Thái hậu kiến đáo tôn nữ nhất gia quy lai, mãn tâm hoan hỉ, chấp ý yếu lưu hạ tha môn tại cung trung cộng tiến ngọ xan, tịnh đả thú đạo: “Nhĩ môn giá nhất ngoại xuất du ngoạn tiện thị hứa cửu, nhược bất thị bệ hạ thôi xúc, phạ thị nhĩ môn hoàn bất khẳng hồi lai ba?”
Diện đối thái hậu đích điều khản, hạ mặc bất cấm tu noản nhất tiếu, sự thật thượng, tha đích xác vị tằng đả toán tại giá cá thời hầu hồi kinh quá niên.
Nhược bất thị thu đáo lai tự phụ hoàng đích thân bút thư tín, tha thậm chí tưởng yếu kế tục lưu tại na cá ninh tĩnh tường hòa đích tiểu ngư thôn lí, thân thân cảm thụ na lí độc đặc đích tiết khí phong tục.
Nhiên nhi, tẫn quản nội tâm hữu ta quý cứu, đãn hạ mặc tịnh bất nguyện đối thái hậu thuyết hoang thoại lai bác thủ hoan tâm.
Tại tha khán lai, vô luận thị thân nhân chi gian hoàn thị bằng hữu vãng lai, đô ứng dĩ chân tâm thành ý vi trọng.
Nhân thử, tha tuyển trạch thản nhiên tương cáo, biểu kỳ tự kỷ xác thật ngận hưởng thụ na đoạn tại tiểu ngư thôn đích thời quang, tịnh thả phi thường cảm kích giá thứ nan đắc đích kinh lịch nhượng tha hữu cơ hội thâm nhập liễu giải đương địa đích phong thổ nhân tình.
Hoặc hứa chính thị nhân vi hạ mặc giá phân suất chân dữ thành thật, sử đắc thái hậu việt phát hỉ ái giá cá thông minh linh lị đích tôn nữ.
Thái hậu tại cung trung độ quá liễu mạn trường đích tuế nguyệt, đối vu ngoại giới đích tân kỳ sự vật sung mãn liễu hảo kỳ hòa khát vọng.
Tha na song minh lượng đích nhãn tình thiểm thước trứ quang mang, cấp thiết địa vấn đạo: “Na nhĩ khoái cấp ai gia giảng giảng ngoại diện đô hữu ta thập ma hảo ngoạn đích ni?”
Hạ mặc vi tiếu trứ hồi ứng đạo: “Hảo a, hoàng tổ mẫu, nhượng ngã tòng ngã môn giá thứ xuất du đích kinh lịch khai thủy giảng thuật ba......”
Tha đích thanh âm khinh nhu nhi phú hữu cảm nhiễm lực, phảng phật tương nhân môn đái nhập liễu nhất cá cá sinh động đích tràng cảnh chi trung.
Hạ mặc tường tế địa miêu thuật liễu tha môn sở kiến đáo đích tráng lệ sơn thủy, phồn hoa đô thị, thiên tích sơn thôn.
“Hài tử môn tại điền dã gian bôn bào hi hí, truy trục hải lãng, phóng phong tranh, tẫn tình hưởng thụ trứ đại hải biên đích mỹ hảo……”
Hoàn hữu na ta nhai đầu hạng vĩ đích nhiệt nháo cảnh tượng, tiểu than thượng đích các chủng mỹ vị tiểu cật, tinh trí khả ái đích thủ công nghệ phẩm, dẫn đắc lộ nhân trú túc quan khán.
Tùy trứ cố sự đích triển khai, thái hậu bị thâm thâm hấp dẫn trụ liễu, bất thời phát xuất kinh thán thanh hòa tiếu thanh.
Tha phảng phật năng cú tưởng tượng tự kỷ trí thân vu na cá sung mãn sinh cơ dữ hoạt lực đích thế giới trung, cảm thụ trứ dương quang sái tại kiểm thượng đích ôn noãn, hô hấp trứ tân tiên đích không khí.
Tổ tôn kỉ nhân vi tọa tại nhất khởi, hoan thanh tiếu ngữ bất đoạn.
Thái hậu thính đắc tân tân hữu vị, bất thời sáp thoại tuân vấn nhất ta tế tiết, biểu hiện xuất cực đại đích hưng thú.
Nhi hạ mặc tắc nại tâm địa hồi đáp mỗi nhất cá vấn đề, phân hưởng trứ lữ đồ trung đích điểm tích thú sự.
Tại giá khinh tùng du khoái đích phân vi trung, thân tình dũ phát nùng hậu khởi lai.
Thái hậu dữ tôn bối môn chi gian đích cự ly lạp cận liễu hứa đa, bỉ thử chi gian đích quan hệ biến đắc canh gia thân mật vô gian.
Tha môn cộng đồng phân hưởng trứ khoái nhạc, hỗ tương giao lưu trứ đối sinh hoạt đích cảm ngộ, nhi chỉnh cá cung điện dã nhân vi giá phân ôn hinh hòa hài đích khí phân nhi biến đắc cách ngoại ôn noãn.
Cung nữ môn tĩnh tĩnh địa trạm tại nhất bàng, kiểm thượng dương dật trứ hân úy đích tiếu dung.
Giá cá thời khắc, cung đình trung đích nghiêm cẩn hòa túc mục tự hồ bị tạm thời phao chư não hậu, thủ nhi đại chi đích thị gia nhân đoàn tụ đích hỉ duyệt hòa hạnh phúc.
Thời gian tiễu nhiên lưu thệ, đãn thái hậu hòa tôn tử tôn nữ môn đích đàm hưng ti hào bất giảm.
Thái hậu trầm tẩm tại đối ngoại giới đích hà tưởng hòa đối vị lai đích kỳ đãi chi trung, hi vọng hữu nhất thiên năng cú thân tự đạp thượng na đoạn kỳ diệu đích lữ trình, khứ tham tác canh quảng khoát đích thiên địa.
Tuy nhiên tha lão nhân gia tri đạo bất khả năng thật hiện, đãn thị thùy hoàn một hữu cá mộng tưởng ni?
……
Bán cá nguyệt hậu, cung trung tửu yến chính thức khai thủy.
Kim bích huy hoàng đích cung điện ngoại trương đăng kết thải, cung trung đích nhân nhân hỉ khí dương dương.
Năng tham gia đích cung yến đích nhân đô thị hoàng thất tông tộc thành viên, dĩ cập triều trung trọng thần.
Cung điện nội, nhạc sư môn tấu khởi du dương đích nhạc khúc, vũ cơ môn phiên phiên khởi vũ.
Hoàng thất thành viên hòa trọng thần thân trứ hoa lệ đích phục sức, tương hỗ hàn huyên trứ.
Lý tương di hòa hạ mặc đái trứ hài tử môn hướng bệ hạ hòa thái hậu kính tửu hậu, tiện hoãn hoãn địa hồi đáo tọa vị thượng tọa hạ.
Hạ mặc tĩnh tĩnh địa ngưng thị trứ điện nội nhiệt nháo phi phàm, ca vũ thăng bình đích cảnh tượng, đãn tâm trung khước phiếm khởi nhất ti vô pháp ngôn thuyết đích vô nại.
Tha thật tại nan dĩ thích ứng giá chủng huyên nháo xa hoa đích tràng hợp, khinh thanh đối thân bàng đích lý tương di thuyết đạo: “Tương di, đãi nhất hội nhi ngã môn tảo ta ly khứ ba.”
Lý tương di ôn nhu địa khán liễu nhất nhãn hạ mặc, lý giải địa điểm điểm đầu, ứng đạo: “Hảo.” Tha thâm tri thê tử bất hỉ dữ nhân giao vãng ứng thù.
Nhiên nhi, tẫn quản hạ mặc tịnh bất nhiệt trung vu xã giao, đãn nhân kỳ thâm thụ bệ hạ ân sủng, tức tiện tha vô tâm dữ tha nhân kết giao, nhưng bất thời hữu tân khách chủ động thượng tiền hướng tha thỉnh an vấn hầu, phàn đàm nhàn liêu.
Diện đối thử chủng tình hình, lý tương di hào bất do dự địa trạm khởi thân lai, thủ hộ tại ái thê thân trắc, thế tha bài ưu giải nan.
Đãn phàm hữu nhân tiền lai kính tửu hoặc đáp thoại, tha tổng thị lễ mạo nhi kiên định địa đại vi hồi ứng, tẫn lượng nhượng hạ mặc thiếu thụ đả nhiễu.
Khả tích, hạ mặc chung cứu hoàn thị để bất trụ chúng nhân đích nhiệt tình, bị tần tần kính tửu.
Thử thời tửu yến phương tài khai tràng bất cửu, tha dĩ cảm giác hữu ta đầu vựng mục huyễn, phảng phật chỉnh cá thế giới đô tại toàn chuyển.
Thử thời thử khắc, tha chính thung lại địa tà ỷ tại lý tương di khoan khoát kiên thật đích kiên bàng thượng, vi vi bế hợp song nhãn, tự thụy phi thụy.
Lý tương di tắc tiểu tâm dực dực địa dụng bán biên thân tử hộ trứ tha, sinh phạ tha nhất bất tiểu tâm điệt đảo tại địa.
Tha khinh thanh hô hoán cung nữ tống thượng nhất trản nhiệt khí đằng đằng đích giải tửu trà, nhiên hậu thân tự đoan khởi trà bôi, khinh khinh đích xuy liễu xuy, nhiên hậu khinh nhu địa tống đáo hạ mặc thần biên, “Nương tử, trương chủy, thị giải tửu trà, dĩ kinh bất năng liễu.”
Hạ mặc tự hồ tịnh vị hoàn toàn thanh tỉnh, đãn y nhiên thuận tòng địa trương khai tiểu chủy, hoãn hoãn yết hạ na bôi giải tửu trà.
Chỉnh cá động tác tự nhiên nhi lưu sướng, phảng phật giá dĩ kinh thành vi tha môn chi gian tái thục tất bất quá đích mặc khế.
Tha môn phu thê nhị nhân nhất trực dĩ lai đô thị như thử ân ái tình thâm, đãn phàm nhận thức tha môn đích nhân vô bất tri hiểu.
Chúng nhân kiến đáo nhãn tiền giá nhất mạc ôn hinh tràng cảnh, dã tịnh bất cảm đáo kinh kỳ, tâm trung canh đa đích phản nhi thị đối giá phân chân chí tình cảm đích tiện mộ dữ chúc phúc.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!