Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Ngã huyền học giả thiên kim, ức thân nhân mạch chẩm ma liễu> đệ 10 chương thời đại lão tỷ muội hoa, triệt để phân gia
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhất mạt tiêm tế đích thân ảnh tẩu liễu quá lai, tồn hạ thân khứ.

Uông lão phu nhân hạ ý thức khiếu liễu nhất thanh, nhưng hạ bao khứ đoạt, khả hoàn thị lai bất cập.

Nhất lũ hắc sắc đích ám khí tự thị du xà, hiêu trương địa mạn dật xuất lai, khước tại xúc đáo cố sơ đích thủ thời, tư liễu lưỡng thanh, ngận khoái hóa vu vô.

Cố sơ thập khởi đích chính thị nhất mai cẩm nang, sở bất đồng đích thị, cẩm nang ngoại biểu hắc sắc, thượng diện đích kim sắc văn tuyến cực vi tinh trí.

Uông lão phu nhân dã vô tâm khứ khán tha đích bao liễu, nhãn thần trục tiệm phiêu hốt.

Cố sơ mạn mạn trừu khai nhất khán, lí diện trừ liễu phù chỉ, hoàn hữu kỉ căn đầu phát.

Giá hắc sắc phù chỉ bất tri đạo thị bị thập ma cấp nhiễm đắc nhất đoàn tất hắc, tán phát trứ nhất cổ hủ nhục đích xú vị.

Phàm thai nhục nhãn thập ma dã khán bất thanh, đãn thị cố sơ khước năng khán thanh thượng diện đích chú văn, tha thiêu mi.

Cư nhiên thị lão bằng hữu.

Cố sơ câu liễu câu thần, chủy giác đích tiếu khước hữu kỉ phân lãnh lệ.

Tòng giá hắc sắc phù chỉ thượng cảm niệm đáo liễu nhất lũ thục tất đích khí tức, hòa na khối hắc sắc thạch đầu, xuất tự đồng nhất nhân chi thủ.

Yến lão phu nhân thấu quá lai khán, nhiên nhi tha khán bất đáo.

Uông lão phu nhân tiếu dung cương ngạnh, “Giá thị ngã môn tùy tiện đái trứ ngoạn đích, a cầm, nan đạo chỉ hứa nhĩ tín huyền học, bất hứa ngã môn tín nột?”

Cố sơ vi vi nhất tiếu, “Nhất bàn tín chính thống huyền học đích nhân bất hội dụng hắc sắc phù chỉ, chỉ hữu nhất ta tà môn oai đạo tài dụng, tần đại sư khẳng định tri đạo giá phù chỉ thượng diện tả đích thập ma.”

Thuyết bãi, kỳ ý yến lão phu nhân phách chiếu cấp tần đại sư khán.

Uông lão phu nhân giảo khẩn hậu tào nha, thùy dã bất tri đạo yến gia giá vị tân hồi lai đích thị cá đổng hành đích a?

Chi tiền chu sinh cầm bả tha gia yến cẩm nhược khoa đắc đa lệ hại, nghiễm nhiên yếu thành tần đại sư quan môn đệ tử liễu, kết quả tha hảo kỉ thứ đái trứ trớ chú phù tại yến cẩm nhược nhãn bì để hạ chiêu diêu quá thị, yến cẩm nhược khước nhất cá kính địa khoa tha.

Cố sơ đạm thanh đạo, “Thuận đái nghiệm nhất hạ giá lí diện đích đầu phát, khán khán thị thùy đích DNA?”

“Bất dụng liễu.” Uông lão phu nhân bế liễu bế nhãn.

Nhất khán tha giá phản ứng, yến lão phu nhân tâm lương liễu đại bán tiệt.

Như quả chân bị cố sơ ngôn trung, uông lão phu nhân hòa tự kỷ giao hảo giá ma đa niên, tha minh tri đạo gia cường phù chú hiệu lực, hội nhượng tự kỷ bán thân bất toại, tha giá ma tâm cao khí ngạo đích nhân khẳng định hội sinh bất như tử……

Giá dã thái ác độc liễu!

Nhất cổ hàn lương đích cảm giác tập biến toàn thân, yến lão phu nhân mạch địa đả liễu cá hàn chiến.

“Vi thập ma?” Tha tảng âm lí tự hàm trứ huyết, đầu vựng mục huyễn đích, hữu ta trạm bất ổn liễu.

Uông lão phu nhân ngưng thị trứ tha, nhãn thần đái trứ thâm thâm đích thống hận, “Bằng thập ma nhĩ dụng ái mã sĩ đích toản thạch bao, ngã tựu chỉ năng bỉ nhĩ đê nhất cá đẳng cấp. Bằng thập ma thị ngã tiên nhận thức yến vĩnh châu, tối hậu khước thị nhĩ giá cấp tha? Ngã bỉ nhĩ soa tại na nhi liễu?”

Yến lão phu nhân nhất kiểm khốn hoặc, “Ngã dã cấp nhĩ giới thiệu uông đức tài liễu a, nhĩ dã một cự tuyệt, hoàn hòa tha kết hôn liễu.”

“Uông đức tài? Na thị nhĩ thiêu thặng hạ đích! Tha hú tửu đả nhân……” Uông lão phu nhân hiên khởi tự kỷ đích tụ tử, “Nhĩ khán khán ngã thân thượng đích thương, giá ta toàn đô thị bái nhĩ sở tứ!”

Hiện thật vãng vãng bỉ điện ảnh canh cẩu huyết.

Lý quản gia tảo dĩ an bài dong nhân môn triệt liễu, yến bắc mạc trạm tại bàng biên triệt để sỏa liễu nhãn, yến thiệu dã thị cố ý lưu tha tại giá khán đích, nhượng tha trường điểm ký tính dã hảo.

“Nhĩ mệnh hảo, giá cấp yến vĩnh châu dã tựu toán liễu, hoàn sinh liễu tam cá nhi tử. Ngã giá cấp uông đức tài chi hậu, liên sinh tam cá nữ nhi, uông đức tài bất chỉ nhất thứ cảm khái, yếu thị đương niên thú đích thị nhĩ, bất thị ngã tựu hảo liễu. Hậu lai ngã đệ tứ cá nữ nhi, ngạnh sinh sinh bị tha đoán lưu sản liễu……”

Uông lão phu nhân thuyết đáo giá nhi, lệ lưu mãn diện, thiên thiên thính tự kỷ đích trượng phu đề khởi biệt đích nữ nhân, hoàn xử xử đối chiếu trứ biếm đê tha, na thị thập ma tư vị? Tha tảo dĩ đối na cá nữ nhân hận chi nhập cốt.

Kí nhiên thế giới thượng hữu nhất cá tha, hựu vi thập ma yếu hữu chu sinh cầm, chu sinh cầm tiểu thời hầu cá tử ải, trường đắc sửu, gia cảnh dã bất như tha, minh minh xử xử bất như tha đích a.

Chu sinh cầm tựu chỉ thị cá sửu tiểu áp, chỉ năng luân vi tha đích phối giác, nhi trường đại dĩ hậu, khước tượng thị hoán liễu kịch bổn nhất bàn, cự đại đích lạc soa nhượng tha căn bổn thừa thụ bất trụ.

Yến bắc mạc tri đạo giá nhất thiết chi hậu, tâm tình phục tạp, thanh âm ngạnh yết, “Khả uông nãi nãi, nhĩ đối ngã ngận hảo a, hoàn lão thị cấp ngã linh thực, đái ngã xuất khứ ngoạn……”

Uông lão phu nhân vọng trứ tha, nan đắc lộ xuất kỉ phân chân tình, “Bắc mạc, ngã khán kiến nhĩ xác thật khai tâm, tại yến gia, dã xác thật đối nhĩ tối hảo.”

Yến bắc mạc nhãn mâu thiểm động, tha tựu tri đạo uông lão phu nhân đối tha thị chân tâm đích.

Uông lão phu nhân chủy giác giáp tạp trứ kỉ phân khánh hạnh, “Nhân vi nhĩ thị nhĩ môn gia tối hảo phiến đích nhất cá, hoàn hảo, chu sinh cầm dã bất thị xử xử hảo mệnh.”

“……”

Yến bắc mạc triệt để thạch hóa liễu.

Giá hoàn thị tha nhận thức đích uông nãi nãi mạ? Nan đạo bất thị nhất trương nhân bì hoán liễu cá mạch sinh đích linh hồn mạ?

Uông lão phu nhân nhất kiểm lý trực khí tráng, “Chu sinh cầm, nhĩ na ma hữu tiền, na ma hảo mệnh, ngã tòng nhĩ thân thượng thâu nhất điểm tài vận chẩm ma liễu?”

Cố sơ kính trực đả đoạn liễu tha, mục quang lẫm liệt, “Nhĩ hiện tại bất chỉ thị nhượng lão phu nhân đâu tài vận, hoàn tưởng nhượng tha bán thân bất toại, tại sàng tháp thượng quá hậu bán sinh, giá thị tối ác độc đích trớ chú.”

Đối thượng yến thiệu băng hàn đích mục quang, uông lão phu nhân giảo khẩn nha quan, chẩm ma dã bất khẳng thừa nhận, “Ngã một hữu.”

Như quả chỉ thị tham tài nhi dĩ, tương tín yến gia bất hội thái vi nan tha.

Chu sinh cầm thị cá trọng cảm tình đích nhân, đỉnh đa bất lai vãng tựu hoàn liễu, một liễu giá cá ngại nhãn đích bằng hữu, tha dã một thập ma tổn thất, phản chính tha tòng chu sinh cầm na giá ta niên lao đắc đích hảo xử cú đa liễu.

“Nhĩ thừa bất thừa nhận dã vô phương liễu.” Cố sơ đạm đạm khán trứ tha, “Tà chú như quả vị thành công, chi tiền đắc đáo đích hảo xử hội gia bội thổ xuất lai, một năng thành công đích trớ chú dã hội phản phệ tại thi chú nhân thân thượng.”

Viên phượng kiểm sắc nhất biến, hạ ý thức địa thuyết, “Giá chẩm ma khả năng, tha minh minh bất thị na ma thuyết đích!”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!