Na ta yêu thú thính đáo tần lạc cư nhiên yếu tại kiến lập đế quốc chi sơ tựu ly khai, đại gia đô thị mãn kiểm đích bất khả trí tín.
Kỳ trung đông bất ngữ canh thị hại phạ tự kỷ thất khứ tần lạc giá nhất cá kháo sơn, nhượng tự kỷ hòa tộc quần chi trung hãm nhập tuyệt cảnh chi trung.
Khiếu thiên hòa man hùng khước thị nhận vi tần lạc thị tại trắc thí tha môn đích trung tâm, vu thị liên mang quỵ hạ thuyết đạo: “Bệ hạ, ngã nhị nhân nguyện ý khởi thệ. Nhược thị hữu nhị tâm, tựu nhượng ngã đẳng đích tu vi bất đắc thốn tiến.”
“Hữu vi thử thệ ngôn, đương bị ngũ lôi oanh đỉnh hồn phi phách tán!”
Na ta yêu vương dã nhất dạng học trứ khiếu thiên hòa man hùng phân phân hiệu trung tuyên thệ, đãn thị tần lạc khước thuyết đạo: “Bổn vương nhất khai thủy tựu một hữu tưởng quá thống lĩnh thập vạn đại sơn.”
“Đãn thị như kim dã thị thuận thế nhi vi, khả bổn vương xác thật thị hoàn yếu yếu sự yếu khứ bạn.”
“Đoản tắc nhất niên, đa tắc tam ngũ niên bổn vương tất định hội hồi lai.”
“Đãn thị, tại bổn vương ly khai chi hậu giá lí hoàn yếu kháo nhĩ môn đích kinh doanh. Tài khả dĩ tại tương lai đích hoàng kim thịnh thế chi trung hậu tích bạc phát, thoát dĩnh nhi xuất.”
“Sở dĩ bổn vương như kim khứ ý dĩ quyết, nhĩ đẳng tựu án chiếu bổn vương thuyết đích khứ kinh doanh giá cá cự đại đích yêu thú đế quốc ba!”
Tần lạc thanh thanh sở sở đích cân tha môn thuyết liễu tự kỷ xác thật thị nhu yếu khứ bạn sự tình, sở dĩ chỉ thị tạm thời đích ly khai.
Đãn kỳ thật, tại tần lạc đích nội tâm chi trung hiện tại đích thập vạn đại sơn kiến lập yêu thú đế quốc dã quá thị thuận thế nhi vi bãi liễu.
Nhược thị giá ta yêu thú đế quốc lí diện xuất hiện liễu bối bạn giả, hoặc giả thị hạn chế tự kỷ thái đa đích sự tình.
Na ma tha dã hội hào bất do dự đích tương yêu thú đế quốc cấp phao khí liễu, tất cánh hữu hệ thống đích bang trợ. Nhật hậu chỉ yếu tự kỷ nguyện ý, hoàn toàn khả dĩ kiến lập nhất cá bỉ giá cá cường đại thập bội đích thế lực.
Nhi thả hoàn khả dĩ dụng nhiếp hồn đại pháp tương na ta bất phục tòng đích nhân thông thông khống chế trụ, chỉ yếu tha môn vô điều kiện đích phục tòng tự kỷ tựu hảo liễu.
Như kim chi sở dĩ bất sử dụng nhiếp hồn đại pháp khống chế giá ta yêu vương, dã chỉ thị tần lạc tự kỷ nhận vi đan thuần nhận vi một hữu tất yếu bãi liễu.
Đông bất ngữ thính đáo tần lạc thuyết đích thoại dã tùng liễu nhất khẩu khí, chỉ yếu tần lạc bất thị phao khí tha môn tựu hảo.
Tùy tức đông bất ngữ khai khẩu đạo: “Hổ vương bệ hạ, tẫn quản phóng tâm.”
“Ngã dữ lưỡng vị hộ pháp hòa chư vị yêu vương nhất định hội tại bệ hạ nâm ly khai thập vạn đại sơn điểm giá nhất đoạn thời gian lí diện hảo hảo thủ hộ giá cá yêu thú đế quốc đích.”
“Chỉ thị, bệ hạ nâm như kim tuy nhiên tương giá thập vạn đại sơn cấp thống nhất liễu. Kiến lập khởi lai liễu nhất cá thập phân bàng đại đích thế lực, đãn thị bệ hạ nâm kiến lập khởi lai đích giá cá thế lực hoàn một hữu danh tự a!”
Kinh quá đông bất ngữ đích đề tỉnh, tần lạc giá tài phát hiện tự kỷ như kim chiêm lĩnh tịnh thả thống trị liễu giá lí kiến lập khởi lai đích thế lực hiện tại liên nhất cá danh tự đô một hữu.
Giá thật tại thị thái dam giới liễu nhất điểm.
Khiếu thiên hòa man hùng tha môn giá ta yêu vương dã phản ứng quá lai thuyết đạo: “Thị a, bệ hạ.”
“Ngã môn hiện tại đích thế lực hiện tại liên nhất cá danh tự đô một hữu, giá thật tại thị thái thảo suất liễu nhất điểm.”
Đại gia tựu giá dạng thất chủy bát thiệt đích nghị luận trứ, phân phân cấp xuất liễu tự kỷ đích ý kiến.
Đại gia đô hi vọng tần lạc thải dụng tha môn thuyết xuất lai đích danh tự, đãn thị nại hà tha môn đích văn thải thật tại thị thái quá vu ưu tú liễu.
Hữu đề nghị khiếu hổ vương bang đích, hữu thuyết khiếu bạch hổ miếu đích ngũ hoa bát môn.
Tần lạc thật tại thị khán bất hạ khứ liễu, khai khẩu thuyết đạo: “Đô thính bổn vương đích, khiếu vạn yêu đế quốc!”
“Nhi bổn vương, tựu thị thống lĩnh nhất thiết đích vương!”
Đông bất ngữ: “Nhất quần đại lão thô, hoàn thị bệ hạ hữu kiến giải.”
“Khiếu vạn yêu đế quốc, giá vạn yêu khả thị bao hàm liễu ngã môn thập vạn đại sơn sở hữu đích yêu tộc.”
“Ý vị trứ đại gia hòa bình cộng xử, nhất khởi vi hổ vương hiệu trung đích ý tư.”
“Giá chân thị nhất cá hữu ý nghĩa đích danh tự, bệ hạ thật tại thị thái thông tuệ liễu!”
Tần lạc bất đắc bất thuyết, giá ám dạ miêu đầu ưng nhất tộc đích công chủ đông bất ngữ phách khởi mã thí lai kỉ hồ suý liễu na ta yêu vương nhất điều nhai.
Giản trực nhượng tha môn vọng trần mạc cập, khiếu thiên canh thị đê hạ liễu tự kỷ đích đầu.
Nhân vi tha cương cương thuyết đích thị “Bạch hổ bang”, tuy nhiên thính khởi lai một hữu vấn đề. Dã đô ngận chính thường, đãn thị giá phóng đáo nhân loại thế giới nhất thính bất tựu thị nhất cá hắc bang đích danh tự mạ?
Tần lạc: “Hảo liễu, đô bất dụng kế tục thảo luận liễu.”
“Bổn vương tựu tiên tẩu liễu, thặng hạ đích sự tình tựu do nhĩ môn tự kỷ lai giải quyết.”
“Hi vọng tại bổn vương hồi lai đích thời hầu, nhĩ môn đô khả dĩ độc đương nhất diện.”
“Đặc biệt thị khiếu thiên hoàn hữu man hùng, nhĩ môn lưỡng cá năng cú đột phá đáo độ kiếp cảnh giới.”
“Tương lai, dã khả dĩ hữu túc cú đích thật lực tiến hành tranh bá. Nhi bất thị ngộ đáo cường giả tựu chỉ năng đào bào, đãn thị na chỉ năng đào đích liễu nhất thời nhi đào bất liễu nhất thế, hi vọng nhĩ môn khả dĩ minh bạch giá cá đạo lý!”
Lang vương khiếu thiên: “Bệ hạ tẫn quản phóng tâm, ngã nhất định hội tại bệ hạ hồi lai đích thời hầu thành công đột phá thành vi độ kiếp cảnh giới đích cường giả, vi bệ hạ phân ưu đích.”
Hắc giáp man hùng: “Yêm lão man dã thị, tuyệt đối bất hội cấp bệ hạ đâu nhân đích!”
Tần lạc: “Nhĩ môn biến cường bất thị vi liễu bổn vương, nhi thị vi liễu nhĩ môn tự kỷ hòa nhĩ môn đích tộc quần hoàn hữu gia nhân.”
“Bất cận thị nhĩ môn lưỡng cá, tại tràng sở hữu đích yêu thú đô nhất dạng.”
“Bổn vương hoàn hữu sự tình, tựu tiên tẩu liễu. Kỳ dư đích, nhĩ môn đô hảo hảo thương nghị nhất hạ ba, tối hậu tố quyết định đích thời hầu nhĩ môn tam đại hộ pháp hữu lưỡng cá đồng ý hòa hạ diện thập đại yêu vương siêu quá thất cá đồng ý tựu khả dĩ khứ chấp hành liễu.”
Tần lạc thuyết hoàn, trực tiếp tựu ly khai liễu. Tương bỉ vu hiện tại kiến thiết giá cá thập vạn đại sơn lí diện bàng đại đích yêu thú đế quốc, tần lạc hoàn thị bỉ giác khuynh hướng vu nhượng hệ thống đái trứ tự kỷ khứ hấp thu bổn nguyên biến cường.
Nhi bất thị tại giá lí lãng phí thái đa đích thời gian, tất cánh chỉ hữu tự kỷ chân chính ủng hữu cường đại đích thật lực tài hội nhượng tự kỷ hữu nhất cá an tâm đích bảo chướng.
Tất cánh tổng thị tá hệ thống đích năng lượng xuất thủ, tha dã bất thái hảo ý tư.
Hệ thống: “Túc chủ hữu giá dạng đích tưởng pháp ngã thị nhận khả đích, bất nhiên tức tiện thị hiện tại đích túc chủ hữu tái đa đích tiên vương khí hòa tiên đế khí dã bất cú tiêu háo đích.”
“Hữu thời hầu tại quy tắc chi ngoại đích sự tình, chỉ năng kháo túc chủ tự kỷ.”
Tần lạc: “Phóng tâm ba, giá điểm sự tình ngã hoàn thị minh bạch đích.”
“Giá lí đích nhất thiết đô chỉ bất quá thị thuận thủ đích sự tình, phản chính dã lãng phí bất liễu đa thiếu thời gian.”
Hệ thống: “Tiếp hạ lai đích địa phương tựu thị nhất cá canh gia cổ lão đích vị trí liễu, tại hiện đại hoàn một hữu bị giá cá thế giới đích quốc gia khai phát.”
“Dã tựu thị thần nông giá, túc chủ ký đắc khoái điểm cản lộ nga!”
Nhi tại thần cung đích na ta yêu thú, nhất cá cá đô mục trừng khẩu ngốc đích.
Nhân vi tần lạc ly khai đích tốc độ thật tại thị thái khoái liễu, tha môn đô một hữu phản ứng quá lai tần lạc đích thân ảnh tựu tiêu thất liễu.
Hảo tại, đông bất ngữ phản ứng quá lai thuyết đạo: “Kí nhiên bệ hạ tương tín ngã môn, tạm thời tương vạn yêu đế quốc giao cấp ngã môn quản lý.”
“Na ma ngã môn dã bất năng cô phụ bệ hạ đích tín nhậm, sở dĩ tiếp hạ lai đích sự tình tương hội do ngã môn tam đại hộ pháp hòa na đẳng hạ quyết chiến xuất lai đích thập đại yêu vương cộng đồng thương nghị!”
“Chư vị khả hữu thập ma ý kiến?”
Giá thời hầu, chi tiền đích báo vương thuyết đạo: “Ngã tại thập vạn đại sơn ngoại diện hoàn hữu nhất cá cân ngã nhất dạng thị yêu vương điên phong cảnh giới đích cường giả, năng bất năng dã nhượng tha tham gia giá nhất thứ đích cạnh tuyển.”
“Tha cân bổn vương nhất dạng dã thị nhất cá độc hành hiệp, thân hậu một hữu thế lực.”