Uông tân đích giá cá cử động đảo thị nhượng viên mộc quát mục tương khán, yếu tri đạo, giá khả thị uông tân đệ nhất thứ sát nhân, chi tiền tại ninh dương đích thời hầu tha xác thật thị một thiếu trảo tặc, đãn động thương hòa động đao đích thời hầu khả ngận thiếu.
Thậm chí khả dĩ thuyết uông tân tòng lai một động quá đao thương, đại bộ phân thời hầu đô thị kháo nhất song quyền đầu đích, tất cánh tha trảo đích na ta chỉ thị tặc, nhi hiện tại giá ta nhân ứng cai khiếu phỉ.
Giá dã thị uông tân đệ nhất thứ trí nhân vu tử địa, tuy nhiên viên mộc na nhất trửu dĩ kinh túc dĩ càn điệu đối phương, đãn uông tân khả bất tri đạo, tha giá nhất đao tựu thị bôn trứ đối phương đích mệnh lai đích.
Tự thử uông tân dã toán thị kiến quá huyết liễu, bất quá viên mộc dã cận cận thị linh điểm kỉ miểu đích trì nghi tùy tức kế tục trùng hướng kỳ tha độc phiến.
Nhất phân chung hậu, lục cá độc phiến đảo tại địa thượng, song mục viên tranh hiển nhiên thị tử bất minh mục, thử thời đích uông tân thần tình hữu ta hoảng hốt, kỳ thật tự đả tha lai chi tiền tựu tố hảo liễu giá cá chuẩn bị, đãn chân đích tố liễu tâm lí hoàn thị ẩn ẩn đích hữu ta bất hảo thụ.
Viên mộc phách liễu phách tha đích kiên bàng.
“Đả khởi tinh thần lai, kí nhiên lai liễu, nhĩ tựu biệt vô tuyển trạch!” Thuyết trứ, viên mộc đái nhân kế tục triều trứ tiền phương tẩu khứ.
Uông tân yết liễu khẩu thóa mạt, tùy tức khán liễu khán địa thượng đích thi thể, quyền đầu khẩn ác trụ thủ lí đích chủy thủ, đao tiêm thượng thử thời hoàn tích lạc trứ tiên huyết, tha nhất giảo nha cân liễu thượng khứ.
Uông tân giá điểm ngận hảo, tự ngã điều tiết năng lực ngận cường, sát quá nhân đích bằng hữu đô tri đạo, đệ nhất thứ sát nhân đích thoại hội xuất hiện ngận đa bất thích đích chứng trạng, ác tâm tưởng thổ, song thủ song cước phát nhuyễn giá đô thị chính thường hiện tượng.
Đãn uông tân bất đồng, thử thời tha chính tại tự ngã thôi miên, giá ta đô thị thập ác bất xá đích độc phiến, tha môn hại liễu ngận đa nhân, tự kỷ sát liễu tha dã thị vi dân trừ hại.
Tại lai chi tiền viên mộc tựu đối tha thuyết quá giá ta, tha đa thiếu hoàn năng thích ứng nhất hạ, hiện tại giá chủng tình huống tha bất thích ứng dã đắc thích ứng, nan đạo tha hậu thối mạ? Na bất thị tha đích tính cách.
Tại độc phiến giáp đích đái lĩnh hạ, viên mộc đẳng nhân nhất gian gian đích xác định liễu võ trang độc phiến sở trụ đích dân phòng, viên mộc đái trứ uông tân, kỳ dư đích lý binh hòa đoạn quân đái lưỡng cá nhân, triệu kỳ hòa hứa sâm đái lưỡng cá nhân nhất tổ phân biệt hành động, chí vu độc phiến giáp dĩ kinh bị viên mộc khảo tại liễu nhất biên.
Hảo tại giá ta độc phiến đô bất thị hỗn thụy đích, hữu thương đích đô hòa hữu thương đích thụy tại liễu nhất khởi, giá thứ tha môn đích mục địa tựu thị càn điệu giá ta hữu võ khí đích độc phiến, chí vu na ta một võ khí đích tựu tiên bất quản liễu.
Giá biên mang hoàn tha môn hoàn yếu khứ truy giả kim long, na tài thị tha thử hành đích tối đại mục tiêu, giá cá thôn tử tựu tại giá tha dã bào bất điệu, chí vu giá lí đích độc phiến hội bất hội bào na tha tựu một bạn pháp liễu, tha môn đích nhân thái thiếu liễu, chú định bất khả năng toàn đô trảo tẩu, chỉ năng thiêu trọng yếu đích khứ trảo.
Viên mộc đái trứ uông tân mạc tiến liễu nhất gian dân phòng nội, chỉ kiến nhất cá đại thông phô thượng diện thụy trứ lục cá độc phiến, nhất cá cá đô đả trứ hô lỗ, tại đại thông phô biên thượng hữu nhất cá thương giá, thượng diện giá trứ lục bả AK, tường giác hoàn hữu kỉ cá đạn dược tương.
Viên mộc khán liễu uông tân nhất nhãn, tùy tức thượng tiền tựu khai thủy hành động, thủ trì chủy thủ, tả thủ ô trụ nhất cá độc phiến đích chủy, hữu thủ trực tiếp cát hầu.
Đãn uông tân thử thời trì trì một động, giá nhượng viên mộc trứu khởi liễu mi đầu, hiện tại bất thị thuyết kỳ tha đích thời hầu, viên mộc dã chỉ năng tấn tốc động thủ, lục cá nhân ngận khoái tựu bị viên mộc càn điệu liễu, tha tương na lục bả thương bối khởi lai, khẩn tiếp trứ tha tựu tương uông tân duệ xuất liễu ốc tử.
“Vi thập ma bất động thủ!” Viên mộc đê hát đạo.
“Mộc ca, giá ta nhân thủ vô thốn thiết a, ngã môn bất thị ứng cai trảo trụ tha môn mạ?” Uông tân yết liễu khẩu thóa mạt đê thanh đạo.
“Nhĩ dĩ vi ngã bất tưởng trảo a? Nhất hội cha môn hoàn yếu khứ trảo giả kim long, vạn nhất tha môn hô khiếu giá biên đích chi viện chẩm ma bạn? Giá ta năng nã thương đích khẳng định thị hội dụng thương, càn điệu tha môn dã thị biến tương đích bảo hộ ngã môn tự kỷ!”
“Uông tân! Ngã cáo tố nhĩ, hiện tại giá cá thời hầu nhĩ biệt cấp ngã chỉnh cảnh tra na nhất sáo, hiện tại tựu thị yếu phao khí cảnh tra đích thân phân, cha môn tựu thị lai tiễu diệt giá hỏa độc phiến đích, tưởng tưởng tha môn phạm quá đích tội hành!”
“Nhĩ yếu thị năng càn tựu cản khẩn cân ngã khứ hạ nhất gian phòng tử, nhĩ yếu thật tại hạ bất liễu thủ, tựu cản khẩn cấp ngã cổn hồi ninh dương thượng học khứ!” Thuyết trứ, viên mộc dã bất đình hạ, lập khắc tẩu hướng liễu hạ nhất gian phòng tử, một hữu thời gian khả dĩ lãng phí.
Kỳ thật chính thường lai thuyết, uông tân đích tưởng pháp thị một thác đích, cảnh tra ma, tha tất cánh bất thị quân nhân, thị ứng cai tương giá ta nhân trảo khởi lai đích, đãn thị hiện tại tha môn chỉ hữu thập cá nhân, bất giá ma tố đích thoại thái nguy hiểm liễu.
Giá chủng sự viên mộc tiền thế tố đích đa liễu, hiện tại na thị nhất điểm đích phụ tội cảm đô một hữu, lý binh tứ nhân dã một hữu thập ma cảm giác, đương niên tha môn đả trượng đích thời hầu mạc tiếu giá chủng sự thái bình thường liễu, khả thị kỳ tha nhân đích tưởng pháp cân uông tân đích đô thị đại soa bất soa đích.
Đãn chấp hành lực hoàn thị bỉ giác cao đích, mệnh lệnh hạ đạt tha môn dã một hữu vi kháng mệnh lệnh đích ý tư, y cựu thị huy vũ trứ thủ trung đích chủy thủ, nhất điều điều nhân mệnh tại tha môn đích thủ trung lưu thất.
Khả năng kim thiên tựu giá ma nhất hội, tha môn sát đích nhân bỉ tha môn giá bối tử sát đích nhân đô yếu đa, khả năng sát đệ nhất cá đệ nhị cá nhân đích thời hầu hữu phụ tội cảm, đãn đương tha môn sát đáo đệ tam cá nhân đích thời hầu tựu dĩ kinh một hữu giá chủng cảm giác liễu, hoặc hứa dã thị ma mộc liễu.
Đại khái nhị thập đa phân chung hậu, thập cá nhân tái thứ tụ tại liễu nhất khởi, chỉ kiến thử thời chúng nhân y phục thượng đô hữu bất thiếu đích huyết tích, na thị nhân vi hữu nhân bất thục luyện, nhượng huyết phún tiên liễu xuất lai.
Trực đáo giá cá thời hầu khai thủy, chúng nhân tài thuế biến liễu, chân chính đích ủng hữu liễu nhất cổ tử túc sát chi khí.
Kỳ thật giá lí diện toán thị tân thủ đích chỉ hữu uông tân nhất cá nhân, thặng hạ đích nhân na cá thủ lí đô hữu nhân mệnh, minh vũ hòa hữu dư, hoàn hữu na lưỡng cá thượng cấp phái lai đích cảnh tra, thủ lí đô hữu nhân mệnh, thùy một khai quá thương đả tử quá tội phạm a?
“Tẩu!” Viên mộc khán liễu khán chúng nhân, tùy tức loan yêu tương địa thượng đích thương linh liễu khởi lai bối tại tự kỷ đích kiên thượng, kỳ dư chúng nhân dã phân phân hiệu phảng, tương cương tài chước hoạch đích thương phân phê bối khởi lai tiền tiến.
Đương viên mộc lộ quá độc phiến giáp đích thời hầu, nhất ký trửu kích ngoan ngoan đích tựu chàng tại liễu đối phương đích bột cảnh xử, độc phiến giáp nhất thanh bất hàng đích tựu đảo hạ liễu, nhãn khán trứ tựu thị hoạt bất liễu liễu.
Đối vu giá chủng nhân, tha sát tái đa đô một hữu tâm lý phụ đam, tha môn đích thủ thượng dĩ kinh thị huyết trái luy luy, càn giá nhất hành tựu cai tưởng đáo hữu giá ma nhất thiên.
Hiện tại đích viên mộc trảo đáo liễu đương sơ địch hậu hoạt động đích cảm giác, na hữu trảo phu lỗ đích a? Tựu giá ma điểm nhân? Nhĩ phóng liễu tha? Na căn bổn bất hiện thật, duy nhất đích nhất chủng bạn pháp tựu thị, càn điệu tha!
Ngận khoái, chúng nhân tựu ly khai liễu thôn tử kỉ công lí ngoại, viên mộc hạ lệnh hưu tức, chúng nhân dã tương kiên thượng đích thương nhưng tại liễu nhất biên.
“Oạt cá khanh mai liễu!” Viên mộc huy liễu huy thủ đạo.
Uông tân kỉ nhân thượng tiền khai thủy oạt khanh, tương lục thập đa bả AK mai liễu khởi lai.
“Hứa sâm, la dương tha môn chẩm ma thuyết đích, hiện tại na cá vị trí?” Tùy hậu viên mộc tựu khán hướng liễu bối trứ bộ thoại cơ đích hứa sâm đạo.
“La dương tha môn cân trứ giả kim long nhất hỏa nhân dĩ kinh đáo liễu tây bắc phương hướng thập đa công lí đích vị trí, giả kim long tha môn tự hồ thị tại đẳng nhân.” Hứa sâm sĩ đầu đạo.