh tích đích thấu thị năng lực, một hữu liễu canh mẫn duệ đích thần kinh phản quỹ, tha chỉ giác đắc diện tiền đích đan lô, biểu diện trừ liễu đột khởi đích dã thú văn lộ, kỳ tha biểu diện quang hoạt thấu quang, ẩn ẩn tán phát trứ tinh tinh đích quang mang.
Đãn thị một lai đắc cập hân thưởng đa cửu, giá quang mang cánh nhiên tòng huyến lạn đích ngũ thải biến thành liễu đan nhất đích bạch quang, hoàn hữu điểm điểm tế vi đích chấn động, doanh điền liên mang khôi phục linh thức hòa linh lực, tại thiên từ âm bạo linh tức tương phá lô nhi xuất đích thuấn gian cập thời hối nhập liễu linh lực, đồng thời giảm thiếu liễu hỏa hầu.
Xác định thiên âm tuyền thủy hòa thiên từ quáng một hữu quá độ dung hợp hậu, tha tài phóng tùng địa hô liễu khẩu khí, dã tài chú ý đáo bàng biên đích hư ảnh, nhi na hư ảnh đích chủy ba nhất khai nhất hợp địa thuyết trứ.
“Quả nhiên hoàn thị ngận nguy hiểm ba, yếu thị tái mạn nhất bộ, nhĩ đích dự tưởng tựu đô phá diệt liễu, bất cận dược tài lãng phí liễu, thượng đẳng đan lô dã yếu bạo liễu.”
Doanh điền mi đầu cao cao củng trứ, thủy chung giác đắc giá thoại hữu ta bất đối kính.
“Kí nhiên thị thiên thần đích thượng đẳng đan lô, tạc đan ngã bất hoài nghi, khả thị chân đích hội giá ma dung dịch tạc lô mạ?”
Na phạ thị thiên thần cấp biệt, dã bất khả năng tại luyện đan thượng bách luyện bách thành, luyện đan đích sự thùy đô hội kinh lịch ba, khả thị nhược đại đích duyên xuyên không gian cánh nhiên một hữu đệ nhị cá đan lô liễu, na ma giá cá đan lô khẳng định thị phi bỉ tầm thường.
Tha bất nhu yếu đối phương đích hồi phục, tha thuyết xuất giá thoại chỉ thị vi liễu kiên định bổn tâm, thuyết hoàn hậu, tha bất quản tam thất nhị thập nhất, kế tục quan bế linh lực thông đạo liễu, tương biệt đích dược tài dã nhất nhất gia nhập tiến khứ.
“Kí nhiên dược tài đích dung hợp tốc độ đô soa bất đa, na ngã dã bất dụng hiện tại tựu tiến hành thanh trừ tạp khí, đẳng hội tái nhất khởi xử lý ba.”
Tuy nhiên thị phổ thông nhân, đãn cảm giác chân đích hoàn bất thác, nhãn bất kiến, nhĩ bất văn, chân thị thanh tĩnh vô bỉ.