“A? Ngã? Luyện đan?”
“Bất hành bất hành bất hành, ngã tòng vị luyện quá.”
Mông đệ nhất thứ lộ xuất hoảng loạn đích thần tình, thủ cước đô tại phác đằng phác đằng trứ, vạn phân kháng cự trứ, tha chỉ kiến quá biệt nhân luyện, tự kỷ tòng vị thượng thủ luyện quá a.
Doanh điền đằng xuất vị trí nhượng tha phác đằng, giá hồi hoán tha lãnh tĩnh tự nhược, chủy lí hoàn bất đình địa phát xuất cụ hữu thuyết phục tính đích thoại ngữ.
“Mông tiền bối nhĩ hiện tại bất thị dã nhu yếu tiến thực đan dược ma, tự kỷ luyện đan đích thoại, khả dĩ tự cấp tự túc a.”
Doanh điền bổn lai tưởng thuyết đích thị, tức sử ngã bất tại nhĩ thân biên, nhĩ dã năng tự cấp tự túc, đãn thị bất tri đạo vi thập ma hữu chủng dự cảm, tha yếu thị thuyết xuất chân thật đích tưởng pháp, tựu hảo tượng tái truyện đệ trứ nhất chủng biệt ly đích tín tức, dã hội tương lưỡng nhân hiện tại đích quan hệ phá phôi liễu.
“Tiền bối nhĩ cương tài bất thị vi liễu cấp ngã tranh thủ thân tự cảm thụ u thú dẫn hồn đan đích đan hiệu, cân na phôi đản cư lý lực tranh liễu ma, tiền bối sinh lai tựu đối dược khí đích sử dụng hữu phi phàm đích lĩnh ngộ, như quả dụng tại tự kỷ luyện đan thượng, hội bất hội thành tựu nhất cá vĩ đại đích luyện đan sư.”
“Kỳ thật dã hữu ngã đích tư tâm, như quả tiền bối dã luyện đan, na ngã tựu đa liễu nhất cá luyện đan hỏa bạn, ngã môn khả dĩ giao lưu luyện đan tâm đắc, nhất khởi toản nghiên, nhất khởi đột phá, nhất khởi thành trường.”
Mông tương đối phương đích mỗi nhất cú thoại đô thính liễu tiến khứ, não hải dã phù tưởng liên phiên, đối giá dạng đích vị lai sung mãn liễu sung cảnh, thính đáo hậu diện, tha cánh nhiên quỷ sử thần soa địa điểm liễu điểm đầu.
“Hảo, thí thí ba.”
Đối phương chung vu tùng khẩu liễu, na doanh điền dã bất tái đa thuyết liễu, lộ xuất xán lạn đích tiếu dung, việt khán tiểu mộc ngẫu việt mãn ý, “Nhĩ năng tưởng thông chân thị thái hảo liễu, na đẳng ngã ngưng luyện xuất băng tuyết nguyên tố chi khí, ngã môn tựu khai thủy luyện ba.”
“Na tựu bái thác nhĩ liễu.”
Độc nhãn băng xuyên thường niên băng tuyết phân phân, đáo xử đô thị băng tuyết nguyên tố, tác vi linh khí tồn tại đích băng tuyết nguyên tố dã thị sung xích trứ tứ chu, mông bất tượng tây trì, tha một hữu luân cốt, bất năng lợi dụng khí luân cốt tương hấp thu hòa ngưng luyện băng tuyết nguyên tố chi khí, sở dĩ chỉ năng doanh điền lai thật hiện, sự thật thượng không gian lí dã tồn hữu bất thiếu các chủng khí tức, chỉ bất quá tự kỷ đối luyện đan một hữu thế tại tất đắc, na đối phương bất yếu cầu, tự kỷ dã đương tố bất tri đạo ba.
Doanh điền bất luyện đan đích thời hầu hội tương cấu mãi hồi lai đích tri thức lệnh bài nhất nhất tiêu hóa, kỳ trung tựu bao quát luyện hóa tự nhiên nguyên tố chi khí đích nội dung, tha chí kim lịch lịch tại mục.
Trảo cá sảo vi ẩn bí đích địa phương, tương tự kỷ ẩn tàng đáo băng trụ thân hậu, doanh điền hiển hiện xuất tự kỷ đích luân cốt, thuấn gian khí luân cốt đích kim sắc quang mang lượng liễu khởi lai, đãn tại giá minh hoàng minh hoàng đích băng lâm lí, tựu tượng hà thủy hối nhập hải thủy nhất dạng, khí luân cốt đích kim mang khán khởi lai tịnh bất hiển nhãn.
Khí hải phóng khai, luân cốt toàn chuyển, phong thanh hô hô nhi quá, phiêu khởi nữ tử đích trường phát, ngận khoái, tứ chu đích băng tuyết hối tụ khởi lai, bạch sắc đích khí tức ẩn ẩn phù hiện, tịnh nhất nhất bị hấp dẫn tiến nữ tử đích thân thể lí, kinh quá luân cốt đích chuyển hóa hựu biến thành cận hồ thấu minh đích khí tức, tại linh lực đích khiên dẫn hạ, nhất nhất bị tồn phóng đáo thân bàng thấu minh đích đại quán tử lí.
Mông tĩnh tĩnh địa khán trứ, nhĩ biên thị thôi nhân nhập miên đích linh thanh, tùy trứ thời gian đích quá khứ, tha khán đáo quán tử lí diện đích khí tức mạn mạn biến đắc nùng úc khởi lai, như quả án chiếu đan phương đích dụng lượng, quán tử lí đích băng tuyết nguyên tố chi khí đô khả dĩ dụng lai luyện chế thượng bách khỏa sương linh đan liễu, chẩm ma doanh điền hoàn tại kế tục ngưng luyện?
Khán trứ đầu đỉnh bạch sí đích thái dương, mông chung vu khai khẩu đả đoạn đạo: “Cú liễu ba?”
Doanh điền thu hồi khí tức, cái thượng bình cái, “Hảo, ngã dã chính yếu kết thúc.”
“Tuy nhiên hiện tại hoàn một hữu nhân lai, dĩ phòng vạn nhất, ngã môn hoàn thị đáo không gian lí khứ luyện đan ba.”
Giá thị đương nhiên thị doanh điền cầu chi bất đắc đích, một tưởng đáo hựu năng tiến khứ na mộng huyễn bàn đích luyện đan thất luyện đan, tưởng tưởng đô sung mãn càn kính.
Chi hậu lưỡng nhân tiêu thất tại nguyên địa, nhi không gian đa liễu nhất cá nan dĩ sát giác đích ba động, như quả bất thị thần cấp khủng phạ đô hội hốt lược, giá hạ doanh điền hựu năng an tâm đích luyện đan liễu.
Cự ly thái dương hạ sơn hoàn hữu tam cá thời thần, giá tam cá thời thần lí bất tằng hữu nhân lai quá băng trụ lâm, hữu nhất ta linh thú phi lược nhi quá, thải hiệt nhất lưỡng chu linh thảo, hựu phụ hòa trứ âm linh, phát xuất hạc lệ hựu tâm mãn ý túc địa ly khứ.
Đương dạ mạc hàng lâm, nguyệt quang sái lạc tại băng trụ đích tiêm đoan thượng, nhất trận đạm đạm đích bạch sắc quang mang hốt nhiên xuất hiện, tiệm tiệm ngưng tụ thành nhất chỉ chỉ hoa lệ đích bạch sắc phượng hoàng, tha môn ủng hữu tuyết bạch đích vũ mao, mỗi nhất căn đô thiểm thước trứ như bảo thạch bàn đích quang trạch, đương tha môn phi quá đích thời hầu, thân hậu lưu hạ nhất đạo thiểm thước trứ bạch ngân sắc quang mang đích quỹ tích, uyển như nhất đạo tiên nữ đích thân ảnh hoa quá dạ không, giá quần anh linh bạch phượng đích đáo lai khán khởi lai tựu tượng thị bằng không hạ phàm đích tiên nữ nhất dạng.
Chỉ hữu đương tha môn kinh quá thân biên thời, doanh điền tài năng cảm thụ đáo tha môn thân hình đích cao đại hòa ưu nhã, tế trường đích bột cảnh, khinh khinh xuyết ẩm trứ băng trụ đích lộ thủy hòa trớ tước trứ địa thượng đích linh thảo, cử chỉ gian thấu lộ xuất nhất chủng cao quý dữ thần bí đích khí tức, bất thiếu anh linh bạch phượng chú ý đáo liễu ngưng thị tha môn đích lưỡng cá nhân, đãn tha môn na minh lượng nhi thâm thúy đích lam sắc phảng phật năng động tất nhất thiết đích bí mật.
Minh minh tha môn hoàn đóa tại không gian lí thâu thâu địa quan khán, đãn doanh điền dĩ kinh khả dĩ tòng tha môn đích nhãn trung khán đáo liễu bất tiết, phảng phật tự kỷ hòa mông đối tha môn lai thuyết tựu thị phi thường bất khởi nhãn đích tiểu trùng tử.
Mông dã phát giác liễu, bổ sung trứ: “Anh linh bạch phượng thị tam cấp linh thú, thật lực tương đương vu động huyền cảnh tu sĩ, bất tương ngã môn phóng tại nhãn lí dã chính thường.”
Thính đáo giá cá giải thích doanh điền khước khẩn trương khởi lai liễu, “Tam cấp linh thú a, na ngã môn hữu bả ác mạ?”
“Cương tài đích huyền tinh hổ dã thị tam cấp linh thú, nhĩ bất dã thu vi linh sủng liễu, đối tự kỷ hữu điểm tín tâm ba.”
“Khả, khả thị cương tài đích thị ấu tể, thật lực đô hoàn một hữu kích phát xuất lai, hiện tại diện tiền đích giá ta khả đô thị năng phát huy xuất chính thường thật lực đích tam cấp linh thú ai.”
“Nhĩ bất thị thành công luyện xuất liễu sương linh đan ma, ngã môn hoàn thị hữu điểm thắng toán đích, ngã môn đích yếu cầu bất cao, chỉ nhu yếu nhất chỉ tựu hành liễu, nhi thả thị dụng lai đương đại bộ linh thú, hựu bất thị bộ liệp, giá cá thời hầu ngã môn yếu tố đích thị nhượng linh thú tâm cam tình nguyện địa cân ngã môn tẩu.”
Cương tài đích tam cá tiểu thời, doanh điền phảng phật hồi đáo liễu tề vân đại lục tại hoàng dược các cấp tiểu y sư môn chỉ đạo luyện đan đích thời hầu, đãn nhân vi mông bổn thân tựu đối dược khí ngận mẫn duệ, sở dĩ kỉ hồ bất nhu yếu doanh điền đích chỉ điểm, tha đô năng vận dụng tự như, tựu tượng thiên sinh tựu hội luyện đan nhất dạng.
Chỉ thị mông luyện đan thời đối dược khí hòa đan dược đích nhu cầu bỉ giác đại, sở dĩ tha luyện chế xuất lai đích đan dược tịnh một hữu đa dư đích dược khí năng trữ tồn khởi lai, thậm chí hoàn nhu yếu tòng không gian lí đề thủ bất thiếu đan dược tiến hành bổ cấp.
Đệ nhất thứ luyện đan nhân vi bất thái thục luyện, tựu hữu ta hoảng loạn, đãn thị đáo liễu hậu diện, mông dã tiệm tiệm trảo đáo liễu tự kỷ đích tiết tấu, khả dĩ trầm hạ tâm lai độc tự luyện đan liễu, hạnh hảo sương linh đan dung dịch hòa thối luyện đích thời gian đô nhu yếu thái trường thời gian, đại khái nhất cá thời thần doanh điền hòa mông đô thành công luyện chế xuất đan dược, doanh điền luyện xuất liễu nhất khỏa thượng phẩm, thập nhị khỏa trung phẩm, nhi mông luyện xuất liễu ngũ khỏa hạ phẩm đan dược, một hữu phế đan, khả dĩ thuyết thị chiến tích phỉ nhiên liễu.
Nhất tưởng đáo giá lí, doanh điền dã tiệm tiệm hữu liễu tín tâm, “Đãn nguyện giá ta đan dược năng bang thượng mang.”
“Oa, thị tam cấp linh thú.” Hốt nhiên, viễn xử bất kiến nhân, đãn truyện lai liễu ngận đại đích khiếu hảm thanh, kiến trạng doanh điền hòa mông chuẩn bị hiện thân đích thân hình tái thứ súc hồi liễu không gian.