Úy hổ bang ly khứ tiền hoàn dụng nhãn thần ngoan ngoan oan liễu doanh điền nhất đao, khán đắc doanh điền nhất trận kê bì ngật đáp, nhãn hạ tha dã yếu ly khứ liễu, đãn thị cánh nhiên bất cảm mại khai cước bộ.
“Nhĩ phạ tha?” Phương vũ phát hiện liễu tha đích dị dạng, dã khán hướng ly khứ đích bối ảnh.
“Đương nhiên phạ a, giá ma tiểu tâm nhãn đích nhân, ngã phạ tha đối ngã bất hoài hảo ý, nhĩ dã tri đạo ngã sinh đắc giá ma mỹ lệ.” Doanh điền hào bất hại tao địa thuyết trứ.
Tuy nhiên giá thị sự thật, đãn phương vũ một tưởng đáo tha hội giá ma trực bạch địa thừa nhận tự kỷ đích mỹ lệ, soa điểm bị tự kỷ đích khẩu thủy yết đáo. Ngạn trầm dã hữu ta chấn kinh, đãn tưởng tưởng hựu giác đắc ngận hữu thú, tựu khinh tiếu xuất thanh.
“Sư huynh nhãn hạ thú triều tuy nhiên bình tức liễu, đãn hoàn thị hữu bất thiếu linh thú y cựu tại băng tuyết trung kế tục lưu liên một hữu ly khứ, dã hấp dẫn liễu canh đa đích nhân lai giá độc nhãn băng xuyên, tha nhất cá nguyên sơ cảnh đích nữ tử xác thật nhất cá nhân hành động đích thoại hữu ta nguy hiểm.”
Thính khởi lai doanh điền đô giác đắc tự kỷ thập phân khả liên, tuy nhiên bất tưởng thừa nhận, đãn sự thật như thử, nguyên sơ cảnh thật lực phóng nhãn trung giới chân đích bất cú khán a, tâm lí ám ám hạ định quyết tâm, kim hậu nhất định yếu canh gia cần khổ tu luyện, yếu độ quá tẩy tủy hòa tụ quang đích giai đoạn! Yếu đột phá đáo ngân nguyệt cảnh!
Đãn diện thượng doanh điền hoàn thị thập phân nhận khả địa điểm điểm đầu, mi nhãn đô sầu loan liễu.
“Hành liễu, na nhĩ cân trứ ngã môn ba.” Phương vũ khán bất đắc tha giá phó khả liên ba ba đích dạng tử, tối chung hoàn thị đại phát từ bi địa tùng khẩu liễu.
“Đa tạ nhị vị!” Doanh điền ngoan ngoan tùng liễu khẩu khí, lộ xuất thập lí xuân phong đích tiếu ý, giá tiếu ý khán đắc phương vũ hòa ngạn trầm đích tâm tạng nhất trận loạn chiến.
“Ngộ đáo chiến đấu đích thời hầu bất yếu cấp ngã môn thiêm ma phiền a, năng cổn viễn điểm tựu viễn điểm.” Phương vũ bãi xuất nghiêm túc đích dạng tử, ngữ khí khước một na ma bá đạo, phản nhi hữu ta niêm hồ.
“Hảo.” Doanh điền tiếu đạo.
Tâm lí khước bất đình địa ám mạ tự kỷ, bão khiểm liễu nhị vị lôi đình tông đích đạo hữu, bất yếu quái ngã sử xuất liễu mỹ nhân kế, ngã giá thị vô kế khả thi liễu.
Tha môn tam nhân hành chí nhất phiến phổ thông đích băng tuyết địa đái thời, na lí vi quan liễu bất thiếu nhân, na ta nhân đô tại đê đầu khán trứ địa diện đích đông tây, phương vũ trứu mi dã tẩu cận quá khứ.
Kinh hỉ địa phát hiện thị đồng môn đích đệ tử, na nhân hồi đầu dã phát hiện liễu phương vũ, lộ xuất tiếu dung, “Phương huynh.”
“Mông huynh, nhĩ môn giá thị tại càn mạ?”
Mông nghĩa thủ chỉ trứ địa thượng đích, “Nhất lộ thượng lai ngã môn phát hiện ngận đa linh thú bị nhất chủng thần kỳ đích trận pháp khốn trụ liễu, thử thời đô tại nghiên cứu giá thị thập ma trận pháp ni.”
Doanh điền dam giới địa di khai thị tuyến, bất cửu tiền tha tựu thị bố trí giá cá trận pháp đích hiềm nghi nhân.
Bất quá hảo tại phương vũ hòa ngạn trầm giá lưỡng nhân tịnh một hữu nã na kiện sự thuyết sự liễu, tha môn dã đê đầu đoan tường trứ địa diện đích trận pháp, giá thị nhất xử phi thường bất khởi nhãn đích địa phương, như quả một hữu linh thú kháo cận thị bất hội xúc phát đích.
Thử thời mông nghĩa tựu thị bất đoạn tòng tự kỷ đích trữ vật đại lí đào xuất nhất chỉ hựu nhất chỉ khôi lỗi linh thú xuất lai, chỉ yếu thị thể nội hữu tinh hạch giá trận pháp dã hội cảm ứng đáo, sở dĩ tức sử thị khôi lỗi linh thú dã năng kích phát trận pháp.
Giá trận pháp tựu tượng mãnh thú đại khai chủy ba, nhất nhất thôn hạ trận pháp thượng đích khôi lỗi linh thú, tuy nhiên chỉ thị linh cấp linh thú đãn dã năng lệnh trận pháp hiển linh. Nhi giá trận pháp nhất đán cật hạ nhất chỉ linh thú tựu hội tại biểu diện phù hiện xuất nhất cá vi bất khả kiến đích văn lộ.
Đãi đắc linh thú đích thân ảnh triệt để tiêu thất, giá trận pháp hựu tự động quan bế liễu, khán khởi lai kỉ hồ dữ chu vi đích tự nhiên văn lý dung vi nhất thể, tịnh bất tồn tại nhất dạng.
Vi liễu khán thanh giá trận pháp, mông nghĩa dĩ kinh cấp giá trận pháp uy liễu bất hạ bách chỉ khôi lỗi linh thú, yếu bất thị tha thị lôi đình tông trận pháp hệ đích hạch tâm đệ tử, dĩ cập thị mông gia đích thiếu chủ đích thân phân, dã bất hội hữu giá ma đa linh tinh năng dưỡng khôi lỗi linh thú.
Bàng nhân nhất biên tán thán tha đích đại thủ bút, dã tiệm tiệm vong liễu giá đại thủ bút, chú ý lực bị trận pháp hấp dẫn liễu.
Ngận khoái trữ vật đại lí đích khôi lỗi linh thú không không như dã, trận pháp đích quang mang dã tiêu thất liễu, mông nghĩa tức sử kiến liễu ngận đa thứ, hoàn thị bất do đắc phát xuất nhất thanh kinh thán: “Giá cá trận pháp phi thường xảo diệu, kỉ hồ bị hoàn mỹ địa ẩn tàng tại băng tuyết chi hạ, tha bất hiển nhãn, đãn cụ hữu kinh nhân đích tinh diệu chi xử.”
“Nhi thả ngã phát hiện, đương ngã môn việt lai việt tiếp cận giá cá trận pháp thời, nội tâm đô di mạn trứ nhất cổ bất an đích cảm giác.”
“Đối, ngã cương cương dã hữu giá chủng cảm giác.”
“Ngã dã thị.”
Thu hồi thị tuyến, phương vũ trát liễu trát nhãn, hồi tưởng hạ tự kỷ cương cương đích xử lý phương thức, bất do hiềm khí tự kỷ, tương bỉ mông huynh, tự kỷ đối giá trận pháp đích nghiên cứu chân thị bất nhập nhãn.
Tưởng đáo giá lí, tha khán liễu nhất nhãn thân biên đích nữ tử, na nữ tử bất tri hà thời dã thấu đáo thân tiền khán trứ địa diện đích trận pháp, thập phân hảo kỳ đích thần tình.
Nan đạo tha chân đích bất thị bố trí giả?
Tuy nhiên thị nghi vấn, đãn thị phương vũ tri đạo tự kỷ dĩ kinh bất tái hoài nghi đối phương liễu.
“Thật bất tương man, ngã môn bất cửu tiền dã ngộ đáo liễu giá cá trận pháp, giá trận pháp năng khinh dịch tương ngũ cấp linh thú thuấn gian thôn phệ.”
“Ai, bất chỉ thị nhĩ môn, giá ta nhân đô kiến thức liễu giá trận pháp đích uy lực.”
“Đối a.”
Nhất cá y sam phá tổn kiểm hắc phác phác đích nam tử, tuy nhiên khán bất xuất biểu tình, đãn ngữ khí khả dĩ thính đắc xuất tha đích khí phẫn: “Giá cảo đích thập ma quỷ? Lão tử đích hoa hoa hồ điệp, truy liễu kỉ bách công lí tựu giá ma tại nhãn bì tử để hạ tiêu thất liễu?”
“Ngã dã thị, nhĩ tri đạo nham giáp tích dịch ba, thân thượng phúc cái trứ kiên hậu đích nham thạch lân phiến, kiên bất khả tồi đích lục cấp linh thú, ngã chỉ tại thư thượng kiến quá, hoàn bất tằng thân nhãn kiến quá, giá nhất thứ cánh bị ngã ngộ thượng liễu nhất quần.”
“Nhất quần ai, chẩm ma trảo ngã hòa kỉ cá đồng môn dã năng trảo đáo giá ma nhất chỉ ba, kết quả nhất bào đáo giá cá trận pháp tựu thập ma đô một liễu.” Thuyết thoại đích nhân thị sơn nhạc tông đích đệ tử, tha thân biên hoàn trạm trứ kỉ cá nam nữ, tha môn thính đáo giá lí đô bất trụ địa điểm điểm đầu, kiểm thượng tẫn thị khả tích chi sắc.
Hiện tại thuyết giá ta hữu thập ma dụng ni, giá cá trận pháp đặc biệt tàn nhẫn, nhu yếu đích bất thị hoạt đích linh thú, chỉ yếu bị khốn trụ một hữu linh thú năng sinh hoàn.
“Mông huynh, nhĩ hữu thập ma phát hiện?” Sơn nhạc tông đích đệ tử hiện tại chỉ tưởng liễu giải giá trận pháp đích nguyên lý.
Mông nghĩa điểm điểm đầu, hựu diêu diêu đầu, mi đầu khẩn trứu, “Giá ta trận pháp đô bất thị độc lập đích, tha môn hữu nhất cá hạch tâm trận pháp, ngã phương tài tựu thị thí đồ tại tầm trảo giá cá hạch tâm trận pháp, chỉ yếu tri đạo tha đích hạch tâm trận pháp ngã môn tựu năng tri đạo tưởng tri đạo đích liễu.”
“Khả thị, hiện tại tư lộ đoạn liễu.”
“Ai, đối a, nhĩ môn thùy hữu linh thú nguyện ý cống hiến, ngã khả dĩ kế tục thí tham hạ khứ.”
Thử thời thủ lí hoàn năng hữu linh thú đích cơ bổn thượng đô thị dưỡng trứ hữu dụng đồ đích, như quả cống hiến xuất khứ tựu thị tống tự kỷ đích bảo bối linh thú khứ tử, giá cá hậu quả dã bất thị tha môn nguyện ý khán đáo đích.
Nhất thời chi gian đại gia đô trầm mặc liễu.
“Khôi lỗi đích dã hành.” Mông nghĩa y cựu bất phóng khí.
Dưỡng nhất chỉ khôi lỗi bất bỉ dưỡng nhất chỉ linh thú dung dịch, na phạ hữu dã thị xá bất đắc nã xuất lai đích, đại gia tái thứ trầm mặc liễu.
“Huynh đệ, ngã giá lí hữu, đô cấp nhĩ ba.”
Lương cửu, nhất cá khán trứ lão thật ba giao đích trung niên nam tử tương tự kỷ thủ lí trầm điện điện đích trữ vật đại đệ liễu xuất khứ.
“Nhĩ cương cương đô hi sinh liễu giá ma đa khôi lỗi linh thú, ngã giá lí tuy nhiên đô thị nhất cấp linh thú, bổn lai dã chỉ thị tưởng cấp nữ nhi tố bạn, đại bất liễu tái trảo ba.”